이원주

3장 2.  그리스도인과 신앙고백교회 전통은 신앙 고백을 그리스도인임을 알아볼 수 있는 외 적 표지로 삼았습니다. 그러한 절차가 세례식입니다. 세례를 베푸는 현장에서 신앙을 확인하기 위해 사용된 고백이 사도신경이었습니다. 사도신경은 신자의 모임에 일원으로 가입하기 위해서 통과 의례로 믿음을 확인하는 수단으로 사용 되었습니다.  사도신경은 영어로 '사도들의 신앙 고백'(the Apostles' Creed) 이란 말을 우리말로 옮긴 표현입니다. '크리드'(Creed)는 '내가 믿습니다'라는 뜻을 가진 라틴말 '크레도'(Credo)에서 온 말이지요. 사도들의 신앙이 이 가운데 표현되었다고 교회 전통은 믿었습니다. 성령 강림 후에 사도들이 각 지역으로 복음을 전하기 위해 흩어지기 전에 함께 모여 공동의 신앙을 ..

3장 :  그리스도인으로 생각한다는 것그리스도인이라고 해서 지금까지 이야기한 사고를 무시할 수 없습니다. 함께 살아가는 비그리스도인들과 마찬가지로, 아니 그보다 더, 그리스도인은 논리적으로 생각하고, 창의적으로 생각하고, 공동체를 세우는 방식으로 생각해야 하지 않 을까요?  한편으로 보면 이 모든 사고가 그리스도인으로 살아 가는 바탕이 되고, 다른 한편으로는 만일 그리스도인이 그리스도인답게 생각하는 법을 배우고 익힌다면 비그리스도인들과 공유하는 사고를 훨씬 더 풍성하고 건강한 방향으로 이끌 수 있지 않을까 생각합니다.  무엇이 그리스도인 고유의 생각하는 방식일까요? 어떻게 생각하는 것이 그리스도인의 사고방식일까요? 이 물음의 답에 가까이 다가가려면 그리스도인이 누군지, 그리스도인의 정체성이 무엇인지 생각..

2장 : 생각한다는 것 지금까지 이야기를 따라온 분은 '생각한다는 것'이 어떤 행위이며 왜 중요한지 어느 정도 파악했을 것입니다. 스크루테이프가 웜우드에게 갓 그리스도인이 된 그의 '먹잇감'(영어로는 'patient', 우리말로는 '환자'라고 번역되어 있습니다)이 생각하지 못하도록 방해하라고 말할 때 '생각함'은 이성을 사용하여 논리적으로 논증하는 습관을 말합니다.  한나 아렌트가 평범하 게 보이는 악이 사실은 '생각 없음'에 기초한다고 볼 때는 남 들의 입장에 서서 기쁨과 고통을 헤아릴 수 있는 능력의 부재를 뜻했습니다. 칸트에게 '생각'이란 무엇보다 독립적이고 자립적으로 자신의 지성을 사용해 판단하고 행동할 수 있는 능력입니다.  이것들을 염두에 두고 이제 좀 자세하게 '생각한다는 것'이 무엇인지 따..

사람답게 살기 위해 생각하기를 시작할 때  "나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다." 교육을 받은 사람 이면 르네 데카르트(René Descartes)의 이 말을 모르는 사람이 없습니다. 신의 존재, 세계의 존재, 타인의 존재, 심지어 나의 존재조차 의심할 수 있다고 하더라도, 생각하고 있는 '나' 의 존재는 의심할 수 없다는 말입니다.  데카르트는 “내가 생 각하기 때문에 존재한다"고 말하는 것이 아닙니다. 만일 그랬더라면 나의 생각이 나의 존재의 원인이 될 것이고 나의 존재는 생각의 결과라고 해야 할 것입니다.  "생각하는 것만이 존재한다"고 말하고자 한 것도 아닙니다. 그렇다면 생각하지 않는 것은 존재하지 않을 것이고, 내 앞에 있는 책상이나 태양 주위를 돌고 있는 지구는 존재하지 않을 것입니다...

차 례  들어가면서 1장 생각하지 않으면 무슨 일이 일어나는가?      1. 믿음과 생각은 서로 배척한다는 오해 : 반지성주의      2. 생각하지 말라' vs '생각하라'     3. 생각하지 않으면 무슨 일이 일어나는가? : 세 가지 사례  2장생각한다는 것       1.  생각이라는 현상     2. 그러면 생각을 어떻게 이해할 것인가?      3. 생각의 윤리 3장그리스도인으로 생각한다는 것     1. 생각하는 그리스도인      2. 그리스도인이 생각해야 할 방식      3. 세상 속의 그리스도인  나가면서출처 : 생각 한다는 것 (장영란 지음.  두란노 출판.)