이원주

(1장 요약) 본서는 솔로몬의 통치와 이후 분열 왕국의 역사에 대한 기록이다. 그 첫머리인 본장에서는 다윗의 연로함을 틈타 왕위를 노린 아도니야를 물리치고 솔로몬이 이스라엘의 3대 왕으로 등극하였음을 보여 준다. 이는 다윗의 맹세(30절)가 성취될 수 있도록 하나님이 섭리하셨기 때문이다. (1:1-10) 나이든 다윗의 무기력함을 본 아도니야는 요압과 아비아달의 협력을 얻어 왕위를 찬탈하고자 시도하였다. 그 당시 아도니야는 살아 있는 다윗의 아들 중에서는 가장 연장자였다. 그러나 솔로몬이 다윗 왕의 뒤를 이어 왕이 되리라는 것은 널리 알려진 사실이었다(13,17,30절). 따라서 아도니야의 행위는 압살롬의 경우와 같이 반역 행위였다. 사실, 다윗은 가정적으로 그다지 훌륭했다고 볼 수 없다. 그는 자녀들을 ..

다윗은 임종을 앞두고 솔로몬에게 하나님의 계명을 철저히 지키며, 국가의 안위를 위태롭게 할 자들을 처단하라는 유언을 남겼다. 솔로몬은 다윗이 죽은 후 그의 유언을 따라 정적(政敵)들을 제거함으로써 왕국이 안정되고 번영할 수 있는 기틀을 놓았다. 다윗이 솔로몬에게 마지막으로 이르다 1. 다윗이 죽을 날이 임박하매 그의 아들 솔로몬에게 명령하여 이르되 2. 내가 이제 세상 모든 사람이 가는 길로 가게 되었노니 너는 힘써 대장부가 되고 세상 모든 사람이 가는 길 : 죽음을 뜻한다(참조. 수 23:14). 3. 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라 4. 여호와께서 내 일에 대하여 말..

(3장 요약) 솔로몬이 기브온 산당에서 드린 일천 번제를 받으신 하나님께서 솔로몬의 꿈에 나타나셨다. 솔로몬은 하나님께 지혜를 구하고, 하나님께서는 솔로몬이 구하지 않은 부와 영광까지 주신다. 16절 이하에는 솔로몬이 하나님이 주신 지혜로 판결하는 내용이 소개된다. (31-2) 솔로몬 왕은 국력을 견고히 하기 위하여 애굽과 결혼 동맹을 맺었다. 그러나 이와 같은 행위는 하나님의 명령을 어기는 일이었다.(11:2). 이일로 인하여 이스라엘에는 이방 우상들이 가득 차게 되었다. 솔로몬 왕은 또한 산당에서 제사를 드렸다. 이 일 역시 하나님의 명령을 어기는 일이었다(민 33:52;신 12장), 산당 제사는 혼합주의의 온실이 되었다. 솔로몬이 지혜를 구하다 1. 솔로몬이 애굽의 왕 바로와 더불어 혼인 관계를 맺..

4장 요약 본장은 솔로몬 왕국의 번영을 보여준다. 솔로몬은 국가 행정 체제를 조직적으로 정비하였으며, 각 분야에서는 안정과 풍요의 시대를 열었다. 이는 앞서 솔로몬에게 부귀와 영광도 주시겠다고 하신 하나님의 약속(3:13)의 성취이다. 솔로몬이 거느린 신하들 1. 솔로몬 왕이 온 이스라엘의 왕이 되었고 2. 그의 신하들은 이러하니라 사독의 아들 아사리아는 제사장이요 3. 시사의 아들 엘리호렙과 아히야는 서기관이요 아힐룻의 아들 여호사밧은 사관이요 4. 여호야다의 아들 브나야는 군사령관이요 사독과 아비아달은 제사장이요 5. 나단의 아들 아사리아는 지방 관장의 두령이요 나단의 아들 사붓은 제사장이니 왕의 벗이요 6. 아히살은 궁내대신이요 압다의 아들 아도니람은 노동 감독관이더라 (4:7-20) 솔로몬은 이스..

