여호수아(Joshua) 9장

 

여호수아(Joshua) 9장 요약

본문은 기브온 족속이 속임수로 이스라엘과 맺은 화친에 대한 기록이다. 여호수아가 그들과 화친 조약을 파기하지 못한 까닭은 변개치 못할 하나님의 이름으로 맹세했기 때문이다. 덕분에 기브온 족속은 가나안의 다른 족속들이 진멸당할 때에 목숨을 보존할 수 있었다(10장).

 

기브온 주민들이 여호수아를 속이다

1.  이 일 후에 요단 서쪽 산지와 평지와 레바논 앞 대해 연안에 있는 헷 사람과 아모리 사람과 가나안 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람의 모든 왕들이 이 일을 듣고
2.  모여서 일심으로 여호수아와 이스라엘에 맞서서 싸우려 하더라
3.  ○기브온 주민들이 여호수아가 여리고와 아이에 행한 일을 듣고
4.  꾀를 내어 사신의 모양을 꾸미되 해어진 전대와 해어지고 찢어져서 기운 가죽 포도주 부대를 나귀에 싣고
5.  그 발에는 낡아서 기운 신을 신고 낡은 옷을 입고 다 마르고 곰팡이가 난 떡을 준비하고
6.  그들이 길갈 진영으로 가서 여호수아에게 이르러 그와 이스라엘 사람들에게 이르되 우리는 먼 나라에서 왔나이다 이제 우리와 조약을 맺읍시다 하니

조약을 맺읍시다 : 조약의 내용은 15절에 있다. 하나님은 가나안 사람들이나 그 신들과 조약을 맺지 말라고 명령하셨다. 그러나 기브운 주민들이 변장을 하고 찾아와 조약을 맺자고 했을 때 이스라엘 백성은 여호와께 묻지도 않고, 모세의 율법을 거역하면서 조약을 체결하였다. 따라서 이 사건은 이스라엘을 괴롭히는 가시 역활을 한다. 이 사건이 전환점이 되어 이스라엘 백성은 하나님이 주신 땅에서 가나안 족속을 영원히 몰아내지 못하고 가나안 땅을 완전히 소유하지도 못한다.

7.  이스라엘 사람들이 히위 사람에게 이르되 너희가 우리 가운데에 거주하는 듯하니 우리가 어떻게 너희와 조약을 맺을 수 있으랴 하나
8.  그들이 여호수아에게 이르되 우리는 당신의 종들이니이다 하매 여호수아가 그들에게 묻되 너희는 누구며 어디서 왔느냐 하니
9.  그들이 여호수아에게 대답하되 종들은 당신의 하나님 여호와의 이름으로 말미암아 심히 먼 나라에서 왔사오니 이는 우리가 그의 소문과 그가 애굽에서 행하신 모든 일을 들으며
10.  또 그가 요단 동쪽에 있는 아모리 사람의 두 왕들 곧 헤스본 왕 시혼과 아스다롯에 있는 바산 왕 옥에게 행하신 모든 일을 들었음이니이다
11.  그러므로 우리 장로들과 우리 나라의 모든 주민이 우리에게 말하여 이르되 너희는 여행할 양식을 손에 가지고 가서 그들을 만나서 그들에게 이르기를 우리는 당신들의 종들이니 이제 우리와 조약을 맺읍시다 하라 하였나이다
12.  우리의 이 떡은 우리가 당신들에게로 오려고 떠나던 날에 우리들의 집에서 아직도 뜨거운 것을 양식으로 가지고 왔으나 보소서 이제 말랐고 곰팡이가 났으며
13.  또 우리가 포도주를 담은 이 가죽 부대도 새 것이었으나 찢어지게 되었으며 우리의 이 옷과 신도 여행이 매우 길었으므로 낡아졌나이다 한지라

 

(9:14) 하나님의 뜻을 알아보는 방법은 두 가지가 있다. 하나는 제사장 엘르아살이 우림과가 둠빔이란 기구를 가지고 아는 것이며(민 27:21), 다른 하나는 아간의 경우와 같이 제비를 뽑아 아는 거시앋. 그런데 여기서는 여호와께 묻지 않은 사실에 강조를 두고 있다.

