욥이 자기 생일을 저주하다
(욥 3:1) 그 후에 욥이 입을 열어 자기의 생일을 저주하니라
(욥 3:2) 욥이 입을 열어 이르되
(욥 3:3) 내가 난 날이 멸망하였더라면, 사내 아이를 배었다 하던 그 밤도 그러하였더라면,
(욥 3:4) 그 날이 캄캄하였더라면, 하나님이 위에서 돌아보지 않으셨더라면, 빛도 그 날을 비추지 않았더라면,
(욥 3:5) 어둠과 죽음의 그늘이 그 날을 자기의 것이라 주장하였더라면, 구름이 그 위에 덮였더라면, 흑암이 그 날을 덮었더라면,
(욥 3:6) 그 밤이 캄캄한 어둠에 잡혔더라면, 해의 날 수와 달의 수에 들지 않았더라면,
(욥 3:7) 그 밤에 자식을 배지 못하였더라면, 그 밤에 즐거운 소리가 나지 않았더라면,
(욥 3:8) 날을 저주하는 자들 곧 1)리워야단을 격동시키기에 익숙한 자들이 그 밤을 저주하였더라면,
(욥 3:9) 그 밤에 새벽 별들이 어두웠더라면, 그 밤이 광명을 바랄지라도 얻지 못하며 동틈을 보지 못하였더라면 좋았을 것을,
(욥 3:10) 이는 내 모태의 문을 닫지 아니하여 내 눈으로 환난을 보게 하였음이로구나
(욥 3:11) 어찌하여 내가 태에서 죽어 나오지 아니하였던가 어찌하여 내 어머니가 해산할 때에 내가 숨지지 아니하였던가
(욥 3:12) 어찌하여 무릎이 나를 받았던가 어찌하여 내가 젖을 빨았던가
(욥 3:13) 그렇지 아니하였던들 이제는 내가 평안히 누워서 자고 쉬었을 것이니
(욥 3:14) 자기를 위하여 폐허를 일으킨 세상 임금들과 모사들과 함께 있었을 것이요
(욥 3:15) 혹시 금을 가지며 은으로 집을 채운 고관들과 함께 있었을 것이며
(욥 3:16) 또는 낙태되어 땅에 묻힌 아이처럼 나는 존재하지 않았겠고 빛을 보지 못한 아이들 같았을 것이라
(욥 3:17) 거기서는 악한 자가 소요를 그치며 거기서는 피곤한 자가 쉼을 얻으며
(욥 3:18) 거기서는 갇힌 자가 다 함께 평안히 있어 감독자의 호통 소리를 듣지 아니하며
(욥 3:19) 거기서는 작은 자와 큰 자가 함께 있고 종이 상전에게서 놓이느니라
(욥 3:20) ○어찌하여 고난 당하는 자에게 빛을 주셨으며 마음이 아픈 자에게 생명을 주셨는고
(욥 3:21) 이러한 자는 죽기를 바라도 오지 아니하니 땅을 파고 숨긴 보배를 찾음보다 죽음을 구하는 것을 더하다가
(욥 3:22) 무덤을 찾아 얻으면 심히 기뻐하고 즐거워하나니
(욥 3:23) 하나님에게 둘러 싸여 길이 아득한 사람에게 어찌하여 빛을 주셨는고
(욥 3:24) 나는 음식 앞에서도 탄식이 나며 내가 앓는 소리는 물이 쏟아지는 소리 같구나
(욥 3:25) 내가 두려워하는 그것이 내게 임하고 내가 무서워하는 그것이 내 몸에 미쳤구나
(욥 3:26) 나에게는 평온도 없고 안일도 없고 휴식도 없고 다만 불안만이 있구나
내가 난 날이 멸망하였더라면(3:3)
욥은 자기가 태어난 것을 후회하며 자신의 생일을 저주했다.
그는 리워야단을 깨울 수 있는 가장 탁월한 마법사들이 주문을 외어 자신의 생일을 달력에서 지워 없애주기를 바랐다.
그는 그렇게만 된다면 생일날에 일어났던 모든 일이 깨끗이 사라지고 말 것이라고 생각했다.
리워야단(3:8)
욥기 41장 1-34절 주석을 참조하라.
어찌하여 무릎이 나를 받았던가(3:12)
가족들은 갓 태어난 아이를 무릎 위에 올려놓고 기뻐했다(창 50:23 참조).
이제는 내가 평안히 ... 쉬었을 것이니(3:13~19)
욥은 고대 근동지역의 문헌에 나타나는 것과 같은 표현 방식을 빌려 죽음을 시적으로 묘사했다.
당시에는 죽음을 지친 사람들이 안식을 누리고, 노예들이 더 이상 주인에게 복종하지 않아도 되는 장소에 가는 것 으로 이해했다.