예레미야(Jeremiah) 5장
5장 요약
전장에 이어 유다 백성들의 죄상을 드러냄으로써 심판의 불가피성을 강조한다. 유다의 죄악은 크게 하나님께 대한 죄악과 사람에 대한 죄악으로 구분 할 수 있었다. 그들은 가증한 우상을 숭배하고, 사회 전체에는 불의가 성행하였다.
예루살렘의 허물과 반역
1. 너희는 예루살렘 거리로 빨리 다니며 그 넓은 거리에서 찾아보고 알라 너희가 만일 정의를 행하며 진리를 구하는 자를 한 사람이라도 찾으면 내가 이 성읍을 용서하리라
2. 그들이 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세할지라도 실상은 거짓 맹세니라
3. 여호와여 주의 눈이 진리를 찾지 아니하시나이까 주께서 그들을 치셨을지라도 그들이 아픈 줄을 알지 못하며 그들을 멸하셨을지라도 그들이 징계를 받지 아니하고 그들의 얼굴을 바위보다 굳게 하여 돌아오기를 싫어하므로
4. 내가 말하기를 이 무리는 비천하고 어리석은 것뿐이라 여호와의 길, 자기 하나님의 법을 알지 못하니
5. 내가 지도자들에게 가서 그들에게 말하리라 그들은 여호와의 길, 자기 하나님의 법을 안다 하였더니 그들도 일제히 멍에를 꺾고 결박을 끊은지라
일제히 멍에를 꺾고 결박을 꿈은지라 : 멍에와 결 박은 '하나님의 길', 하나님의 법'을 상징한다. 지도자들의 경건과 순종은 자발적인 것이 아니라 위선적인 겉치레를 한 것에 불과하였다. 따라서 그들은 긴급한 상황에 부딪히자 그것을 다 포기하고 본연의 모습을 드러냈다는 의미이다.
6. 그러므로 수풀에서 나오는 사자가 그들을 죽이며 사막의 이리가 그들을 멸하며 표범이 성읍들을 엿본즉 그리로 나오는 자마다 찢기리니 이는 그들의 허물이 많고 반역이 심함이니이다
7. ○내가 어찌 너를 용서하겠느냐 네 자녀가 나를 버리고 신이 아닌 것들로 맹세하였으며 내가 그들을 배불리 먹인즉 그들이 간음하며 창기의 집에 허다히 모이며
8. 그들은 두루 다니는 살진 수말 같이 각기 이웃의 아내를 따르며 소리지르는도다
9. 여호와의 말씀이니라 내가 어찌 이 일들에 대하여 벌하지 아니하겠으며 내 마음이 이런 나라에 보복하지 않겠느냐
여호와께서 백성을 버리시다
(5:10-19) 유다 백성들은 거짓 선지자들의 가르침을 믿고 자기들의 평안을 맹신하고 있었다. 뿐만 아니라, 재앙이 임할 것이라는 참 선지자들의 말을 거짓이라고 믿었다. 그러나 결국 유다는 본문의 예언대로 바벨론에 의해 멸망당하였다. 유다는 하나님을 버리고 이방신을 섬겼기 때문에 유다가 기업으로 받아 누려야 할 약속의 땅이 아닌, 이방인의 노예가 되어 그들을 섬겨야만 했다.
10. ○너희는 그 성벽에 올라가 무너뜨리되 다 무너뜨리지 말고 그 가지만 꺾어 버리라 여호와의 것이 아님이니라
11. 여호와의 말씀이니라 이스라엘의 집과 유다의 집이 내게 심히 반역하였느니라
12. 그들이 여호와를 인정하지 아니하며 말하기를 여호와께서는 계시지 아니하니 재앙이 우리에게 임하지 아니할 것이요 우리가 칼과 기근을 보지 아니할 것이며
여호와를 인정하지 아니하며 : '속이다', 기만하다', '실망케 하다' 라는 뜻으로 유다 백성들이 하나님이 어떠하신 분인가를 전혀 인식치 못하고, 마땅한 경배나 찬양을 드리기는커녕 오히려 스스로의 악행을 속일 수 있다고 생각할 정도로 하나님을 소홀히 여기고 있음을 뜻한다.
