구약전서/사사기

사사기(士師記, Judges) 10장

w.j.lee 2015. 10. 16. 11:56

 

사사기(Judges) 10장

본장의 서두에서 두 사사(둘라와 야일)의 행적을 소개한 후 6절 이하로는 이스라엘이 우상 숭배로 인해 암몬인들에게 고통을 당하는 광경을 보도하고 있다. 이는 사사 입다의 출현을 야기시키는 배경이 된다.


사사 돌라
1.  아비멜렉의 뒤를 이어서 잇사갈 사람 도도의 손자 부아의 아들 돌라가 일어나서 이스라엘을 구원하니라 그가 에브라임 산지 사밀에 거주하면서
2.  이스라엘의 사사가 된 지 이십삼 년 만에 죽으매 사밀에 장사되었더라

사사 야일
3.  ○그 후에 길르앗 사람 야일이 일어나서 이십이 년 동안 이스라엘의 사사가 되니라
4.  그에게 아들 삼십 명이 있어 어린 나귀 삼십을 탔고 성읍 삼십을 가졌는데 그 성읍들은 길르앗 땅에 있고 오늘까지 하봇야일이라 부르더라
5.  야일이 죽으매 가몬에 장사되었더라

사사 입다

(10:6~16) 남서쪽에 위치한 블레셋 사람과 동쪽에 있는 암몬 자손으로 인한 학대 때문에, 이스라엘은 하나님께 구원을 요청한다. 그러나 하나님은 즉시 응답해 주시지 않으며, 하나님으로 부터 오는 구원의 손길은 이르지 않았다. 하나님의 태도는 명백하다. 이스라엘 자손이 자신을 버리고 다른 신을 섬기고 있기 때문이다. 그러나 이스라엘이 참회를 하자 하나님은 이들을 받아들이신다. 이렇게 하나님께서 마음을 돌리신 데에는 그 이유가 있다. 하나님은 자신이 선택하신 백성들이 곤경에 처해 있는 것을 진심으로 아파하시기 때문이다. 죄에 대한 형벌은 새로운 은총을 베풀어 주심으로써 유예된다. 공의와 은총에 대한 관계는 예수님의 죽으심으로써 잘 나타나 있다. 예수께서 십자가에 죽으심으로써 형벌을 받아 마땅한 인간의 죄는 속죄하여졌으며, 이를 통하여 인간은 깨끗해지고 의롭다 함을 받은 것이다.  

6.  ○이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들과 아스다롯과 아람의 신들과 시돈의 신들과 모압의 신들과 암몬 자손의 신들과 블레셋 사람들의 신들을 섬기고 여호와를 버리고 그를 섬기지 아니하므로
7.  여호와께서 이스라엘에게 진노하사 블레셋 사람들의 손과 암몬 자손의 손에 그들을 파시매
8.  그 해에 그들이 요단 강 저쪽 길르앗에 있는 아모리 족속의 땅에 있는 모든 이스라엘 자손을 쳤으며 열여덟 해 동안 억압하였더라
9.  암몬 자손이 또 요단을 건너서 유다와 베냐민과 에브라임 족속과 싸우므로 이스라엘의 곤고가 심하였더라
10.  ○이스라엘 자손이 여호와께 부르짖어 이르되 우리가 우리 하나님을 버리고 바알들을 섬김으로 주께 범죄하였나이다 하니
11.  여호와께서 이스라엘 자손에게 이르시되 내가 애굽 사람과 아모리 사람과 암몬 자손과 블레셋 사람에게서 너희를 구원하지 아니하였느냐
12.  또 시돈 사람과 아말렉 사람과 마온 사람이 너희를 압제할 때에 너희가 내게 부르짖으므로 내가 너희를 그들의 손에서 구원하였거늘
13.  너희가 나를 버리고 다른 신들을 섬기니 그러므로 내가 다시는 너희를 구원하지 아니하리라
14.  가서 너희가 택한 신들에게 부르짖어 너희의 환난 때에 그들이 너희를 구원하게 하라 하신지라
15.  이스라엘 자손이 여호와께 여쭈되 우리가 범죄하였사오니 주께서 보시기에 좋은 대로 우리에게 행하시려니와 오직 주께 구하옵나니 오늘 우리를 건져내옵소서 하고
16.  자기 가운데에서 이방 신들을 제하여 버리고 여호와를 섬기매 여호와께서 이스라엘의 곤고로 말미암아 마음에 근심하시니라

(10:17~18) 요단  동쪽에 있는 이스라엘 지파들 역시 적들로 부터 압박을 받았다. 언약에 기초하여 분배 받은 땅에 이바의 적들이 쳐들어온 것이다.
17.  ○그 때에 암몬 자손이 모여서 길르앗에 진을 쳤으므로 이스라엘 자손도 모여서 미스바에 진을 치고
18.  길르앗 백성과 방백들이 서로 이르되 누가 먼저 나가서 암몬 자손과 싸움을 시작하랴 그가 길르앗 모든 주민의 머리가 되리라 하니라


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