15장 요약 솔로몬의 업적 중 가장 뛰어난 것은 다윗이 건축하지 못한 성전을 완공한 일이다. 이에 관한 기사가 8장까지 나오는데, 본문은 솔로몬이 성전 건축을 위해 준비한 사실과 두로 왕 히람이 이 일에 조력하였음을 보여 준다. 솔로몬이 성전 건축을 준비하다 (51-12) 솔로몬은 왕권을 견고하게 확립한 후, 즉시 성전을 건축하기 위한 준비를 시작하있다. 그는 먼저 두로 왕 히람과 무역 협정을 맺고 백향목과 잣나무를 수입하였다. 두로는 다윗 시대부터 이스라엘과 우호 관계를 맺어 왔기 때문에 이 일에 대 해서도 매우 협조적이었다.1. 솔로몬이 기름 부음을 받고 그의 아버지를 이어 왕이 되었다 함을 두로 왕 히람이 듣고 그의 신하들을 솔로몬에게 보냈으니 이는 히람이 평생에 다윗을 사랑하였음이라 2. 이에 솔..

6장 요약 모든 준비가 끝나자 솔로몬은 본격적으로 성전을 건축하였다. 하나님은 성전의 구조를 이미 다윗에게 일러 주셨다. 다윗은 생전에 그 설계도를 솔로몬에게 넘겨 주었고(대상 28:11-19) 솔로몬은 그 양식에 따라 공사를 진행했다. (6:1-10) 성전의 외부 건축에 관한 기록이다. 성전은 크게 세 부분, 곧 지성소 · 성소 · 주랑으로 나누어졌다. 성전의 옆면과 뒷면에는 많은 방들을 3층으로 지었다. 이 방들은 성전 기물들을 보관하는 장소로 사용되었으며, 제사장들의 집무실로 이용되기도 했다. 성전이 세워진 곳은 다윗시대에 재앙이 멈추었던 아라우나의 타작 마당(모리아산)이었다(삼하24:16-25). 솔로몬이 성전을 건축하다 1. 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 지 사백팔십 년이요 솔로몬이 이스라엘..

(7장 요약) 솔로몬은 성전을 건축한 후 성전 기구들을 제작했다. 전반부는 그 중간의 삽입 기사로서 솔로몬이 자신의 왕궁을 건축한 사실에 관한 기록이다. 수도 예루살렘에 성전과 궁전이 건축됨으로 이스라엘은 신정 왕국의 면모를 갖추게 되었다. 솔로몬의 궁 1. 솔로몬이 자기의 왕궁을 십삼 년 동안 건축하여 그 전부를 준공하니라 자기의 왕궁을 십삼 년 : 솔로몬이 자신의 왕궁 을 짓는 기간은 성전을 짓는 기간보다 약 6년이 더 걸렸다. 그 크기와 규모도 약 4배가 넘는다. 2. 그가 레바논 나무로 왕궁을 지었으니 길이가 백 규빗이요 너비가 오십 규빗이요 높이가 삼십 규빗이라 백향목 기둥이 네 줄이요 기둥 위에 백향목 들보가 있으며 3. 기둥 위에 있는 들보 사십오 개를 백향목으로 덮었는데 들보는 한 줄에 열..