13. 선지자들은 바람이라 말씀이 그들의 속에 있지 아니한즉 그같이 그들이 당하리라 하느니라
14. ○그러므로 만군의 하나님 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 너희가 이 말을 하였은즉 볼지어다 내가 네 입에 있는 나의 말을 불이 되게 하고 이 백성을 나무가 되게 하여 불사르리라
15. 여호와의 말씀이니라 이스라엘 집이여 보라 내가 한 나라를 먼 곳에서 너희에게로 오게 하리니 곧 강하고 오랜 민족이라 그 나라 말을 네가 알지 못하며 그 말을 네가 깨닫지 못하느니라
16. 그 화살통은 열린 무덤이요 그 사람들은 다 용사라
17. 그들이 네 자녀들이 먹을 추수 곡물과 양식을 먹으며 네 양 떼와 소 떼를 먹으며 네 포도나무와 무화과나무 열매를 먹으며 네가 믿는 견고한 성들을 칼로 파멸하리라
18. 여호와의 말씀이니라 그 때에도 내가 너희를 진멸하지는 아니하리라
19. ○그들이 만일 이르기를 우리 하나님 여호와께서 어찌하여 이 모든 일을 우리에게 행하셨느냐 하거든 너는 그들에게 이르기를 너희가 여호와를 버리고 너희 땅에서 이방 신들을 섬겼은즉 이와 같이 너희 것이 아닌 땅에서 이방인들을 섬기리라 하라
여호와께서 백성에게 이르시다
(5:20-31) 다가올 파국, 즉 재앙의 원인이 자비의 하나님을 배반한 것과 이웃에게 자비를 베풀지 않는 행위 때문임을 거듭 강조하고 있다. 유다 백성 들은 인간이 삶을 영위할 수 있도록 자연 환경을 창조 섭리하시는 유일하신 참 하나님을 배반하였다. 또한 사회 전반적으로 불의가 성행했으며, 불공정한 방법으로 부를 축적하여 향락을 꾀하였다(26~28절). 더욱이 이런 현상들을 예의 주시하고 책망하여 돌이키게 할 책임과 사명이 있는 선지자들과 제사장들까지도 현실적인 권세와 야합하여 제 임무를 잊고 말았다(30-31절). 이런 불의하고 타락한 현상은, 요시야 당시 율법책을 발견한 이후 (왕하 22:8-23:3) 그 지위를 회복하여 득의양양해 진 제사장과 선지자들이 그들의 특권을 향유하게 된 요시야 왕 말기에 나타난 것으로 추정된다.
20. ○너는 이를 야곱 집에 선포하며 유다에 공포하여 이르기를
21. 어리석고 지각이 없으며 눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하는 백성이여 이를 들을지어다
22. 여호와의 말씀이니라 너희가 나를 두려워하지 아니하느냐 내 앞에서 떨지 아니하겠느냐 내가 모래를 두어 바다의 한계를 삼되 그것으로 영원한 한계를 삼고 지나치지 못하게 하였으므로 파도가 거세게 이나 그것을 이기지 못하며 뛰노나 그것을 넘지 못하느니라
23. 그러나 너희 백성은 배반하며 반역하는 마음이 있어서 이미 배반하고 갔으며
24. 또 너희 마음으로 우리에게 이른 비와 늦은 비를 때를 따라 주시며 우리를 위하여 추수 기한을 정하시는 우리 하나님 여호와를 경외하자 말하지도 아니하니
팔레스타인의 기후 조건에서 이른 비는 곡식을 심게 하는 가을비를 말한다. 따라서 늦은 비는 곡식을 여물게 하는 추수기의 봄비를 가리킨다.
25. 너희 허물이 이러한 일들을 물리쳤고 너희 죄가 너희로부터 좋은 것을 막았느니라
26. 내 백성 가운데 악인이 있어서 새 사냥꾼이 매복함 같이 지키며 덫을 놓아 사람을 잡으며
27. 새장에 새들이 가득함 같이 너희 집들에 속임이 가득하도다 그러므로 너희가 번창하고 거부가 되어
28. 살지고 윤택하며 또 행위가 심히 악하여 자기 이익을 얻으려고 송사 곧 고아의 송사를 공정하게 하지 아니하며 빈민의 재판을 공정하게 판결하지 아니하니
29. 내가 이 일들에 대하여 벌하지 아니하겠으며 내 마음이 이같은 나라에 보복하지 아니하겠느냐 여호와의 말씀이니라
30. ○이 땅에 무섭고 놀라운 일이 있도다
31. 선지자들은 거짓을 예언하며 제사장들은 자기 권력으로 다스리며 내 백성은 그것을 좋게 여기니 마지막에는 너희가 어찌하려느냐