구약전서/잠언

잠언(箴言 Proverbs) 13장

w.j.lee 2015. 12. 13. 19:46

 

 

잠언 13장 요약

의인과 악인에 대한 대조적인 묘사가 이어지며 말의 중요성에 대한 언급이 있다. 본 장에서 가장 초점을 맞추는 부분은 바로 듣는 자세이다. 하나님의 말씀과 지혜의 권면, 그리고 부모의 훈계등이 모두 경청해야할 대상이다. 

 

 

 

1. 지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라

2. 사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라

궤사 [詭詐, unfaithfulness, deceitfulness] 남을 해칠 목적을 가지고 계획적으로 진리와 사실을 외면한 채 시도하는 악한 음모나 거짓된 행동. 간사스런 꾀와 교활한 속임수(시 50:19; 호 7:1). 궤사를 도모한 자들의 사례로는 ① 히브리 노예들을 학대한 바로(행 7:18-19) ② 출애굽한 이스라엘 백성을 음행죄에 빠뜨리려 유혹한 미디안 족속(민 25:17-18) ③ 예수님을 죽이려 혈안이 되었던 대제사장과 장로들(마 26:3-4) ④ 구브로 섬에 있는 성읍 바보(Paphos)의 총독으로 하여금 바울의 복음을 듣지 못하게 훼방한 박수 엘루마(행 13:8-10) 등이 있다. 그중 궤사를 배후에서 조종하는 가장 사악한 존재는 사탄이다(딤전 2:14; 계 20:8-10). 반면 주님은 궤사가 없는 분이시다(벧전 2:22).

강포 [强暴, ferocity] 무자비하고 잔인하게 폭력을 휘두름. 불의한 방법에 의해 자행되는 압제. 육체적인 폭행이나 탄압은 물론 정신적인 압박까지를 포함한 말이다(창 6:11; 잠 16:19).

3. 입을 지키는 자는 자기의 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라

(13:3) 때로는 죽고 사는 것이 혀의 권세에 달려 있기 때문에(18:21). 혀를 다스리는 능력은 지혜를 나타내는 가장 명확한 표시 가운데 하나이다.

4. 게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라

5. 의인은 거짓말을 미워하나 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데에 이르느니라

6. 공의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망하게 하느니라

7. 스스로 부한 체 하여도 아무것도 없는 자가 있고 스스로 가난한 체 하여도 재물이 많은 자가 있느니라

8. 사람의 재물이 자기 생명의 속전일 수 있으나 가난한 자는 협박을 받을 일이 없느니라

9. 의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라

빛, 등불 육체적인 생명을 가리키는 비유적인 표현으로 등불이 꺼지는 것은 죽음을 상징한다. 이 구절은 의인은 장수하나 악인은 일찍 죽게됨을 뜻한다. 

10. 교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라

11. 망령되어 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라

12. 소망이 더디 이루어지면 그것이 마음을 상하게 하거니와 소원이 이루어지는 것은 곧 생명 나무니라

13. 말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고 계명을 두려워 하는 자는 상을 받느니라

14. 지혜있는 자의 교훈은 생명의 샘이니 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라

15. 선한 지혜는 은혜를 베푸나 사악한 자의 길은 험하니라

16. 무릇 슬기로운 자는 지식으로 행하거니와 미련한 자는 자기의 미련한 것을 나타내느니라

17. 악한 사자는 재앙에 빠져도 충성된 사신은 양약이 되느니라

18. 훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 소욕이 이르거니와 경계를 받는 자에게는 존영을 받느니라

19. 소원을 성취하면 마음에 달아도 미련한 자는 악에서 떠나기를 싫어하느니라 

20. 지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라

21. 재앙은 죄인을 따르고 선한 보응은 의인에게 이르느니라

22. 선인은 그 산업을 자자손손에게 끼쳐도 죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓이느니라

23. 가난한 자는 밭을 경작함으로 양식이 많아지거니와 불의로 말미암아 가산을 탕진하는 자가 있느니라

24. 매를 아끼는 자는 그의 자식을 미워함이라 자식을 사랑하는 자는 근실히 징계하느니라

(13:24) 부모의 징계는 일시적으로 자녀에게 고통을 주지만, 자녀의 나쁜 행동이나 어리석은 태도를 바로 잡아주기 때문에 긍극적으로 사랑의 행위가 된다(참조, 히 12:5~11)

25. 의인을 포식하여도 악인의 배는 주리느니라 


 

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