자기모순에 빠지는 불신과 (마태복음 21:23~32)

 

 

2026년 3월 9일 월요일

 

자기모순에 빠지는 불신과 불순종

 

오늘의 말씀(마태복음 21:23~32)

 

23 ○예수께서 성전에 들어가 가르치실새 대제사장들과 백성의 장로들이 나아와 이르되 네가 무슨 권위로 이런 일을 하느냐 또 누가 이 권위를 주었느냐

23 Jesus entered the temple courts, and, while he was teaching, the chief priests and the elders of the people came to him. “By what authority are you doing these things?” they asked. “And who gave you this authority?”

24 예수께서 대답하시되 나도 한 말을 너희에게 물으리니 너희가 대답하면 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 이르리라

24 Jesus replied, “I will also ask you one question. If you answer me, I will tell you by what authority I am doing these things.

25 요한의 세례가 어디로부터 왔느냐 하늘로부터냐 사람으로부터냐 그들이 서로 의논하여 이르되 만일 하늘로부터라 하면 어찌하여 그를 믿지 아니하였느냐 할 것이요

25 Johnʼs baptism—where did it come from? Was it from heaven, or of human origin?” They discussed it among themselves and said, “If we say, ‘From heaven,’ he will ask, ‘Then why didnʼt you believe him?’

26 만일 사람으로부터라 하면 모든 사람이 요한을 선지자로 여기니 백성이 무섭다 하여

26 But if we say, ‘Of human origin’—we are afraid of the people, for they all hold that John was a prophet.”

27 예수께 대답하여 이르되 우리가 알지 못하노라 하니 예수께서 이르시되 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라

27 So they answered Jesus, “We donʼt know.” Then he said, “Neither will I tell you by what authority I am doing these things.

28 그러나 너희 생각에는 어떠하냐 어떤 사람에게 두 아들이 있는데 맏아들에게 가서 이르되 얘 오늘 포도원에 가서 일하라 하니

28 “What do you think? There was a man who had two sons. He went to the first and said, ‘Son, go and work today in the vineyard.’

29 대답하여 이르되 아버지 가겠나이다 하더니 가지 아니하고

29 “ ‘I will not,’ he answered, but later he changed his mind and went.

30 둘째 아들에게 가서 또 그와 같이 말하니 대답하여 이르되 싫소이다 하였다가 그 후에 뉘우치고 갔으니

30 “Then the father went to the other son and said the same thing. He answered, ‘I will, sir,’ but he did not go.

31 그 둘 중의 누가 아버지의 뜻대로 하였느냐 이르되 둘째 아들이니이다 예수께서 그들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 세리들과 창녀들이 너희보다 먼저 하나님의 나라에 들어가리라

31 “Which of the two did what his father wanted?” “The first,” they answered. Jesus said to them, “Truly I tell you, the tax collectors and the prostitutes are entering the kingdom of God ahead of you.

32 요한이 의의 도로 너희에게 왔거늘 너희는 그를 믿지 아니하였으되 세리와 창녀는 믿었으며 너희는 이것을 보고도 끝내 뉘우쳐 믿지 아니하였도다

32 For John came to you to show you the way of righteousness, and you did not believe him, but the tax collectors and the prostitutes did. And even after you saw this, you did not repent and believe him.

 

 

오늘의 말씀 요약

 

대제사장들과 장로들이 예수님께 무슨 권위로 성전에서 가르치는지 묻습니다.

예수님은 요한의 세례가 어디서 왔는지 되물으십니다.

말로만 하겠다 하고 실행하지 않는 아들은 아버지의 뜻을 행하는 것이 아닙니다.

'의의 도' 로 온 요한을 믿은 세리와 창녀가 하나님 나라에 먼저 들어갈 것입니다.

 

 

본문 해설

 

예수님의 권위에 도전함(21:23~27)
예수님의 성전 정화를 문제 삼는 이들이 있습니다.

대제사장들과 장로들은 예수님의 권위 출처를 따지며 분개 합니다(23절).

한편 그들은 요한의 세례 출처에 대한 예수님의 질문에 답하지 못하는 모순에 빠집니다(27절).

그들은 백성의 눈치를 봅니다(26절).

스스로 떳떳하지 못하면 다른 사람의 눈치를 보며 비굴해지는 법입니다.

예수님은 하나님 뜻을 따라 사셨기에 늘 당당하셨고, 누구의 눈치도 보지 않으셨습니다.

성도에게 자신감의 근거는 하나님 말씀을 따라 살아가는 정직한 삶입니다.

하나님 말씀이 기준이 되지 않으면, 사람의 눈치와 인기에 휘둘리며 자기모순에 빠질 수밖에 없습니다.

 

- 대제사장들과 장로들이 예수님의 질문을 회피한 이유는 무엇인가요? 

- 나 는 사람의 눈치를 보나요, 하나님 말씀을 따르며 당당하게 행동하나요?

 

두 아들의 비유(21:28~32)
예수님은 두 아들의 비유로 종교 지도자들을 책망하십니다. 