(8장 요약) 성전이 완공되자 솔로몬은 봉헌식을 거행한다. 솔로몬은 봉헌기도에서 성전건축이 다윗에게 하신 하나님의 약속(삼하 7:4-16)의 성취였다고 고백하며 하나님을 찬양한다. 또한 하나님께 순종하는 자들 에게는 복을, 불순종하는 자들에게는 저주를 내려달라고 간구하였다. 언약궤를 성전으로 옮기다 (8:1-11) 성전 건축과 내부 장식이 끝나자, 솔로몬은 먼저 가장 중요한 언약궤를 가져왔다. 언약궤는 일찍이 모세 시대에 시내 산에서 만들었다. 그 후 실로 성막에 있다가 블레셋 · 아비나답의 집 · 오벧 에돔의 집 · 다윗 성을 거쳐 드디어 솔로몬 성전에 자리잡게 된 것이다. 언약궤는 축제의 달인 7월 초막절에 옮겨졌는데, 이 때 성막에서 사용하던 거룩한 기물들도 함께 옮겼다. 언약궤는 성전의 지성소 안..

(9장 요약) 본장은 솔로몬의 봉헌 기도에 대한 응답으로 하나님이 직접 나타나셔서 솔로몬과 언약을 체결하는 내용이다. 후반부는 솔로몬이 성전과 궁전을 건축한 일 외에 행한 다른 여러 건축 사업들과 조선 사업을 소개하고 있다 여호와께서 다시 솔로몬에게 나타나시다 (9:1-9) 솔로몬의 기도에 대한 하나님의 응답이다. 솔로몬 시대(B.C. 946년)에는 하나님의 말씀을 대언하는 선지자들의 활동이 잠잠했었다. 그 대신 하나님께서 직접 솔로몬에게 나타나셔서 솔로몬과언약을 맺으셨다. 언약의 내용은, 솔로몬이 모든 계명을 신실히 준행하면 그의 왕위를 영화롭게 할 것이지만, 다른 우상을 섬긴다면 약속의 땅에서 추방시키신다는 것이었다. 솔로몬은 하나님께 받은 복을 유지하기 위해서는 언약에 순종해야만 했다. 그러나 자신..

(10장 요약) 솔로몬이 힘쓴 해상 무역은 원방에까지 그의 지혜와 왕국의 부강함을 전하는 계기가 되었다. 솔로몬을 방문한 스바 여왕은 솔로몬의 지혜와 부가 하나님으로 말미암은 것임을 알고 하나님을 찬양하였다. 후반부에는 솔로몬의 부와 명성이 어느 정도였는지 기록하고 있다. 스바의 여왕이 솔로몬을 찾아오다 (10:1-13) 스바 여왕의 방문에 대한 기록이다. 이 방문의 목적은 솔로몬의 부와 지혜를 시험해 보기 위함 이었으나, 또 한 가지 중요한 목적은 스바의 무역선이 이스라엘의 상선대에 의해 위협받지 않도록 교섭 하기 위함이었다. 스바의 여왕뿐만 아니라 모든 이방 국가들이 솔로몬의 지혜가 하나님으로부터 온 은혜 라는 것을 알고 있었을 것이다. 스바 여왕이 솔로몬에게 어려운 문제를 가지고 시험한 것은 악의가..

11장 요약 본장에서부터 솔로몬의 타락과 쇠퇴의 길을걷게 되는 이스라엘의 역사가 전개된다. 솔로몬은 외교 정책의 일환으로 이방 여인들을 아내로 맞이하였다. 그 결과 이스라엘 내에서 우상 숭배가 공공연히 행해지게 되었다. 하나님은 이러한 솔로몬에게 대적을 일으켜 그를 징벌하겠다고 선언하셨다. 솔로몬의 마음이 여호와를 떠나다 (11:1-8) 솔로몬의 시작은 아름다웠다. 그러나 그의 종말은 불미스러웠다. 그는 외교 정책의 일환으로 이방의 많은 여인들을 아내로 맞았다. 이러한 정책은 하나님을 배신하는 행위였다. 이방 여인들은 각각 자기들의 신들을 몰래 가지고 와서 섬겼으며, 나중에는 솔로몬 자신도 이방 신들을 위해 산당을 지어 주었다. 솔로몬은 이스라엘 안에 우상숭배를 공공연히 행하게 만든 최초의 왕이었다. 1..

