이원주

이사야 31장 요약본장은 내욕과 구성이 앞 장과 유사하다. 이사야는 먼저 유다가 애굽과 동맹을 맺은 것에 대해 엄히 책망하였다. 그리고 유다를 괴롭히던 앗수르가 멸망당할 것임을 예언함으로 백성들로 하여금 속히 회개하고 하나님께로 돌아설 수 있도록 격려한다.  1. 도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을진저 그들은 말을 의지하며 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 이를 앙모하지 아니하며 여호와를 구하지 아니하나니2. 여호와께서도 지혜로우신즉 재앙을 내리실 것이라 그의 말씀들을 변하지 아니하게 하시고 일어나사 악행하는 자들의 집을 치시고 행악을 돕는 자를 치시리니3. 애굽은 사람이요 신이 아니며 그들의 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그의 손을 펴시면 돕는 자도 넘어..

이사야 32장 요약본장은 하나님의 백성이 범죄하였을지라도 회개하면 용서함을 받아 회복된다는 하나님의 약속을 잘 보여준다. 이사야는 먼저 유다를 회복시킬 한 왕이 나타나 공의로 통치하게 될 것을 예언한다. 1. 보라 장차 한 왕이 공의로 통치할 것이요 방백들이 정의로 다스릴 것이며2. 또 그 사람은 광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리는 곳 같을 것이며 마른 땅에 냇물 같을 것이며 곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같으리니3. 보는 자의 눈이 감기지 아니할 것이요 듣는 자가 귀를 기울일 것이며4. 조급한 자의 마음이 지식을 깨닫고 어눌한 자의 혀가 민첩하여 말을 분명히 할 것이라5. 어리석은 자를 다시 존귀하다 부르지 아니하겠고 우둔한 자를 다시 존귀한 자라 말하지 아니하리니6. 이는 어리석은 자는 어리석은 것을 말하..

이사야 33장 요약본문은 히스기야 당시, 앗수르 왕 산헤립이 침략한 사건(왕하 18,19장)을 배경으로 한다. 이사야는 이 때 하나님이 앗수르를 물리쳐 주실 것이니 오직 하나님만 의지하고 경외하라는 메시지를 선포하고 앗수르의 패퇴 후 유다가 평화와 번영을 누리게 되리라는 약속까지 전했다.  은혜를 구하는 기도1. 너 학대를 당하지 아니하고도 학대하며 속이고도 속임을 당하지 아니하는 자여 화 있을진저 네가 학대하기를 그치면 네가 학대를 당할 것이며 네가 속이기를 그치면 사람이 너를 속이리라2. 여호와여 우리에게 은혜를 베푸소서 우리가 주를 앙망하오니 주는 아침마다 우리의 팔이 되시며 환난 때에 우리의 구원이 되소서3. 요란한 소리로 말미암아 민족들이 도망하며 주께서 일어나심으로 말미암아 나라들이 흩어졌나이..

이사야 34장 요약이사야의 예언은 1차적으로 당대나 멀지 않은 장래의 일들을 가리키지만, 긍극적으로는 '여호와의 날'에 일어날 일들을 가리킨다. 본장의 에돔의 멸망 예언도 마찬가지이다. 에돔은 긍극적으로 하나님과 그분의 선민(選民)을 대적하는 사탄 세력을 지칭한다.  여호와께서 원수를 벌하시리라1. 열국이여 너희는 나와서 들을지어다 민족이여 귀를 기울일지어다 땅과 땅에 충만한것, 세계와 세계에서 나는 모든 것들이여 들을지어다2. 대저 여호와께서 열방을 향하여 진노하시며 그들의 만군을 향하여 분내사 그들을 진멸하시며 살륙 당하게 하셨은즉3. 그 살륙 당한 자는 내 던진바 되며 그 사체의 악취가 솟아오르고 그 피에 산들이 녹을 것이며4. 하늘의 만상이 사라지고 하늘들이 두루말이 같이 말리되 그 만상의 쇠잔함..

