호세아(Hosea) 9장
9장 요약
지금까지 호세아가 이스라엘 백성들의 부패를 조목조목 지적한 것은 하나님의 심판의 필연성을 강조하기 위해서였다. 그 심판은 소출 감소, 이방의 포로됨, 후손의 감소 등이다. 이스라엘의 범죄가 전반적 이었듯, 하나님의 심판도 총체적임을 알 수 있다.
형벌의 날 보응의 날
1. 이스라엘아 너는 이방 사람처럼 기뻐 뛰놀지 말라 네가 음행하여 네 하나님을 떠나고 각 타작 마당에서 음행의 값을 좋아하였느니라
음행 : 여기에서는 종교적인 측면에서 음행의 의미를 강조한다.
음행의 값 : 이스라엘 백성은 바알을 섬긴 대가로 풍요를 누린다고 생각했다 (2:5, 12).
2. 타작 마당이나 술틀이 그들을 기르지 못할 것이며 새 포도주도 떨어질 것이요
3. 그들은 여호와의 땅에 거주하지 못하며 에브라임은 애굽으로 다시 가고 앗수르에서 더러운 것을 먹을 것이니라
여호와의 땅 : 약속의 땅 가나안.
4. 그들은 여호와께 포도주를 부어 드리지 못하며 여호와께서 기뻐하시는 바도 되지 못할 것이라 그들의 제물은 애곡하는 자의 떡과 같아서 그것을 먹는 자는 더러워지나니 그들의 떡은 자기의 먹기에만 소용될 뿐이라 여호와의 집에 드릴 것이 아님이니라
5. 너희는 명절 날과 여호와의 절기의 날에 무엇을 하겠느냐
6. 보라 그들이 멸망을 피하여 갈지라도 애굽은 그들을 모으고 놉은 그들을 장사하리니 그들의 은은 귀한 것이나 찔레가 덮을 것이요 그들의 장막 안에는 가시덩굴이 퍼지리라
7. 형벌의 날이 이르렀고 보응의 날이 온 것을 이스라엘이 알지라 선지자가 어리석었고 신에 감동하는 자가 미쳤나니 이는 네 죄악이 많고 네 원한이 큼이니라
8. 에브라임은 나의 하나님과 함께 한 파수꾼이며 선지자는 모든 길에 친 새 잡는 자의 그물과 같고 그의 하나님의 전에는 원한이 있도다
(9:8) 이스라엘의 참 선지자는 에브라임의 파수꾼 인데(당시 호세아, 아모스 등을 가리킴), 백성들의 올무가 되는 거짓 선지자들이 나타나서 참 선지자를 원수로 여긴다는 뜻이다.
9. 그들은 기브아의 시대와 같이 심히 부패한지라 여호와께서 그 악을 기억하시고 그 죄를 벌하시리라
기브아의 시대와 ... 부패한지라 : 기브아 사람들의 타락 사건으로 600명만 남고 전멸된 사사 시대의 부패상을 오늘의 이스라엘과 비교한다(삿 20: | 46-48). '부패'란 재앙을 면할 수 없을 만큼의 반역 행위(참조. 신 31:29)를 가리킨다.
이스라엘의 죄와 하나님의 심판
(9:10-17) 이스라엘의 배교 행위와 지도자들의 패역을 다시 한 번 지적하면서, 심판의 결과를 서술 하고 있다.
10. ○옛적에 내가 이스라엘을 만나기를 광야에서 포도를 만남 같이 하였으며 너희 조상들을 보기를 무화과나무에서 처음 맺힌 첫 열매를 봄 같이 하였거늘 그들이 바알브올에 가서 부끄러운 우상에게 몸을 드림으로 저희가 사랑하는 우상 같이 가증하여졌도다
11. 에브라임의 영광이 새 같이 날아 가리니 해산하는 것이나 아이 배는 것이나 임신하는 것이 없으리라
12. 혹 그들이 자식을 기를지라도 내가 그 자식을 없이하여 한 사람도 남기지 아니할 것이라 내가 그들을 떠나는 때에는 그들에게 화가 미치리로다
13. 내가 보건대 에브라임은 아름다운 곳에 심긴 두로와 같으나 그 자식들을 살인하는 자에게로 끌어내리로다
두로 : 레바논에 있는 항구, 물산 집합소이며 교역 중심지, 풍요와 강성(昭盛)을 상징한다.
14. 여호와여 그들에게 주소서 무엇을 주시려 하나이까 아이 배지 못하는 태와 젖 없는 유방을 주시옵소서
(9:14) 호세아의 기도이다. 분노에 찬 간구가 아니라, 절망을 바라보며 차라리 고난이 당대로 끝나기를 간구한 것이다.
15. 그들의 모든 악이 길갈에 있으므로 내가 거기에서 그들을 미워하였노라 그들의 행위가 악하므로 내 집에서 그들을 쫓아내고 다시는 사랑하지 아니하리라 그들의 지도자들은 다 반역한 자니라
16. 에브라임은 매를 맞아 그 뿌리가 말라 열매를 맺지 못하나니 비록 아이를 낳을지라도 내가 그 사랑하는 태의 열매를 죽이리라
17. 그들이 듣지 아니하므로 내 하나님이 그들을 버리시리니 그들이 여러 나라 가운데에 떠도는 자가 되리라