12장 요약 르호보암의 학정과 여로보암의 집권 야욕 때문에 이스라엘은 분열한다. 과중한 세금과 노역을 견디지 못한 백성들은 선처를 요구하나 르호보암은 이를 무시하였다. 이에 여로보암을 필두로 한 이스라엘 열 지파가 반란을 일으켜 왕국은 분열되고 만다. 북쪽 지파들의 배반 (12:1-5) 르호보암이 41세에 왕위에 오르자, 북쪽 열 지파 동맹은 세겜에서 르호보암과 협상을 요구하였다. 이때 열 지파 동맹의 대표자는 여로보암이었다. 협상 내용은 과중한 세금과 무역을 감소시켜 달라는 것이었다. 솔로몬은 그의 통치 말년에 타락하게 되어, 백성을 사랑하는 것보다는 자신의 부귀 영화를 위하여 백성들을 혹사시켰을 것이다. 1. 르호보암이 세겜으로 갔으니 이는 온 이스라엘이 그를 왕으로 삼고자 하여 세겜에 이르렀음이더라..

13장 요약 하나님을 두려워하지 않고 금송아지를 세운 여로보암에게 하나님은 선지자를 보내어 경고하셨다. 하나님은 그 선지자에게 벧엘에서는 아무런 음식도 먹지 말고 왔던 길로 되돌아 가지도 말라고 명하였으나 그는 노선지자의 거짓에 넘어가 하나님의 명령을 어겨 죽고 만다. 벧엘 제단 규탄 1. 보라 그 때에 하나님의 사람이 여호와의 말씀으로 말미암아 유다에서부터 벧엘에 이르니 마침 여로보암이 제단 곁에 서서 분향하는지라 2. 하나님의 사람이 제단을 향하여 여호와의 말씀으로 외쳐 이르되 제단아 제단아 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 다윗의 집에 요시야라 이름하는 아들을 낳으리니 그가 네 위에 분향하는 산당 제사장을 네 위에서 제물로 바칠 것이요 또 사람의 뼈를 네 위에서 사르리라 하셨느니라 하고 3. 그 날..

14장 요약 본장에서부터는 북 이스라엘과 남 유다의 역사가 번갈아 가면서 기술되고 있다. 전반부에는 죄악으로 인해 하나님의 심판을 선고받은 북 이스라엘의 여로보암과 그 아들 아비야의 죽음에 대해, 후반부에는 우상숭배와 하나님 보시기에 가증한 일들을 행한 남 유다의 르호보암에 대해 기술한다. 여로보암의 아들의 죽음 1. 그 때에 여로보암의 아들 아비야가 병든지라 아비야 : 이 이름은 '여호와는 나의 아버지이시다' 라는 뜻이다. 여로보암은 초기에 자기 아들에게 이러한 이름을 지어 주었다. 2. 여로보암이 자기 아내에게 이르되 청하건대 일어나 변장하여 사람들이 그대가 여로보암의 아내임을 알지 못하게 하고 실로로 가라 거기 선지자 아히야가 있나니 그는 이전에 내가 이 백성의 왕이 될 것을 내게 말한 사람이니라 ..

15장 요약 아사는 분열 이후 최초로 종교 개혁을 단행한 왕이지만, 바아사와의 전쟁에서 하나님 대신 아람을 의지하고, 이 일로 그를 책망한 선지자 하나니를 감옥에 가두는 잘못을 범한다. 한편, 북이스라엘에서는 바아사가 여로보암의 아들 나답에게 반란을 일으켜 왕권을 탈취했다. 유다 왕 아비얌 (15:1-8) 유다 왕 아비얌의 통치에 대한 기록이다. 아비얌 역시 르호보암과 같은 죄를 범하였으나, 하나님께서 다윗과의 언약을 기억하시고 여로보암의 군대를 무찌르게 하셔서 예루살렘을 지켜주셨다. 아비얌에 대한 역대기의 기록은 열왕기와는 달리 그의 경건한 설교와(대하 13:4-12) 겸손한 신앙심(대하 13:13-19)에 대하여 자세히 언급하고 있다. 1. 느밧의 아들 여로보암 왕 열여덟째 해에 아비얌이 유다 왕이 ..