이사야 35장 요약본장은 장차 도래하게 될 영광스러운 메시아 왕국에 대해 노래한다. 이사야는 죄악으로 인해 황무지처럼 파괴되었던 이 세상을 하나님이 다시금 에덴 동산처럼 회복시키실 것임을 예언한다. 그 때 '남은 자들'은 하나니므이 존전에서 영생을 누릴 것이다.  거룩한 길1. 광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화 같이 피어 즐거워 하며2. 무성하게 피어 기쁜 노래로 즐거워하며 레바논의 영광과 갈멜과 사론의 아름다움을 얻을 것이라 그것들이 여호와의 영광 곧 우리 하나님의 아름다움을 보리로다3. ○너희는 약한 손을 강하게 하며 떨리는 무릎을 굳게 하며4. 겁내는 자들에게 이르기를 굳세어라, 두려워하지 말라, 보라 너희 하나님이 오사 보복하시며 갚아 주실것이라 하나님이 오사 너희를 구하시리라 하라5. ..

이사야 36장 요약36~39장은 앗수르의 제2차 유다 침공에 관한 것으로(왕하 18:17~20:19) 본장은 앗수르의 군대장관 랍사게가 히스기아의 친애굽 정책을 비웃으며 애굽뿐 아니라 여호와도 유다를 도울 수 없다고 조롱하며 항복을 강요한 내용이다. (36:1~39:8) 이 부분은 13~35장의 가르침이 싱제로 유다 역사 속에 적용된 실례이다. 앗수르가 예루살렘을 협박하다 1. 히스기야 왕 십사년에 앗수르 왕 산헤립이 올라와서 유다의 모든 견고한 성을 쳐서 취하니라2. 앗수르 왕이 라기스에서부터 랍사게를 예루살렘으로 보내되 대군을 거느리고 히스기야 왕에게로 가게 하매 그가 윗못 수도 곁 세탁자의 밭 큰 길에 서매3. 힐기야의 아들 왕궁 맡은 자 엘리야김과 서기관 셉나와 아삽의 아들 사관 요아가 그에게 나..

이사야 37장 요약본문은 앗수르의 위협에 직면한 히스기야가 하나님께 무릎 꿇고 도움을 청하자 하나님이 이사야를 통해 주신 구원 약속과 그분의 초자연적인 역사로 말미암아 앗수르 군대가 자멸한 것에 대한 기록이다.이 이사야의 말을 듣고자 하다1. 히스기야 왕이 듣고 자기의 옷을 찢고 굵은 베 옷을 입고 여호와의 전으로 갔고2. 왕궁 맡은 자 엘리야김과 서기관 셉나와 제사장 중 어른들도 굵은 베 옷을 입으니라 왕이 그들을 아모스의 아들 선지자 이사야에게로 보내매3. 그들이 이사야에게 이르되 히스기야의 말씀에 오늘은 환난과 책벌과 능욕의 날이라 아이를 낳으려 하나 해산할 힘이 없음 같도다 (37:3) 환난과 책벌과 능욕의 날이라 히스기야는 유다가 처한 상황을 잘 표현했다. 그 상황은 하나님의 징계를 받는것이요,..

이사야 38장 요약본장은 히스기야의 발병과 횝고에 대한 기록이다. 히스기야는 병에 걸렸을 때, 개인적 안위보다 나라의운명을 더 걱정하여 하나님의 자비를 구하였다. 이에 하나님이 그의 기도를 들으셔서 생명을 연장해 주셨다.  히스기야 왕의 발병과 회복1. 그 때에 히스기야가 병들어 죽게 되니 아모스의 아들 선지자 이사야가 나아가 그에게 이르되 여호와께서 이같이 말씀하시기를 너는 네 집에 유언하라 네가 죽고 살지 못하리라 하셨나이다 하니2. 히스기야가 얼굴을 벽으로 향하고 여호와께 기도하여3. 이르되 여호와여 구하오니 내가 주 앞에서 진실과 전심으로 행하며 주의목전에서 선하게 행하는 것을 기억하옵소서 하고 히스기야가 심히 통곡하니4. 이에 여호와의 말씀이 이사야에게 이르시되5. 너는 가서 히스기야에게 이르기..

