에스라 (Ezra) 8장

 

 

에스라 (Ezra) 8장

18장 요약 

본문은 에스라와 함께 돌아온 2차 귀환자들의 명단과 

귀환길에 오르기 전에 에스라가 취한 준비 조처 및 도착 후 행한 하나님께 대한 경배 행위를 보여준다. 

 

 

에스라와 함께 돌아온 백성들

 

(8:1-14) 2차 귀환자들의 명단이다.

그러나 다음 몇 가지 점에서 1차 때(1:10-2:70)와 차이가 있다.

① 귀환한 인원수의 차이(1차-42,360명, 2차 - 약 5,000 명)

② 강조점의 차이(1차-사독 계보의 제사장, 2차 - 아론 계보의 제사장)

③ 배열 순서상의 차이 - 2차 귀환자들의 명부는 제사장을 먼저 기록했다.

그 이유는 에스라 자신이 제사장이었기 때문이다. 
1.  아닥사스다 왕이 왕위에 있을 때에 나와 함께 바벨론에서 올라온 족장들과 그들의 계보는 이러하니라
2.  비느하스 자손 중에서는 게르솜이요 이다말 자손 중에서는 다니엘이요 다윗 자손 중에서는 핫두스요
3.  스가냐 자손 곧 바로스 자손 중에서는 스가랴니 그와 함께 족보에 기록된 남자가 백오십 명이요

족보에 기록된 남자 :

에스라와 함께 유다에 들어온 자들의 명부에 그 이름이 기록된 남자들,

물론 여자들과 아이들도 있었지만,

개인이 아닌 전체를 대표하는 자들로서 남자들의 이름만 기록한 것이다.

 

4.  바핫모압 자손 중에서는 스라히야의 아들 엘여호에내니 그와 함께 있는 남자가 이백 명이요
5.  스가냐 자손 중에서는 야하시엘의 아들이니 그와 함께 있는 남자가 삼백 명이요
6.  아딘 자손 중에서는 요나단의 아들 에벳이니 그와 함께 있는 남자가 오십 명이요

 

(8:6-8) 아딘(6절), 엘람(7절), 스바댜(8절)의 자손 중에는 스룹바벨과 함께 1차 귀환 때 올라온 사람들이 있었다.

1차 귀환 때에 유다 백성들이 다 올라 오지 않았다.

그 이유는 포로로 있는 동안에 광범 위한 상업 활동을 통해 물질적으로 번창하여 생활 기반이 든든해진 자들이 본국으로 돌아가기를 주저했기 때문이다.
7.  엘람 자손 중에서는 아달리야의 아들 여사야니 그와 함께 있는 남자가 칠십 명이요
8.  스바댜 자손 중에서는 미가엘의 아들 스바댜니 그와 함께 있는 남자가 팔십 명이요
9.  요압 자손 중에서는 여히엘의 아들 오바댜니 그와 함께 있는 남자가 이백십팔 명이요
10.  슬로밋 자손 중에서는 요시뱌의 아들이니 그와 함께 있는 남자가 백육십 명이요
11.  베배 자손 중에서는 베배의 아들 스가랴니 그와 함께 있는 남자가 이십팔 명이요
12.  아스갓 자손 중에서는 학가단의 아들 요하난이니 그와 함께 있는 남자가 백십 명이요
13.  아도니감 자손 중에 나중된 자의 이름은 엘리벨렛과 여우엘과 스마야니 그와 함께 있는 남자가 육십 명이요
14.  비그왜 자손 중에서는 우대와 사붓이니 그와 함께 있는 남자가 칠십 명이었느니라

에스라가 레위 사람을 찾다

 

(8:15-20) 당대에나 스룹바벨 시대(2:40)에나 레위인들은 소수였다.

아닥사스다 왕의 도움으로 성전 예물은 풍부하였지만, 레위인이 없이는 제대로 사명을 감당할 수 없었다.

따라서 레위인을 급하게 찾아 모았다.
15.  ○내가 무리를 아하와로 흐르는 강가에 모으고 거기서 삼 일 동안 장막에 머물며 백성과 제사장들을 살핀즉 그 중에 레위 자손이 한 사람도 없는지라
16.  이에 모든 족장 곧 엘리에셀과 아리엘과 스마야와 엘라단과 야립과 엘라단과 나단과 스가랴와 므술람을 부르고 또 명철한 사람 요야립과 엘라단을 불러
17.  가시뱌 지방으로 보내어 그 곳 족장 잇도에게 나아가게 하고 잇도와 그의 형제 곧 가시뱌 지방에 사는 느디님 사람들에게 할 말을 일러 주고 우리 하나님의 성전을 위하여 섬길 자를 데리고 오라 하였더니
18.  우리 하나님의 선한 손의 도우심을 입고 그들이 이스라엘의 손자 레위의 아들 말리의 자손 중에서 한 명철한 사람을 데려오고 또 세레뱌와 그의 아들들과 형제 십팔 명과
19.  하사뱌와 므라리 자손 중 여사야와 그의 형제와 그의 아들들 이십 명을 데려오고
20.  다윗과 방백들이 레위 사람들을 섬기라고 준 느디님 사람 중 성전 일꾼은 이백이십 명이었는데 그들은 모두 지명 받은 이들이었더라

느디님 사람 :

잡혀온 외국인들 중 성전의 제사장 시중을 들도록 주어진 사람들을 말한다.