18장 요약 하나님은 여로보암을 징벌하기 위해서 바아사를 왕으로 세우셨다. 그러나 그 역시 여로보암의 죄악을 답습하며 선지자 예후의 경고를 듣고도 회개치 않았다. 그 결과 엘라, 시므리에 이어 오므리가 권력을 장악함으로 이스라엘의 제3대 왕조인 오므리 왕조가 들어섰다 1. 여호와의 말씀이 하나니의 아들 예후에게 임하여 바아사를 꾸짖어 이르시되 2. 내가 너를 티끌에서 들어 내 백성 이스라엘 위에 주권자가 되게 하였거늘 네가 여로보암의 길로 행하며 내 백성 이스라엘에게 범죄하게 하여 그들의 죄로 나를 노엽게 하였은즉 3. 내가 너 바아사와 네 집을 쓸어버려 네 집이 느밧의 아들 여로보암의 집 같이 되게 하리니 4. 바아사에게 속한 자가 성읍에서 죽은즉 개가 먹고 그에게 속한 자가 들에서 죽은즉 공중의 새가..

17장 요약 영적 암흑기인 아합 시대에 하나님은 선지자 엘리야를 보내어 말씀을 전하게 하셨다. 그는 이스라 엘이 자신들의 죄값으로 기근을 당할 것이라고 선포 한 후 기근을 피해 사르밧으로 갔다. 그곳에서 도리어 한 이방 여인이 하나님께 순종한 결과 놀라운 축복을 받는다. 엘리야와 가뭄 (17:1-7) 아합 왕 시대는 '하나님의 왕국'과 '사탄의 왕국' 이 전투를 벌인 접전장이라 할 수 있다. 이 전투에서 하나님 왕국의 군병은 엘리야와 엘리사였다. 본문에서 엘리야는 등장하자마자, 이스라엘이 자신들의 죄값으로 기근을 당할 것이라고 선포하였다. 1. 길르앗에 우거하는 자 중에 디셉 사람 엘리야가 아합에게 말하되 내가 섬기는 이스라엘의 하나님 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 내 말이 없으면 수 년 동안 ..

18장 요약 아합은 가뭄의 책임을 엘리야에게 물었으나 엘리야는 가뭄의 원인이 아합과 그 집안의 죄악과 우상숭배 때문임을 선포하며 바알 선지자들과 대결을 벌였다. 승리한 엘리야는 바알 선지자들을 모두 죽였다. 한편 하나님은 엘리야의 기도에 응답하여 마침내 이스라엘에 비를 내려주셨다. 엘리야와 바알 선지자들 1. 많은 날이 지나고 제삼년에 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되 너는 가서 아합에게 보이라 내가 비를 지면에 내리리라 2. 엘리야가 아합에게 보이려고 가니 그 때에 사마리아에 기근이 심하였더라 3. 아합이 왕궁 맡은 자 오바댜를 불렀으니 이 오바댜는 여호와를 지극히 경외하는 자라 4. 이세벨이 여호와의 선지자들을 멸할 때에 오바댜가 선지자 백 명을 가지고 오십 명씩 굴에 숨기고 떡과 물을 먹였..