이사야 39장 요약본 장은 히스기야가 하나님의 진노를 초래하고 말았음을 보여준다. 바벨론 사절단들에게 하나님의 은혜와 권능을 증거하는 대신 교만하게도 스스로 영광을 취해버린 히스기야에게 하나님은 장차 그 자손들이 바벨론의 포로가 될 것이라고 하셨다.  바벨론에서 온 사자들1. 그 때에 발라단의 아들 바벨론 왕 므로닥발다단이 히스기야가 병들었다가 나았다 함을 듣고 히스기야에게 글과 예물을 보낸지라2. 히스기야가 사자들로 말미암아 기뻐하며 그들에게 보물 창고 곧 은금과 향료와 보배로운 기름과 모든 무기고에 있는 것을 다 보여 주었으니 히스기야가 궁중의 소유와 전 국내의 소유를 보이지 아니한 것이 없는지라3. 이에 선지자 이사야가 히스기야 왕에게 나아와 묻되 그 사람들이 무슨 말을 하였으며 어디서 왕에게 왔나..

①  이사야 40장 요약본문은 하나님께서 이스라엘 민족을 바벨론 포로 생활에서 해방시키실 것이라는 예언이다. 하나님은 택한 백성들을 어떠한 환난 중에서도 보호하신다. 40:1~66:24이 부분에는 다섯 개의 주제가 담겨있다. ①택한 민족 이스라엘의 죄. ②하나님의 사랑의 대상인 이스라엘. ③바벨론 포로에서의 해방. ④메시아 오심. ⑤새왕국. 이 부분에 바벨론 포로 생황에 대한 내용이 언급되었다고 해서, 이것을 포로기 이후의 기록으로 볼 수는 없다. 이사야는 하나님의 계시에 의하여, 앞르오 있을 포로 생활이 사실임을 닏고 있었다. 그래서 포로 생활을 맞아야 할 사람들에게 소망과 위로의 메시지를 준비해 두었다.  희망의 말씀1. 너희의 하나님이 이르시되 너희는 위로하라 내 백성을 위로하라2. 너희는 예루살렘..

이사야 41장 요약본문은 하나님이 장차 바사왕 고레스를 세워 바벨론을 정복하고 유다를 본국으로 돌려 보내실 것, 자기 백성을 끝까지 지키시며 구원해 주실 것, 우상은 무익하고 헛되며 인간이 진정으로 순복하며 자신의 주재자로 삼을 분은 오직 여호와 하나님임을 말한다.  나 여호와가 응답하리라1. 섬들아 내 앞에 잠잠하라 민족들아 힘을 새롭게 하라 가까이 나아오라 그리고 말하라 우리가 서로 재판 자리에 가까이 나아가자2. 누가 동방에서 사람을 일깨워서 공의로 그를 불러 자기 발 앞에 이르게 하였느냐 열국을 그의 앞에 넘겨주며 그가 왕들을 다스리게 하되 그들이 그의 칼에 티끌 같게, 그의 활에 불리는 초개 같게 하매3. 그가 그들을 쫓아가서 그의 발을 보지 못한 길을 안전히 지났나니4. 이 일을 누가 행하였느..

이사야 42장 요약본문은 메시아가 어떤 분이신지에 대한 소개에 이어 장차 그 분이 도래하실 때에 하나님이 택한 백성이 거둘 죄악 세력에 대한 최후 승리를 예고한다. 그럼에도 불구하고 끝까지 회개치 않고 패역을 일삼는 자들에 대한 하나님의 경고와 탄식으로 본문은 끝을 맺는다.  주의 종1. ○내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 보라 내가 나의 영을 그에게 주었은즉 그가 이방에 정의를 베풀리라2. 그는 외치지 아니하며 목소리를 높이지 아니하며 그 소리를 거리에 들리게 하지 아니하며3. 상한 갈대를 꺽지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니하며 진실로 정의를 시행할 것이며4. 그는 쇠하지 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 정의를 세우기에 이르리니 섬들이 그 교훈을 앙망하리라 42..

이사야 43장 요약본문은 이스라엘을 선민(選民)으로 삼으셔서 구원하시고 영화롭게 하시는 자가 하나님이심과 그 분이 어떻게 그들을 대적들의 손에서 구원하실지를 증거한다. 애굽에서 이스라엘을 구원하신 하나님이 바벨론에서도 구원해 주신다는 것은 하나님의 언약의 불변성을 확인시켜 준다.  구원의 약속1. 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 지금 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 지으신 이가 말씀하시느니라 너는 두려워 하지 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라2. 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 너와 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니3. 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라..

