이원주

갈라디아서(Galatians) 1장 1장 요약 바울은 복음의 유일 절대성을 밝힘으로써 다른 복음을 따르는 갈라디아 교인들의 행위가 배교임을 강한 어조로 질책하고 있다(1-10절). 이어 회심 과정과 사도로 활약하기까지의 초기 행적이 고백조로 서술되고 있다(11-24절). 이것은 자기의 사도권과 복음의 권위를 변증하기 위한 의도이다. 인사 1. 사람들에게서 난 것도 아니요 사람으로 말미암은 것도 아니요 오직 예수 그리스도와 그를 죽은 자 가운데서 살리신 하나님 아버지로 말미암아 사도 된 바울은 2. 함께 있는 모든 형제와 더불어 갈라디아 여러 교회들에게 갈라디아 여러 교회들 : 사도가 제1차 전도여행에서 세운 갈라디아 남부 지역의 교회들, 즉 비시디아 안디옥, 이고니온, 루스드라, 더베의 교회 등일 것이다..

갈라디아서(Galatians) 2장 2장 요약 본장은 바울의 제3차 예루살렘 방문 사건이 배경이다. 이때 할례의 무용성과 이방인들에 대한 율법 강요 금지가 결정되었다. 바울이 이 사건을 재론한 것은(1-10절), 아직도 구약 율법의 조항에 얽매여 있는 갈라디아인들의 잘못을 지적하기 위해 서였다. 할례자의 사도와 이방인의 사도 1. 십사 년 후에 내가 바나바와 함께 디도를 데리고 다시 예루살렘에 올라갔나니 십사 년 후에 : 바울의 개종 이후 14년이 아니라 예루살렘 방문 이후 14년이 지났음을 뜻하는 듯하다(1:18,21, 행 15:1-4 H. Ridderbos). 예루살렘 방문은 2장의 내용으로 볼 때 행 15:1-4과 연결된다. 2. 계시를 따라 올라가 내가 이방 가운데서 전파하는 복음을 그들에게 제시..

갈라디아서(Galatians) 3장 3장 요약 본장은 이신득의(以信得義) 교리를 보다 상세히 다루고 있다. 바울은 갈라디아 교인들의 행위를 통한 구원을 얻으려는 시도를 영으로 시작하여 육으로 마치는 어리석은 시도라고 꼬집고 있다. 본문은 율법과 복음의 연관관계와 차별성을 논증함으로써 율법주의자나 율법 폐기주의자의 주장의 허구성을 밝히고 있다. 갈라디아 사람들에게 호소하다 1. 어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐 2. 내가 너희에게서 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것이 율법의 행위로냐 혹은 듣고 믿음으로냐 (3:6-9) 바울은 갈라디아인의 경험을 아브라함의 경험과 비교시켜 믿음으로 의롭다 함을 얻는 진리가 성..

갈라디아서(Galatians) 4장 4장 요약 상속자 비유를 통해 복음의 우월성을 보다 확실하게 밝히고 있다(1-7절). 바울은 또 두 언약을 아브라함의 아내였던 하갈과 사라로 빗대어 언급하였다(21-31절). 옛 언약(율법)은 인간을 속박하나 새 언약(복음)은 구원된 자유자를 낳는다는 것이 이 비유의 핵심이다. 1. 내가 또 말하노니 유업을 이을 자가 모든 것의 주인이나 어렸을 동안에는 종과 다름이 없어서 2. 그 아버지가 정한 때까지 후견인과 청지기 아래에 있나니 3. 이와 같이 우리도 어렸을 때에 이 세상의 초등학문 아래에 있어서 종 노릇 하였더니 4. 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래에 나게 하신 것은 때가 차매 : 이 때를 1-3절과 연관시켜 생각하 면, 속..

갈라디아서(Galatians) 5장 5장 요약 본장은 성도의 마땅한 생활 자세를 언급하고 있다. 구속함을 받은 자유자인 성도는 자신의 자유를 절제하는 가운데서 의의 생활을 해야 한다. 성도는 이전의 율법으로 다시 돌아가는 우를 범해선 안 되며 육체의 일을 도모할 것이 아니라 성령의 열매맺는 생활을 해야 한다. 그리스도인의 자유와 사랑 (15:1-25) 바울은 거짓 신자와 참신자(1-6절), 거짓 교사와 참교사(7-12절), 성령과 육체(13-25절)에 대해 말한다. 1. 그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라 2. ○보라 나 바울은 너희에게 말하노니 너희가 만일 할례를 받으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라 3. 내가 할례를 받..

갈라디아서(Galatians) 6장 6장 요약 믿음으로 구원받은 성도는 죄인에게 온유하며(1절), 다른 성도들의 어려움에 동참하며(2절), 스스로 겸손하며(3절), 자신의 재물을 하나님 나라와 교역자를 위해 선용한다(6-10절). 성령의 열매맺는 생활(4:16-26)은 현실 속에서 실제적으로 이루어져야 한 다. 짐을 서로 지라 1. 형제들아 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든 신령한 너희는 온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고 너 자신을 살펴보아 너도 시험을 받을까 두려워하라 2. 너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라 짐을 서로 지라 : 여기서 짐이란 1절과 연결시켜 생각할 때, 형제로 하여금 영적인 연약함을 극복할 수 있도록 그에게 도움을 베풀 의무와 관련된다. 3. 만일 누가..