구약전서/잠언

잠언(箴言 Proverbs) 24장

w.j.lee 2015. 12. 13. 19:40

 

 

잠언 24장 요약

여기서는 지혜의 유익을 중점적으로 부각시키고 있다. 기자는 영혼을 살찌우는 지혜를 송이꿀에 비유한다(13절). 반면에 지혜가 없는 자는 죄악만을 생각하고 재판을 굽게하며 게으르기 짝이없다.

 

 

 

1. 너는 악인의 형통함을 부러워 하지 말며 그와 함께 있으려고 하지도 말지어다

2. 그들의 마음은 강포를 품고 그들의 입술은 재앙을 말함이니라

3. 집은 지혜로 말미암아 건축되고 명철로 말미암아 견고하게 되며

4. 또 방들은 지식으로 말미암아 각종 귀하고 아름다운 보배로 채우게 되느니라

5. 지혜있는 자는 강하고 지식있는 자는 힘을 더하나니

6. 너는 전략으로 싸우라 승리는 지략이 많음에 있느니라

7. 지혜는 너무 높아서 미련한 자가 미치지 못할 것이므로 그는 성문에서 입을 열지 못하느리라

지혜는 너무 높아서 : 지혜는 미련한 사람이 깨닫지 못할 정조로 아름답고 귀중하다는 뜻이다.

8. 악행을 꾀하는 자를 일컬어 사악한 자라 하느니라

9. 미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람에게 미움을 받느니라

10. 네가 만일 환난날에 낙담하면 네 힘이 미약함을 보임이니라

11. 너는 사막으로 끌려가는 자를 자를 건져주며 살륙을 당하게 된 자를 구원하지 아니하려고 하지 말라

12. 네가 말하기를 나는 그것을 알지 못하였노라 할지라도 마음을 저울질 하시는 이가 어찌 통찰하지 못하시겠으며 네  영혼을 지키시는 이가 어찌 알지 못하시겠느냐 그가 각 사람의 행위대로 보응하시리라

마음을 저울질 하시는 이 : 하나님께서 사람의 내적 동기와 생각을 분명하게 파악하고 계시다는 비유적 표현이다.

13. 내 아들아 꿀을 먹으라 이것이 좋으니라 송이 꿀을 먹으라 이것이 네 입에 다니라

14. 지혜가 네 영혼에게 이와 같은 줄을 알라 이것을 얻으면 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라

15. 악한 자여 의인의 집을 였보지 말며 그가 쉬는 처수를 헐지 말지니라

16. 대저 의인은 일곱번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 말미암아 엎드러지느니라

17. 네 원수가 엎드려질 때 즐거워 하지 말며 그가 엎드려질 때 마음이 기뻐하지 말라

18. 여호와께서 이것을 보시고 기뻐하지 아니하사 그의 진노를 그에게서 옮기실까 두려우니라 

(24:19~20) 스물아홉 번째 잠언. 악인의 행동은 잠깐이다.

악인의 형통 : 인류 역사를 살펴보면, 분명히 악인이 권력을 장악해 세도를 부리고 많은 재산을 모아 부귀 영화를 누렸을 뿐 아니라, 심지어 사람들에게 높임을 받기까지 했던 사실을 적지 않게 찾아볼 수 있다. 그러나 하나님은 분명히 악인들은 머지않아 심판을 받게 될 것이라고 경고하신다. 즉 세상 사람들이 어떻게 평가하든 그들은 결국 파멸하고 말 것이라는 것이다.

19. 너는 행악자들로 말미암아 분을 품지 말며 악인의 형통함을 두려워하지 말라

20. 대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라

21. 내 아들아 여호와와 왕을 경외하고 반역자와 더불어 사귀지 말라

22. 대저 그들의 재앙은 속히 임하리니 그 둘의 멸망을 누가 알랴

23. ○이것도 지혜로운 자의 말씀이라 ○재판할 때에 낯을 보아 주는 것이 옳지 못하니라

24. 악인에게 네가 옳다고 하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이요 국민에게 미움을 받으려니와

25. 오직 그를 견책하는 자는 기쁨을 얻을 것이요 또 좋은 복을 받으리라

26. 적당한 말로 대답함은 입맞춤과 같으니라

27. 네 일을 밖에서 다스리며 너를 위하여 밭에서 준비하고 그 후에 네 집을 세울지니라

(24:27) 이 구절은 생활 기반을 마련하고 난 후에 결혼할 것을 권고하는 잠언이다.

네 일을 ... 밭에서 준비하고 : 밭을 갈고 씨를 뿌리는 일을 우선적으로 마무리하라는 뜻이다.

네 집을 세울지니라 : 결혼하여 가정을 이루라는 표현이다.

28. 너는 까닭없이 네 이웃을 쳐서 증인이 되지 말며 네 입술을 속이지 말지니라

29. 너는 그가 내게 행함 같이 나도 그에게 행하여 그가 행한대로 그 사람에게 갚겠다 말하지 말지니라

(24:29) 이 구절은 보복의 개념을 도덕적 차원 그 이상으로 끌어올린다. 보복을 금하는 산상 수훈의 가르침은(마 5:38~48) 구약에서 이미 나타난 원칙을 근거로 한 것이다.

30. 내가 게으른 자의 밭과 지혜없는 자의 포도원을 지나며 본즉

31. 가시덤불이 그 전부에 퍼졌으며 그 지면이 거친 풀이 덮였고 돌담이 무너져 있기로

32. 내가 보고 생각이 깊었고 내가 보고 훈계를 받았노라

33. 네가 좀더 자자, 좀더 졸자, 손을 모으고 좀더 누워 있자 하니

34. 네 빈궁이 강도 같이 오며 네 곤핍이 군사 같이 이르리라 


 

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