이원주

창세기 31장 요약 야곱의 재산이 늘자, 라반의 시기심이 더욱 늘어만 갔다. 가나안으로 돌아가라는 하나님의 지시를 받은 야곱은 라반 몰래 귀향을 결행한다. 하나님은 라반의 꿈에 나타나 야곱을 막지 말라고 하신다. 이 과정에서 라헬이 라반의 드라빔 우상을 훔친 것은, 인간의 영적 우매함을 보여준다. 야곱이 라반을 떠나다 1. 야곱이 라반의 아들들이 하는 말을 들은즉 야곱이 우리 아버지의 소유를 다 빼앗고 우리 아버지의 소유로 말미암아 이 모든 재물을 모았다 하는지라 2. 야곱이 라반의 안색을 본즉 자기에게 대하여 전과 같지 아니하더라 3. 여호와께서 야곱에게 이르시되 네 조상의 땅 네 족속에게로 돌아가라 내가 너와 함께 있으리라 하신지라 4. 야곱이 사람을 보내어 라헬과 레아를 자기 양떼가 있는 들로 불러..

창세기 32장 요약 400인을 거느리고 나오는 에서를 보자, 야곱은 큰 위기를 느꼈다. 그럼에도 그는 모두 강을 건너도록 함으로써, 고향으로 돌아가라는 하나님의 말씀(31:13)에 순종하는 믿음을 보여주었다. 야곱은 얍복 강변에서 천사와 씨름을 함으로써 간절한 기도의 모습을 보여준다. 야곱이 에서를 만날 준비를 하다 (31:1~2) 야곱이 고향을 떠나 밧단하람으로 가던 중, 벧엘에서 하룻밤을 지낸 적이 있다. 그 때 그는 꿈 속에서 천사들을 보았고, 그 후 20년이 지나 고향으로 돌아가던 중 다시 천사들을 만나게 되었다. 그에게 있어서 천사들의 임재는 하나님의 보호하심을 확신시켜 주는 표시였다(참조 28:15, 31:3). 1. 야곱이 길을 가는데 하나님의 사자들이 그를만난지라 2. 야곱이 그들을 볼때에..

창세기 32장 요약 야곱과 에서가 서로 화해하는 광경이 묘사되어 있다. 이로써 처음 도피하던 야곱에게 나타나사 보호와 동행을 약속하셨던 하나님의 '사닥다리 언약'(28:13~15)이 그대로 성취된 셈이다. 이것을 전날 밤 얍복 강변에서 드린 기도의 응답으로 확신한 야곱은 하나님께 단을 쌓았다. 1. 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에게 맡기고 2. 여종들과 그들의 자식들은 앞에 두고 레아와 그 자식들은 다음에 두고 라헬과 요셉은 뒤에 두고 3. 자기는 그들 앞에 나아가되 몸을 일곱번 땅을 굽히며 그의 형 에서에게 가까이 가니 몸을 일곱 번 땅에 굽히며 : 전적인 복종의 표시이다. 4. 에서가 달려와서 그를 맞이하여 안고 목을..

창세기 34장 요약 히위 족속 세겜이 야곱의 딸 디나를 겁탈하고 이에 분노한 시므온과 레위가 성의 모든 남자를 살육한 사건이 기록되어 있다. 이 사건은 야곱이 다시 고향으로 돌아올 때 벧엘에 '하나님의 전'을 짓겠다고 한 맹세를 행하지 않고, 여러 해 동안 세겜에 머물러 있다가 야곱 일가에게 내려진 하나님의 징벌이자 경고였다. 디나가 부끄러운 일을 당하다 1. 레아가 야곱에서 낳은 딸 디나가 그 땅의 딸들을 보러 갔더니 2. 히위 족속중 하몰의 아들 그 땅의 추장 세겜이 그를 보고 끌여들여 강간하여 욕되게 하고 3. 그 마음 깊이 야곱의 딸 디나에게 연연하여 그 소녀를 사랑하여 그의 마음을 말로 위로하고 4. 그의 아버지 하몰에게 청하여 이르되 이 소녀를 내 아내로 얻게 하여 주소서 하였더라 5. 야곱이..