이사야 44장 요약하나님은 이사야를 통해 이스라엘 민족에게 위로와 소망의 메시지를 줌과 아울러 그들의 우상 숭배 행위를 책망하고 회개를 촉구하신다. 인간이 자신들의 방식대로 우상을 섬기는 것은 어리석고 무익할 뿐아니라 엄연한 영적 간음행위이다.  나 외에 다른 신은 없다1. 나의 종 야곱, 내가 택한 이스라엘아 이제 들으라2. 너를 만들고 너를 모태에서부터 지어 낸 너를 도와 줄 여호와가 이같이 말하노라 나의 종 야곱, 내가 택한 여수룬아 두려워 말라3. 나는 목마른 자에게 물을 주며 마른 땅에 시내가 흐르게 하며 나의 영을 네 자손에게, 나의 복을 네 후손에게 부어 주리니4. 그들이 풀 가운데서 솟아나기를 시냇가의 버들 같이 할 것이라5. 한 사람은 이르기를 나는 여호와께 속하였다 할 것이며 또 한 사..

이사야 45장 요약본장에서는 41장에 이어 하나님께서 바사 왕 고레스를 세워 자기 백성을 구원해 주실 것임을 다시 한 번 예언하고 있다. 이사야는 세상 모든 사람들에게 하나님의 권능과 주권을 깨닫고 속히 그분께로 돌아와 구원을 얻으라고 촉구하고 있다.  여호와께서 고레스를 세우시다1. 여호와께서 그의 기름 부음을 받은 고레스에게 이같이 말씀하시되 내가 그의 오른 손을 붙들고 그 앞에 열국을 항복하게 하며 내가 왕들의 허리를 풀어 그 앞에 문들을 열고 성문들이 닫히지 못하게 하리라2. 내가 너보다 앞서 가서 험한 곳을 평탄하게 하며 놋문을 쳐서 부수며 쇠빗장을 꺽고3. 네게 흑암 중에 보화와 은밀한 곳에 숨은 재물을 주어 네 이름을 부르는 자가 나 여호와 이스라엘의 하나님인 줄을 네가 알게 하리라4. 내가..

이사야 46장 요약본장과 47장에서는 바벨론의 멸망으로 인해 이스라엘이 구원 받으리라는 사실이 강조되고있다. 그 중 본문은 바벨론의 우상 종교가 하나님의 심판으로 인해 철저히 훼파될 것이라는 예언이다. 1. 벨은 엎드려 졌고 느보는 구루러졌도다 그들의 우상들은 짐승과 가축에게 실렸으니 너희가 떠메고 다니던 그것들이 피곤한 짐승의 무거운 짐이 되었도다2. 그들은 구부러졌고 그들은 일제히 엎드려 졌으므로 그 짐을 구하여 내지 못하고 자기들도 잡혀 갔느니라 46:1~2바벨론의 수호신 벨과 느보가 패망하여 사로잡혀 갈 것이라고 선포한다. 이는 바벨론의 멸망을 예고하는 말이다. (46:1) 벨 바벨론의 최고신인 '마르독'의 히브리 이름  (46:1) 느보 '마르독'의 아들로서 학문과 저술의 신 3. ○야곱의 집이..

이사야 47장 요약본문을 바벨론 재국 자체의 멸망을 예언한 내용이다. 바벨론은 그들이 하나님의 도구에 지나지 않았음에도 불구하고 자신들이 정복한 국가들에 대한 영구적인 지배권을 주장하는 교만 때문에 멸망했다.  바벨론 심판47:1~5바벨론의 멸망에 대한 묘사이다. 바벨론을 의인화 시켜서, 여왕과 같은 위치에서 여종과 같은 위치로 전락할 것이라고 예언한다.1. 처녀 딸 바벨론이여 내려와서 티끌에 앉으라 딸 갈대아여 보좌가 없어졌으니 땅에 앉으라 네가 다시는 곱고 아리땁다 일컬음을 받지 못할 것임이라2. 맷돌을 가지고 가루를 갈고 너울을 벗으며 치마를 걷어 다리를 드러내고 강을 건너라3. 네 속살이 들어나고 네 부끄러운 것이 보일 것이라 내가 보복하되 사람을 아끼지 아니하리라4. 우리의 구원자는 그의 이름이..