19장 요약 바알 선지자들이 모두 죽임당한 일로 분노한 이세벨은 엘리야를 죽이려 한다. 생명의 위협을 느낀 엘리야는 광야로 도피하였다. 하나님은 낙심한 엘리야를 위로하시고 아람의 하사엘과 이스라엘의 예후, 엘리사에게 기름을 부어 왕과 선지자로 세우라는 새로운 사명을 주셨다. 호렙 산의 엘리야 (19:1-8) 이세벨의 협박을 피하여 호렙 산으로 도피하는 엘리야의 나약한 모습이 기록되어 있다. 엘리야는 갈멜 산에서 놀라운 승리를 체험하였다. 그럼에도 불구하고 하나님을 바라보지 않고 눈앞의 상황에 마음을 빼앗겨, 이와 같이 좌절과 허탈감에 빠지게 되었다. 우리의 믿음은 하나님을 바라보고 그분만을 의지할 때만 강해질 수 있다. 1. 아합이 엘리야가 행한 모든 일과 그가 어떻게 모든 선지자를 칼로 죽였는지를 이세..

20장 요약 아합은 하나님의 도우심으로 아람 왕 벤하닷의 침공을 두 차례나 격퇴하였다. 하지만 아합은 어리석게도 하나님이 심판하려 하신 벤하닷을 놓아 주고 만다. 이 일로 훗날 그는 아람과의 3차 전쟁에서 죽게 된다. 아람과 이스라엘의 싸움 1. 아람의 벤하닷 왕이 그의 군대를 다 모으니 왕 삼십이 명이 그와 함께 있고 또 말과 병거들이 있더라 이에 올라가서 사마리아를 에워싸고 그 곳을 치며 왕 삼십이 명 : 아람의 벤하닷은 막강한 왕이었다. 그는 각 도시마다 왕[봉신(封臣)]을 두고 넓은 영토를 다스렸다. 2. 사자들을 성 안에 있는 이스라엘의 아합 왕에게 보내 이르기를 벤하닷이 그에게 이르되 3. 네 은금은 내 것이요 네 아내들과 네 자녀들의 아름다운 자도 내 것이니라 하매 4. 이스라엘의 왕이 대답..

21장 요약 나봇의 포도원을 탐낸 아합은 이세벨과 공모하여 나봇을 죽이고 그 포도원을 탈취한다. 하나님은 엘리야를 통해 그들의 죄악을 지적하고 그들이 비참한 죽임을 당하리라고 저주하셨다. 한편, 이런 저주를 선고받은 아합이 회개하자 하나님은 심판을 일시 유보하셨다. 나봇의 포도원 (21:1-4) 가나안 땅은 특별한 의미에서 하나님의 땅이다. 이스라엘은 하나님과의 언약 아래 각 기업을 분배 받았기 때문에, 비록 왕이라 할지라도 다른 사람의 땅을 강제로 살 수 없었다. 그런데도 악한 우상들의 영향을 받은 아합은 욕심에 이끌려 나봇에게 포도원을 팔라고 제안하였다. 나봇은 여호와의 말씀을 두렵게 여겼기에 이 제안을 거절했다. 1. 그 후에 이 일이 있으니라 이스르엘 사람 나봇에게 이스르엘에 포도원이 있어 사마리..

22장 요약 아합은 길르앗을 회복하기 위해 유다 왕 여호사밧과 동맹을 맺고 아람을 공격한다. 아합은 이 전 쟁에서 선지자 미가야가 예언한대로 적군이 쏜 화살에 맞아 죽고 말았다. 이 사건은 아합에 대한 하나님의 저주(20:42)가 실제로 성취되었음을 보여준다. ( 22:1-4) 이스라엘이 남북으로 분열된 후 두 왕국은 계속 적대 관계에 놓여 있었는데 아합과 여호사밧이 우호 동맹을 맺으면서 관계가 호전되었다. 선지자 미가야가 아합에게 경고하다 1. 아람과 이스라엘 사이에 전쟁이 없이 삼 년을 지냈더라 2. 셋째 해에 유다의 여호사밧 왕이 이스라엘의 왕에게 내려가매 3. 이스라엘의 왕이 그의 신하들에게 이르되 길르앗 라못은 본래 우리의 것인 줄을 너희가 알지 못하느냐 우리가 어찌 아람의 왕의 손에서 도로 찾..