요엘(Joel) 1장

 

요엘(Joel) 1장

1장 요약

요엘 선지자는 이스라엘에 임한 메뚜기 재앙과 가뭄을 통해서 이미 임한 여호와의 재앙이 어떠한 것인가를 암시한다. 이 두 사건은 불순종한 이스라엘 을 향한 하나님의 징계의 신호탄이자 종말론적 대심판의 예표이기도 하다. 

 

 

1.  브두엘의 아들 요엘에게 임한 여호와의 말씀이라

 

농사를 망친 농부들의 애곡
(1:2-12) 메뚜기 재앙, 유다는 여호와의 날(2:1-11) 의 전조로서 메뚜기 재앙을 겪는다. 요엘은 이미 벌어진 재앙에 대한 선포로 시작해서 앞으로 닥쳐 올 더 무서운 여호와의 날에 대한 선포로 진행하고 있다.
2.  ○늙은 자들아 너희는 이것을 들을지어다 땅의 모든 주민들아 너희는 귀를 기울일지어다 너희의 날에나 너희 조상들의 날에 이런 일이 있었느냐
3.  너희는 이 일을 너희 자녀에게 말하고 너희 자녀는 자기 자녀에게 말하고 그 자녀는 후세에 말할 것이니라
4.  팥중이가 남긴 것을 메뚜기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 느치가 먹고 느치가 남긴 것을 황충이 먹었도다

(1:4) 이 구절을 역사적 사건으로 이해할 때 팥중이· 메뚜기 · 느치 · 황충은 메뚜기의 성장 4단계 곧 애벌레 · 기는 상태 · 뛰는 상태 · 날 수 있는 성충의 단계를 가리키는 것으로 생각할 수 있다.
5.  ○취하는 자들아 너희는 깨어 울지어다 포도주를 마시는 자들아 너희는 울지어다 이는 단 포도주가 너희 입에서 끊어졌음이니
6.  다른 한 민족이 내 땅에 올라왔음이로다 그들은 강하고 수가 많으며 그 이빨은 사자의 이빨 같고 그 어금니는 암사자의 어금니 같도다
7.  그들이 내 포도나무를 멸하며 내 무화과나무를 긁어 말갛게 벗겨서 버리니 그 모든 가지가 하얗게 되었도다
8.  ○너희는 처녀가 어렸을 때에 약혼한 남자로 말미암아 굵은 베로 동이고 애곡함 같이 할지어다
9.  소제와 전제가 여호와의 성전에서 끊어졌고 여호와께 수종드는 제사장은 슬퍼하도다

소제(휠素 제사祭) : 곡식으로 드리는 제사.
10.  밭이 황무하고 토지가 마르니 곡식이 떨어지며 새 포도주가 말랐고 기름이 다하였도다
11.  농부들아 너희는 부끄러워할지어다 포도원을 가꾸는 자들아 곡할지어다 이는 밀과 보리 때문이라 밭의 소산이 다 없어졌음이로다
12.  포도나무가 시들었고 무화과나무가 말랐으며 석류나무와 대추나무와 사과나무와 밭의 모든 나무가 다 시들었으니 이러므로 사람의 즐거움이 말랐도다
13.  ○제사장들아 너희는 굵은 베로 동이고 슬피 울지어다 제단에 수종드는 자들아 너희는 울지어다 내 하나님께 수종드는 자들아 너희는 와서 굵은 베 옷을 입고 밤이 새도록 누울지어다 이는 소제와 전제를 너희 하나님의 성전에 드리지 못함이로다
14.  너희는 금식일을 정하고 성회를 소집하여 장로들과 이 땅의 모든 주민들을 너희 하나님 여호와의 성전으로 모으고 여호와께 부르짖을지어다
15.  슬프다 그 날이여 여호와의 날이 가까웠나니 곧 멸망 같이 전능자에게로부터 이르리로다

여호와의 날 : 요엘서에 5회 나타나며(2:1,11, 31, 3:14), 단축하여 그 날 이라고도 한다. 이 용어는 이사야(13:6,9), 에스겔(13:5;30:3), 아모스(5:18, 20), 오바댜(1:15), 스바냐(1:7,14), 말라기 (4:5)에도 나타나며 선지서의 중요한 주제가 된다. 이 말은 하나님의 결정적인 역사 개입을 가리킬 때 쓰인다. 이 날에 대한 해석에는 두 가지 측면이 있는데, ① 원수에 대한 하나님의 승리와 형벌 ② 자기 백성에게 안식과 복을 허락하심이다. 요엘은 타락한 유다를 향해 이 날이 멸망의 날이 될 것이라고 한다(15절).
16.  먹을 것이 우리 눈 앞에 끊어지지 아니하였느냐 기쁨과 즐거움이 우리 하나님의 성전에서 끊어지지 아니하였느냐
17.  씨가 흙덩이 아래에서 썩어졌고 창고가 비었고 곳간이 무너졌으니 이는 곡식이 시들었음이로다
18.  가축이 울부짖고 소 떼가 소란하니 이는 꼴이 없음이라 양 떼도 피곤하도다
19.  여호와여 내가 주께 부르짖으오니 불이 목장의 풀을 살랐고 불꽃이 들의 모든 나무를 살랐음이니이다
20.  들짐승도 주를 향하여 헐떡거리오니 시내가 다 말랐고 들의 풀이 불에 탔음이니이다

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