이사야(Isaiah) 48장 이사야 48장 요약본장은 하나님이 이스라엘을 구원해 주시겠다고 한 일련의 메시지(40~48장)의 결론부이다. 본문에는 이스라엘의 죄악에 대한 통렬한 책망 및 탄식과 함께 죄 용서와 구원에 대한 약속이 주어져 있다.  하나님께서 새 일을 약속하시다48:1~5이스라엘은 하나님께 대하여 말과 행동이 일치하지 않는 위선자들이었다. 더구나 그들은 하나님께서 행하신 능력들을 우상들이 행한 것이라고 말하기까지 했다. 그래서 이사야는 과거에 하나님께서 하신 약속과 그 성취에 대해서 언급하고 있다. 곧 하나님께서 행하신 일을 탈취하여 우상들에게 돌리지 못하게 한 것이다.1. 야곱의 집이여 이를 들을지어다 너희는 이스라엘의 이름으로 일컬음을 받으며 유다의 허리에서 나왔으며 여호와의 이름으로 맹..

이사야 49장 요약본문은 메시아가 장차 이스라엘뿐 아니라 이방인들까지 구원하실 분이라는 사실과 그분이 인류 구원을 위해 당하실 수난과 승귀(昇貴)도 예언되어 있다.  이방의 빛 이스라엘1. 섬들아 내게 들으라 먼 곳 백성들아 귀를 기울이라 여호와께서 태에서부터 나를 부르셨고 내 어머니의 복중에서부터 내 이름을 기억하셨으며2. 내 입을 날카로운 칼 같이 만드시고 나를 그의 손 그늘에 숨기시며 나를 갈고 닦은 화살로 만드사 그의 화살통에 감추시고3. 내게 이르시되 너는 나의 종이요 내 영광을 네 속에 나타낼 이스라엘이라 하셨느니라4. 그러나 나는 말하기를 내가 헛되이 수고하였으며 무익하게 공연히 내 힘을 다하였다 하였도다 참으로 나에 대한 판단이 여호와께 있고 나의 보응이 나의 하나님께 있느니라5. ○이제 ..

이사야 50장 요약본장은 하나님과의 언약 관계를 저버린 이스라엘이 포로로 잡힌 것은 그들의 죄 때문이라는 것과 메시아는 수난 당할 것이지만 그 모든 고난을 이겨내고 최종적으로 승리할 것을 고백한다. 끝으로 선지자는 이상의 사실에 비추어 이스라엘의 회개를 촉구한다.  1. 나 여호와가 이같이 말하노라 내가 너희의 어미를 내보낸 이혼 증서가 어디 있느냐 내가 어느 채주에게 너희를 팔았느냐 보라 너희는 너희의 죄악으로 말미암아 팔렸고 너희의 어미는 너희의 배격함으로 말미암아 내보냄을 받았느니라2. 내가 왔어도 사람이 없었으며 내가 불러도 대답하는 자가 없었음은 어찌 됨이냐 내 손이 어찌 짧아 구속하지 못하겠느냐 내게 어찌 건질 능력이 없겠느냐 보라 내가 꾸짖어 바다를 마르게 하며 강들을 사막이 되게 하며 물이..

이사야 51장 요약이사야는 본장에서도 하나님의 위로와 소망의 메시지를 전하고, 아울러 이스라엘의 어리석음을 책망하며 회개를 촉구하고 있다. 이사야는이 세상을 주관하시는 분은 하나님이시니 오직 하나님만 의지하라는 말씀을 전하였다.  위로의 말씀1. 의를 따르며 여호와를 찾아 구하는 너희는 내게 들을지어다 너희를 떠낸 반석과 너희를 파낸 우묵한 구덩이를 생각하여 보라2. 너희의 조상 아브라함과 너희를 낳은 사라를 생각하여 보라 아브라함이 혼자 있을 때에 내가 그를 부르고 그에게 복을 주어 창성하게 하였느니라3. 나 여호와가 시온의 모든 황폐한 곳들을 위로하고 그 사막을 에덴 같게, 그 광야를 여호와의 동산 같게 하였나니 그 가운데에 기뻐함과 즐거워함과 감사함과 창화하는 소리가 있으리라4. ○내 백성이여 내게..

