잠언(箴言 Proverbs) 19장

 

 

잠언 19장 요약

본장은 일상생활 가운데서 드러나는 의인과 악인 혹은 지혜로운 자와 어리석은 자의 차이점을 뚜렷이 대조한다. 그리하여 관용과 인자한 태도를 적극적으로 권장하고 있다. 또한 여기서는 징계의 중요성도 강조한다. 

 

 

 

1. 가난하여도 성실하게 행하는 자는 입술이 패역하고 미련한 자보다 나으니라

2. 지식없는 소원은 선하지 못하고 발이 급한 사람은 잘못 가느니라

발이 급한 사람은 잘못 가느니라 : 성급한 사람은 잘못을 저지르게 되고, 빈곤에 처하게 된다.

3. 사람이 미련하므로 자기 길을 굽게하고 마음으로 여호와를 원망하느니라

(19:3) 미련한 사람은 자기의 어리석음으로 인해 일을 망치거나 고난을 당하면서도 엉뚱하게 그 책임을 하나님께 돌린다(참조, 창 3:12, 4:5, 사 8:21).

4. 재물은 많은 친구를 더하게 한나 가난한즉 친구가 끊어지느니라

5. 거짓 증인은 벌을 면하지 못할 것이요 거짓말을 하는 자도 피하지 못하리라

6. 너그러운 사람에게는 은혜를 구하는 자가 많고 선물 주기를 좋아하는 자에게는 사람마다 친구가 되느니라

7. 가난한 자는 그의 형제들에게도 미움을 받거든 하물며 친구야 그를 멀리하지 아니하겠느냐 따라가며 말하려 할지라도 그들이 없어졌으리라

8. 지혜를 얻는 자는 자기 영혼을 사랑하고 명철을 지키는 자는 복을 얻느니라

자기 영혼을 사랑하고 : 지혜로운 사람은 자신의 삶에 대해 진정한 관심을 기울인다는 뜻이다.

9. 거짓 증인은 벌을 면하지 못할것이요 거짓말을 뱉는 자는 망할 것이니라

10. 미련한 자가 사치하는 것이 적당하지 못하거든 하물며 종이 방백을 다스림이라

11. 노하기를 더디하는 것이 사람의 슬기요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라

12. 왕의 노함은 사자의 부르짖음같고 그의 은택은 풀위의 이슬 같으니라

13. 미련한 아들은 그의 아비의 재앙이요 다투는 아내는 이어 떨어지는 물방울이니라

떨어지는 물방울 : 천장에서 계속 떨어지는 빗물, 다투는 아내는 그런 빗방울처럼 시끄럽다는 뜻이다(27:15). 그러므로 이 표현은 잔소리가 많은 아내로 인해 남편이 골모리를 앓는다는 뜻이다.

14. 집과 재물은 조상에게서 상속하거니와 슬기로운 아내는 여호와께로서 말미암느니라

15. 게으름이 사람으로 깊이 잠들게 하나니 태만한 사람은 주릴 것이니라

16. 계명을 지키는 자는 자기 영혼을 지키거니와 자기의 행실을 삼가지 아니하는 자는 죽으리라

17. 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸어 드리는 것이니 그의 션행을 그에게 갚아주시리라

(19:17) 가난한 사람을 돕는 것은 하나님의 축복을 받는 길이기 때문에, 하나님레게 빌려주는 것과 같다. '불쌍한 사람에게 은혜를 베풀라'는 가르침은 율법과 잠언에서 각각 보인다.

18. 네가 네 아들에게 희망이 있은즉 그를 징계하되 죽일 마음은 두지 말지니라

19. 노하기를 맹렬히 하는 자는 벌을 받을 것이라 네가 그를 건져주면 다시 그런 일이 생기리라

20. 너는 권고를 들으며 훈계를 받으라 그리하면 네가 필경은 지혜롭게 되리라

21. 사람의 마음은 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻만이 완전히 서리라

22. 사람은 자기의 인자함으로 남에게 사모함을 받느니라 가난한 자는 거짓말을 하는 자보다 나으니라

23. 여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명을 이르게 하는 것이라 경외하는 자는 족하게 지내고 재앙을 당하지 아니하느니라

24. 게으른 자는 자기의 손을 그릇에 넣고서도 입으로 올리기를 괴로워 하느니라

25. 거만한 자를 때리라 그리하면 어리석은 자도 지혜를 얻으리라 명철한 자를 견책하라 그리하면 그가 지식을 얻으리라

26. 아비를 구박하고 어미를 쫓아내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라

27. 내 아들아 지식의 말씀에서 떠나게 하는 교훈을 듣지 말지니라

(19:27) 잠언에서 교훈은 대체로 좋은 의미로 사용 되었지만, 이 구절에서는 나쁜 의미를 지닌 교훈을 가리켜 언급되었다. '내 아들아 교훈을 듣지 말아라. 그렇지 않으면 네가 지식의 말씀에서 멀어질 것이다'로 번역할 수도 있다.

28. 망령된 증인은 정의를 업신여기고 악인의 입은 죄악을 삼키느니라

29. 심판은 거만한 자를 위하여 예비된 것이요 채찍은 어리석은 자의 등을 위하여 예비된 것이니라

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