예수님을 예표하는 멜기세덱

 

 

 

 

예수님을 예표하는 멜기세덱

오늘의 말씀 (히브리서 7:1~10)
1. 이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 왕을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라
2, 아브라함이 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주니라 그 이름을 해석하면 먼저는 의의 왕이요 그다음은 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요
3, 아버지도 없고 어머니도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님의 아들과 닮아서 항상 제사장으로 있느니라
4, 이 사람이 얼마나 높은가를 생각해 보라 조상 아브라함도 노략물 중 십분의 일을 그에게 주었느니라
5, 레위의 아들들 가운데 제사장의 직분을 받은 자들은 율법을 따라 아브라함의 허리에서 난 자라도 자기 형제인 백성에게서 십분의 일을 취하라는 명령을 받았으나
6, 레위 족보에 들지 아니한 멜기세덱은 아브라함에게서 십분의 일을 취하고 약속을 받은 그를 위하여 복을 빌었나니
7, 논란의 여지 없이 낮은 자가 높은 자에게서 축복을 받느니라
8, 또 여기는 죽을 자들이 십분의 일을 받으나 저기는 산다고 증거를 얻은 자가 받았느니라
9, 또한 십분의 일을 받는 레위도 아브라함으로 말미암아 십분의 일을 바쳤다고 할 수 있나니
10, 이는 멜기세덱이 아브라함을 만날 때에 레위는 이미 자기 조상의 허리에 있었음이라

오늘의 말씀요약
살렘 왕이요 하나님의 제사장인 멜기세덱이 아브라함에게 복을 빌자, 아브라함은 그에게 십일조를 바쳤습니다. 

의와 평강의 왕인 그는 족보도, 생명의 시작과 끝도 없어 하나님 아들과 닮았습니다. 

그는 레위 족보에 들진 않았지만 아브라함을 축복하고 그에게서 십일조를 받을 만큼 높습니다.  

오늘의 말씀해설
아브라함보다 우월한 멜기세덱 (7:1~3)
하나님은 예수님을 가리켜 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장이라 칭하셨습니다(5:10). 

히브리서 기자는 멜기세덱에 대한 교훈을 다시 시작하면서, 그가 아브라함보다 우월한 근거를 밝힙니다. 

히브리인의 시작이요 언약의 수혜자이며, 신앙의 모범으로 추앙받는 아브라함보다 멜기세덱이 우월한 이유는 아브라함이 멜기세덱에게 십일조를 드린 이야기에서도 나타납니다(창 14:17~20). 

또한 멜기세덱은 살렘 왕이며 지극히 높으신 하나님의 제사장으로 의의 왕이요 평강의 왕입니다(1~2절). 

혈통의 기원이 없는 멜기세덱은 하나님 아들을 닮은 존재입니다. 

이러한 멜기세덱은 하나님 아들이시며 영원한 대제사장이신 예수님을 예표합니다.

- 멜기세덱이 아브라함보다 우월한 근거는 무엇인가요?

-  멜기세덱에 대한 묘사에서, 내가 믿고 섬기는 예수님과 그의 비슷한 점은 무엇인가요?

레위 지파 제사장보다 우월한 멜기세덱 (7:4~10)
멜기세덱은 지극히 높으신 하나님의 제사장입니다(1절). 

멜기세덱이 아브라함에게 십일조를 받고 또 아브라함을 축복한 사실은 멜기세덱의 우월성을 부각합니다(창 14:19~20). 

축복은 낮은 자가 높은 자에게 받는 법이기 때문입니다.

아브라함이 멜기세덱에게 십일조를 드린 것은 곧 아브라함의 허리에 있었던 레위(아브라함의 증손자)도 십일조를 드린 것과 다름없습니다(9~10절).

레위와 멜기세덱이 모두 십일조를 받는 제사장이기에 지위가 동일한 듯하나, ‘죽게 될 사람’인 레위와 ‘생명이 영원한’ 멜기세덱은 위계가 다릅니다(8절).

그러므로 멜기세덱의 반차를 따르는 예수님은 아브라함의 후손인 레위 지파 대제사장보다 우월하십니다.

구원은 레위 지파가 아닌, 예수님을 통해서 얻습니다.

 

- 레위 지파의 제사장직과 멜기세덱의 제사장직은 어떤 차이가 있나요? 

- ‘죽게 될 사람’과 ‘영원한 생명’ 중 어느 쪽에 소망을 두어야 할까요?  

오늘의 기도
지존하신 주님! 

십자가의 피로 제 죄를 씻기시고 제게 한없는 복을 주시니 감사합니다. 

왕이신 주님께 제 마음과 시간, 물질을 온전히 내어 드리게 하소서. 

저와 가정, 교회가 의와 평강으로 다스리시는 주님을 온 맘 다해 경배하고, 온 힘으로 전하게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘!!

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