창세기 35장 요약 세겜 성의 대량 살육으로 주변 가나안 사람들의 보복이 두려워하고 있던 야곱에게, 하나님은 곧장 벧엘로 갈 것을 재촉하셨다. 용기를 얻은 야곱은 가족과 일행에게 우상숭배를 중단하라는 신앙의 결단을 촉구한다. 라헬은 베냐민을 낳다가 사망하고, 이삭의 죽음으로 야곱이 족장의 지위를 계승하게 된다. 하나님이 야곱에게 복을 주시다 (35:1~8) 야곱에게 벧엘은 뜻깊은 장소였다. 야곱이 형 에서를 피해 밧단아람으로 내려갈 때, 하나님께서 그에게 처음으로 자신을 나타내셔서 야곱을 안심시키며, 보호해 주실 것을 약속하셨던 장소였다. 이 사건을 기념하기 위해서 그는 그곳에 기둥을 세웠다. 그리고 하나님의 복을 받아서 안전하게 고향으로 돌아오게 되면, 그 기둥 위에 '하나님의 전'을 세우겠다고 서약하..

창세기 36장 요약 이스라엘 민족과 적대 관계에 있었던 에돔 족속의 명단이 열거되고 있다. 이삭의 죽음에 이어 에서와 그 후예들이 장황하게 소개된 것은 "두 국민이 네 태중에 있구나 두 민족이 네 복중에서부터 나누이리라"(25:23)고 하신 하나님의 예언이 성취되고 있음을 미리 보여주기 위함인 것이다. (36장) 에서의 계보가 기록되고 있다. 이에 앞서 창세기 기자는 벧엘에서의 야곱의 약속 이행(35:14~15)과 베내민의 탄생으로 인한 야곱의 열두 아들들의 성립(35:23~26), 이삭의 죽음(35:28~29)을 기록함으로써 새로운 국면 하에서 이삭 다음 대를 열어갈 야곱의 족보(37장)를 준비하고 있다. 이러한 관점에서 모세는 자신의 기록 방식대로, 명실공히 이삭 이후의 하나님의 구원(복)의 기관으로..

창세기 37장 요약 요셉이 형들의 시기를 받아 애굽으로 팔려가는 내용이 수록되어 있다. 아브라함의 후손이 사백 년 동안 이방 땅에서 종살이를 한 것을 아브라함에게 예언하셨던 하나님은(15:12~17) 이 예언의 첫 단계로써 요셉을 애굽으로 팔려가게 하신 것이다. 요셉과 형제들 1. 야곱이 가나안 땅 곧 그의 아버지가 거류하던 땅에 거주하였으니 2. 야곱의 족보는 이러하니라 요셉이 십칠 세의 소년으로서 그의 형들과 함께 양을 칠 때에 그의 아버지의 아내들 빌하와 실바의 아들들과 더불어 함께 있었더니 그가 그들의 잘못을 아버지에게 말하더라 야곱의 족보는 이러하니라 : 이 말은 이 구절에서부터 이 책의 마지막 구절에 걸쳐 나타나는 이야기의 제목이다. 그러나 야곱의 족보는 야곱 대신 그의 아들 요셉에 관한 이야..

창세기 38장 요약 유다는 가나안 여인과 결혼하여 엘과 오난, 그리고 셀라를 낳았다. 엘도 가나안 여인인 다말과 결혼하나 악한 행실로 여호와의 징벌을 받아 죽는다. 다말은 오난이 수혼(嫂婚) 의무를 거부하고 셀라가 장성했는데도 그의 아내로 주지 않자, 시아버지 유다와 불륜의 관게를 맺고 아들을 낳았다. (38장) 기자는 본 장에서 유다의 경우를 대표적인 예로 삼아서 야곱의 일가족들이 아떠한 상황에 처해 있는가를 보여주고 있다. 그들은 가나안 사람들과 혼인하고 생활을 받아들임으로써 그들에게 동화되고 있었다. 이것은 하나님 나라의 전진에 있어서 분명한 하나의 위기였다(참조 6:2). 그러나 하나님의 섭리는 이런 상황에서 더욱 두드러진다. 먼저, 요셉을 애굽으로 보내셔서 야곱의 일가족들이 거주할 장소를 예비하..