14.  무리가 그들의 양식을 취하고는 어떻게 할지를 여호와께 묻지 아니하고
15.  여호수아가 곧 그들과 화친하여 그들을 살리리라는 조약을 맺고 회중 족장들이 그들에게 맹세하였더라
16.  ○그들과 조약을 맺은 후 사흘이 지나서야 그들이 이웃에서 자기들 중에 거주하는 자들이라 함을 들으니라

 

그비라 :  스룹바벨이 바벨론에서 돌아올 때 그비라 성 사람과 동반함(스 2:25, 느 7:29).

브에롯 : 베냐민 지파에게 주어진 땅으로서 '이스보셋'을 죽인 '레갑'의 고향(수 18:25, 삼하 4:2)

기럇여아림 : 블레셋인이 돌려보낸 법궤가 20년간 이곳에 있었다. 후에 다윗이 예루살렘으로 옮겨갔다(대상 13:5~8)
17.  이스라엘 자손이 행군하여 셋째 날에 그들의 여러 성읍들에 이르렀으니 그들의 성읍들은 기브온과 그비라와 브에롯과 기럇여아림이라
18.  그러나 회중 족장들이 이스라엘의 하나님 여호와로 그들에게 맹세했기 때문에 이스라엘 자손이 그들을 치지 못한지라 그러므로 회중이 다 족장들을 원망하니

족장을 원망하니 : 백성들이 족장을 원망한 이유는 그들이 하나님께 묻지 아니하고 일을 처리한데 있다. 지도자들은 하나님께 묻지 아니하고 자신들의 권위로 행동해서는 안된다. 이들이 이런 무신론적 태도로 행동할 때에 백성은 지도자들을 따르지 않는다.

19.  모든 족장이 온 회중에게 이르되 우리가 이스라엘의 하나님 여호와로 그들에게 맹세하였은즉 이제 그들을 건드리지 못하리라

20.  우리가 그들에게 맹세한 맹약으로 말미암아 진노가 우리에게 임할까 하노니 이렇게 행하여 그들을 살리리라 하고

진노 : (히)'케체프'. 하나님의 거룩함이 인간에 의해 손상될 때, 하나님 편에서 행하시는 징벌이다.

 

21.  무리에게 이르되 그들을 살리라 하니 족장들이 그들에게 이른 대로 그들이 온 회중을 위하여 나무를 패며 물을 긷는 자가 되었더라
22.  ○여호수아가 그들을 불러다가 말하여 이르되 너희가 우리 가운데에 거주하면서 어찌하여 심히 먼 곳에서 왔다고 하여 우리를 속였느냐
23.  그러므로 너희가 저주를 받나니 너희가 대를 이어 종이 되어 다 내 하나님의 집을 위하여 나무를 패며 물을 긷는 자가 되리라 하니
24.  그들이 여호수아에게 대답하여 이르되 당신의 하나님 여호와께서 그의 종 모세에게 명령하사 이 땅을 다 당신들에게 주고 이 땅의 모든 주민을 당신들 앞에서 멸하라 하신 것이 당신의 종들에게 분명히 들리므로 당신들로 말미암아 우리의 목숨을 잃을까 심히 두려워하여 이같이 하였나이다
25.  보소서 이제 우리가 당신의 손에 있으니 당신의 의향에 좋고 옳은 대로 우리에게 행하소서 한지라
26.  여호수아가 곧 그대로 그들에게 행하여 그들을 이스라엘 자손의 손에서 건져서 죽이지 못하게 하니라
27.  그 날에 여호수아가 그들을 여호와께서 택하신 곳에서 회중을 위하며 여호와의 제단을 위하여 나무를 패며 물을 긷는 자들로 삼았더니 오늘까지 이르니라

---