에스라와 느헤미야가 가지고 있는 명단을 보면 포로 생활에서 돌아온 사람들의 성직 서열은 다섯 가지로 구분되었다.

즉 제사장, 레위 사람, 노래하는 자, 문지기들, 느디님 사람들이다. 

에스라가 금식하며 간구하다

 

(8:21-23) 페르시아 궁내에서의 에스라의 믿음이 이제 험난한 귀환길에서 입증된다.

그가 위대한 대장정을 앞두고 금식하며 드린 기도는 임마누엘의 복으로 나타나 평탄하게 여정을 보낼 수 있었다.
21.  ○그 때에 내가 아하와 강 가에서 금식을 선포하고 우리 하나님 앞에서 스스로 겸비하여 우리와 우리 어린 아이와 모든 소유를 위하여 평탄한 길을 그에게 간구하였으니
22.  이는 우리가 전에 왕에게 아뢰기를 우리 하나님의 손은 자기를 찾는 모든 자에게 선을 베푸시고 자기를 배반하는 모든 자에게는 권능과 진노를 내리신다 하였으므로 길에서 적군을 막고 우리를 도울 보병과 마병을 왕에게 구하기를 부끄러워 하였음이라
23.  그러므로 우리가 이를 위하여 금식하며 우리 하나님께 간구하였더니 그의 응낙하심을 입었느니라

성전에 바친 예물

 

24.  ○그 때에 내가 제사장의 우두머리들 중 열두 명 곧 세레뱌와 하사뱌와 그의 형제 열 명을 따로 세우고
25.  그들에게 왕과 모사들과 방백들과 또 그 곳에 있는 이스라엘 무리가 우리 하나님의 성전을 위하여 드린 은과 금과 그릇들을 달아서 주었으니
26.  내가 달아서 그들 손에 준 것은 은이 육백오십 달란트요 은 그릇이 백 달란트요 금이 백 달란트며
27.  또 금잔이 스무 개라 그 무게는 천 다릭이요 또 아름답고 빛나 금 같이 보배로운 놋 그릇이 두 개라
28.  내가 그들에게 이르되 너희는 여호와께 거룩한 자요 이 그릇들도 거룩하고 그 은과 금은 너희 조상들의 하나님 여호와께 즐거이 드린 예물이니
29.  너희는 예루살렘 여호와의 성전 골방에 이르러 제사장들과 레위 사람의 우두머리들과 이스라엘의 족장들 앞에서 이 그릇을 달기까지 삼가 지키라
30.  이에 제사장들과 레위 사람들이 은과 금과 그릇을 예루살렘 우리 하나님의 성전으로 가져가려 하여 그 무게대로 받으니라

에스라가 예루살렘으로 돌아오다

 

31.  ○첫째 달 십이 일에 우리가 아하와 강을 떠나 예루살렘으로 갈새 우리 하나님의 손이 우리를 도우사 대적과 길에 매복한 자의 손에서 건지신지라
32.  이에 예루살렘에 이르러 거기서 삼 일 간 머물고
33.  제사일에 우리 하나님의 성전에서 은과 금과 그릇을 달아서 제사장 우리아의 아들 므레못의 손에 넘기니 비느하스의 아들 엘르아살과 레위 사람 예수아의 아들 요사밧과 빈누이의 아들 노아댜가 함께 있어
34.  모든 것을 다 세고 달아 보고 그 무게의 총량을 그 때에 기록하였느니라

그 때에 기록하였느니라고 한 것은 양도받은 보물들의 증서를 아닥사스다에게 보내야 했기 때문일 것이다.

원래 바벨론의 실정법(함무라비 법전)에 따르면 매매와 결혼 등의 모든 거래 행위는 책에 기록하게 되어 있었다.

 

(8:35-36) 귀환자들은 조상들의 범죄로 멸망했던 수치를 되새기며,

이방 풍속에서 벗어나 깨끗한 생활을 결심하면서 속죄제를 드렸다.
35.  ○사로잡혔던 자의 자손 곧 이방에서 돌아온 자들이 이스라엘의 하나님께 번제를 드렸는데 이스라엘 전체를 위한 수송아지가 열두 마리요 또 숫양이 아흔여섯 마리요 어린 양이 일흔일곱 마리요 또 속죄제의 숫염소가 열두 마리니 모두 여호와께 드린 번제물이라
36.  무리가 또 왕의 조서를 왕의 총독들과 유브라데 강 건너편 총독들에게 넘겨 주매 그들이 백성과 하나님의 성전을 도왔느니라

---