이사야 52장 요약본문 전반부는 전장에 이어 계속되는 영적 각성의 촉구이다. 이사야는 백성들에게 우상 숭배의 죄악에 빠지지 말며 하나님의 구별된 백성으로서 거룩한 삶을 힘쓰라고 당부한다. 한편, 본문 후반부부터 53장까지는 수난당하실 여호와의 종인 메시아에 대한 예언이다.  여호와께서 예루살렘을 구속하시다1. 시온이여 깰지어다 깰지어다 네 힘을 낼지어다 거룩한 성 예루살렘이여 네 아름다운 옷을 입을지어다 이제부터 할례 받지 아니한 자와 부정한 자가 다시는 네게로 들어옴이 없을 것임이라2. 너는 티끌을 털어 버릴지어다 예루살렘이여 일어나 앉을지어다 사로잡힌 딸 시온이여 네 목의 줄을 스스로 풀지어다3. ○여호와께서 이같이 말씀하시되 너희가 값 없이 팔렸으니 돈 없이 속량되리라4. 주 여호와께서 이와 같이 ..

이사야 53장 요약앞장 후반부에 이어서 본문에서는 메시아의 비하(卑下)와 수난(受難), 그리고 그로 인해 성취될 대속 사역이 잘 묘사되어 있다. 메시아의 수난 예언은 그리스도의 십자가 수난 사건에서 그대로 성취되었다. 이는 곧 우리를 자신의 생명처럼 위하시는 하나님의 사랑의 절정이다.  1. 우리가 전한 것을 누가 믿었느냐 여호와의 팔이 누구에게 나타났느냐2. 그는 우리가 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른 땅에서 나온 뿌리 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리가 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없도다3. 그는 멸시를 받아 사람들에게 버림 받았으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라 마치 사람들이 그에게서 얼굴을 가리는 것 같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다 53..

이사야 54장 요약이사야는 본장에서 이스라엘의 회복에 대해 예언한다. 전후 문맥에 비추어 볼 때 이스라엘의 회복은 어디까지나 하나님의 은혜, 곧 메시아의 대속 사역으로 인해 주어지는 것임을 알 수 있다.  하나님의 영원한 자비1. 잉태하지 못하며 출산하지 못한 너는 노래할지어다 산고를 겪지 못한 너는 외쳐 노래할지어다 이는 홀로 된 여인의 자식이 남편 있는 자의 자식보다 많음이라 여호와께서 말씀하셨느니라2. 네 장막터를 넓히며 네 처소의 휘장을 아끼지 말고 널리 펴되 너의 줄을 길게 하며 너의 말뚝을 견고히 할지어다3. 이는 네가 좌우로 퍼지며 네 자손은 열방을 얻으며 황폐한 성읍들을 사람 살 곳이 되게 할 것임이라4. ○두려워하지 말라 네가 수치를 당하지 아니하리라 놀라지 말라 네가 부끄러움을 보지 아..

이사야 55장 요약본문은 세상 만민을 향한 하나님의 '구원으로의 초대'의 말씀이다. 하나님은 먼저 죄인인 인간에게 영적 각성을 촉구하시면서 속히 하나님께로 돌아올 것을 촉구하시었다. 그리고 하나님은 자신이 회개하는 자들을 반드시 용서해 주시는 분이심을 강조하셨다(민 23:19)  하나님의 긍휼1. 오호라 너히 모든 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이, 값 없이 와서 포도주와 젖을 사라2. 너희가 어찌하여 양식이 아닌 것을 위하여 은을 달아주며 배부르게 하지 못할 것을 위하여 수고하느냐 내게 듣고 들을지어다 그리하면 너희가 좋은 것을 먹을 것이며 너희 자신들이 기름진 것으로 즐거움을 얻으리라3. 너희는 귀를 기울이고 내게로 나아와 들으라 그리하면 너희의 영혼이 살..

이사야 56장 요약본장 전반부에서는 구원 받을 자의 자격이 언급되어 있다. 하나님의 구원은 이스라엘인과 이방인에 관계없이 하나님의 초대에 응하는 자, 하나님의 말씀에 순복하는 자들에게 주어진다. 본문 후반부에는 유다 지도자드르이 타락상이 지적되어 있다.  여호와께 연합한 사람1. 여호와께서 이와같이 말씀하시기를 너희는 정의를 지키며 의를 행하라 이는 나의 구원이 가까이 왔고 나의 공의가 나타날 것임이라 하셨도다2. 안식일을 지켜 더럽히지 아니하며 그의 손을 금하여 모든 악을 행하지 아니하여야 하나니 이와 같이 하는 사람, 이와 같이 굳게 잡는 사람은 복이 있느니라3. 여호와께 연합한 이방인은 말하기를 여호와께서 나를 그의 백성 중에서 반드시 갈라내시리라 하지 말며 고자도 말하기를 나는 마른 나무라 하지 ..