그들은 비유에 나오는 불순종한 아들과 같습니다. 

입술로는 "예."라고 하지만 순종하지 않습니다(29절). 

불순종을 뉘우치고 순종한 아들은 회개한 죄인들 곧 세리들과 창녀들을 상징합니다(30~31절). 

그들은 유대 사회에서 온갖 멸시와 조롱을 받는 대상입니다.

그러나 비천한 죄인이라도 회개하고 말씀에 합당한 삶을 사는 자들이 먼저 하나님 나라에 들어갑니다.

하나님은 현재 신분이나 사람들의 평가를 기준으로 삼지 않으시기 때문입니다.

비록 죄인일지라도 돌이켜 그분 뜻대로 사는 자를 귀하게 보십니다.

성도가 망하는 이유는 회개하지 않기 때문입니다.

두 아들의 비유는 우리를 향한 경고이자 위로의 말씀입니다.

 

- 두 아들의 비유에서 순종한 아들과 불순종한 아들은 각각 누구를 가리키나요?

- 나는 말로만이 아닌 행함으로 온전하게 순종하고 있나요?

 

 

오늘의 기도

주님,

자신의 권위를 인정받지 못할 때 몹시 속상해하는 제가 과연 다른 사람의 권위는 제대로 인정해 왔는지 돌아봅니다.

주님의 참된 권위 앞에 무릎 꿇고 진리에 귀 기울이게 하소서.

제 욕심을 내려놓고 다른 사람의 권위를 세워 주며, 주님 말씀에 철저히 순종하게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

아멘!!

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의의 도(32절) '의의 길'이라는 뜻이며, 천국 복음을 받기에 합당하도록 회개를 촉구한 요한의 사역을 가리킨다.

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묵상 에세이

 

개념이 아닌 경험으로 아는 사람

 

내가 디저트 메뉴를 공부해서 사람들에게 객관적으로 설명한다고 해 보자.

그리고 잠시 후에 그 디저트를 직접 맛보면서 내 오감으로 경험한 것을 사람들에게 설명한다고 해 보자.

당신이라면 둘 중 어느 설명을 믿겠는가?

은혜에 관해 많이 아는 사람과 은혜를 실제로 맛본 사람 사이에는 뚜렷한 차이가 있다.

특히 두 사람이 살아가는 모습을 보면 확연히 다른 것을 확인할 수 있다.

아무런 공로도 없이 죄와 죽음의 무거운 짐이 어깨에서 떨어져 나가는 은혜를 경험한 사람은, 기꺼이 그 은혜를 다른 이들과 나누게 된다.

하늘 아버지의 한없는 자비를 묵상하는 마음에는 교만이나 자기의가 파고들 틈이 없다. 

 

반면 은혜에 대해서 개념적으로만 알고 은혜를 받아 본 적이 없는 사람들은 설령 은혜에 관해 설교하는 데는 아무 문제가 없다 해도, 실제로 주변 사람들에게 은혜를 보여 주지는 못한다.

그들에게서는 지식과 삶이 연결된 모습을 찾아볼 수 없다.

마음의 변화를 동반하지 않은 지식은 얼핏 무지보다 성숙해 보이나,

예수님은 이런 종류의 종교적 위선을 심각하게 다루셨다.

하나님과 더 깊은 관계를 맺기 위해 멘토를 찾는 사람들은 지식이 많은 사람을 찾거나 교실로 달려가지 말라. 

'본받을 만한 삶을 사는 사람'을 찾아가 그가 예수님을 따라가는 대로 따라가라.

그리고 예수님께 순종하는 사람으로 살라.

- 두란노 -

하나님을 명확히 알기 위해서는 먼저 자신의 부패한 부분을 그리스도의 십자가로 제거해야 한다. 

- 글리슨 아처 -

 

 

한절 묵상(마태복음 21장 30~31절)

둘째 아들에게 가서 또 그와 같이 말하니 대답하여 이르되 싫소이다 하였다가 그 후에 뉘우치고 갔으니 그 둘 중의 누가 아버지의 뜻대로 하였느냐 이르되 둘째 아들이니이다 예수께서 그들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 세리들과 창녀들이 너희보다 먼저 하나님의 나라에 들어가리라

 

순종은 말이 아닌 행동입니다.

두 아들의 비유는 참된 순종이 무엇인지를 교훈합니다.

아버지 뜻을 이룬 사람은 포도원에 가겠다고 말했 다가 가지 않은 아들이 아닙니다.

오히려 처음에는 싫다고 말했지만 뉘우치고 간 아들입니다.

당시 종교 지도자들은 하나님 뜻을 알고도 순종하지 않은 표본입니다.

그러나 세리와 창녀들은 처음에는 순종하지 않았지만, 회개하고 순종했기에 하나님 나라에 들어가게 됩니다.

하나님 나라는 순종하는 자에게 열려 있습니다.

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출처 : 생명의 삶(두란노 서원)