이사야 57장 요약본장은 일반 백성들의 타락상을 지적하는 내용이고 대표적인 죄악은 우상 신들을 섬긴 영적 간음행위였다. 심판의 메시지에 이어 하나님의 책망을 겸허히 받아 회개하는 자들은 하나님이 용납하시고 관계를 회복시켜 주신다는 소망의 메시지가 나온다.  우상 숭배를 규탄하시다1. 의인이 죽을지라도 마음에 두는 자가 없고 진실한 이들이 거두어 감을 당할지라도 깨닫는 자가 없도다 의인들은 악한 자들 앞에서 불리어 가도다2. 그들은 평안에 들어갔나니 바른 길로 가는 자들은 그들의 침상에서 편히 쉬리라 57:1~2이스라엘에 대한 영적 무지에 대한 경고이다. 그들은 경건한 자들이 일찍 죽는 다는 것이 재앙이 임박했다는 뜻이라는사실을 깨닫지 못하였다.  3. ○무당의 자식, 간음자와 음녀의 자식들아 너희는 가까..

이사야 58장 요약58~66장은 하나님이 택한 백성들의 영광스러운 장래에 대한 예언이다. 이사야는 이스라엘 백성의 위선적인 예배 행위를 책망하고 하나님이 원하시는 금식, 안식일 준수라는 것이 어떤 것인지를 교훈하면서 가난한 이웃을 돌아보며 일상에서 의롭고 순결한 삶을 힘써야 한다고 말하고 있다.  여호와께서 기뻐하시는 금식1. 크게 외치라 목소리를 아끼지 말라 네 목소리를 나팔 같이 높여 내 백성에게 그들의 허물을, 야곱의 집에 그들의 죄를 알리라2. 그들이 날마다 나를 찾아 나의 길 알기를 즐거워함이 마치 공의를 행하여 그의 하나님의 규례를 저버리지 아니하는 나라 같아서 의로운 판단을 내게 구하며 하나님과 가까이 하기를 즐거워하는도다 58:1~258장은 '위선적인 이스라엘의 예배'에 대해 지적한다. 2..

이사야 59장 요약 본장에서 이사야는 인간 상호간의 관계에서 이스라엘 백성이 저지른 죄악을 지적하면서 회개를 촉구하고 있다. 인간은 쉽사리 죄악을 저지르기 때문에, 메시아의 대속 사역이 절대적으로 필요하다. 본문 후반부는 이러한 맥락에서 주어진 구속자에 대한 하나님의 약속이다. 선지자가 백성의 죄악을 규탄하다 1. 여호와의 손이 짧아 구원하지 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라 2. 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 갈라 놓았고 너희 죄가 그의 얼굴을 가리어서 너희에게 듣지 않으시게 함이니라 3. 이는 너희 손이 피에, 너희 손가락이 죄악에 더러워졌으며 너희 입술은 거짓을 말하며 너희 혀는 악독을 냄이라 4. 공의대로 소송하는 자도 없고 진실하게 판결하는 자도 없으며 허망한 것을..

이사야 60장 요약 본문은 흑암에 상던 세상 만민들이 장차 하나님께로 나아와 시온을 평활롭게 재건하리는 예언이다. 이것은 당시 환난 중에 처해 있던 이스라엘의 경건한 자들에게 소망을 주기 위함이지만 긍극적으로는 이 세상 끝날에 완성될 메시아의 오아국에 대한 예언이다. 예루살렘이 받은 영광 1. 일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라 2. 보라 어둠이 땅을 덮을 것이며 캄캄함이 만민을 가리려니와 오직 여호와께서 네 위에 임하실 것이며 그의 영광이 네 위에 나타나리니 60:1~2 시온에 구원과 번영이 임하였음으로 하나님은 시온을 향해 그 구원을 전파하라고 말씀하신다. 선지자는 하나님의 구원이 없는 세상을 암흑으로 비유하였다. 시온은 어두운 암흑 세상에 구원을 전파..