창세기 39장 요약 애굽으로 팔려간 요셉은 친위 대장 보디발의 신임을 받아 총무의 위치에 오르나, 보디발의 아내의 모함을 받아 감옥에 갇힌다. 앞장에서는 음란한 가나안 문화에 동화됨으로 여러가지 성적 타락이 묘사되나, 여기서는 간음의 유혹을 뿌리치는 믿음의 승리가 부각된다. 요셉과 보디발의 아내 1. 요셉이 이끌려 애굽에 내려가매 바로의 신하 친위 대장 애굽사람 보디발이 그를 그리로 데려간 이스마엘 사람의 손에서 요셉을 사니라 2. 여호와께서 요셉과 함께 하시므로 그다 형통한 자가 되어 그의 주인 애굽 사람의 집에 있으니 3. 그의 주인이 여호와께서 그와 함께 하심을 보며 또 여호와께서 그의 범사에 형통하게 하심을 보았더라 4. 요셉이 그의 주인에게 은혜를 입어 섬기매 그가 요셉을 가정 총무로 삼고 자기..

창세기 40장 요약 요셉이 갇힌 감옥에 애굽왕의 술 맡은 자와 떡 굽는 자가 함께 갇혔다. 요셉의 해몽대로 한 사람은 복직되고 한 사람은 극형에 처해졌다. 이 일은 장차 바로의 꿈을 해석함으로써 애굽의 2인자 자리에 오르게 되는 계기로 작용했다. 요셉이 관원장의 꿈을 해석하다 (40:1~2) '술 맡은 자'란 바로의 술잔에 포도주를 따를 뿐 아니라, 그에게 제공되는 모든 음료의 무해 여부를 확인하며, 왕실 포도원들과 포도주 저장실을 직접 감독하는 직이었다. 반면, '떡 굽는자'란 바로가 먹는 모든 음식에 대해 책임을 지는 사람이다. 이들은 관원장으로 소개되는 데, 그 말은 환관으로도 사용된다. 이 두 직책은 왕이 특별히 신임하는 사람에게 주어지기 때문에, 이 사람들은 궁중에서 큰 영향력을 행사하기 마련이..

창세기 41장 요약 요셉은 모든 점술가와 현인들도 풀지 못한 바로의 꿈을 해석하여 그위 신임을 받았다. 뿐만 아니라 요셉은 에굽 땽에 임할 극심한 흉년에 대한 대비책까지 제시함으로써 마침내 애굽 총리 대신으로 임명되었다. 요셉이 바로의 꿈을 해석하다 1. 만 이년 후에 바로가 꿈을 꾼즉 자기가 나일강가에 서 있는데 만 이 년 후에 : 술 맡은 관원장의 복직은 요셉에게 큰 희망을 불러 일으켰을 것이다. 이는 그가 궁내의 고위직에 속하는 관리이기 때문인데, 안타깝게도 그는 요셉을 잊어버리고 있었다. 하나님께서는 자기의 종을 오랬동안 훈련시키실 뿐만 아니라, 인간적인 모든 희망을 빼앗아 또 다른 종류의 시간을 갖게 함으로써 그를 연단시키셨다. 요셉은 아마 이 기간 동안, 오직 하나님께서 이전에 꿈으로 보여 주..

② 창세기 42장 요약 가나안 땅에 기근이 들자 베내민을 제외한 아들들은 양식을 구하러 애굽으로 가서 요셉 앞에 엎드려 절했다. 결국 요셉의 꿈이(37:19~20) 실현되었다. 요셉은 그들을 정탐꾼으로 몰고 시므온을 볼모로 삼아 막내인 베냐민을 데려와서 그들의 말을 입증할 것을 요구한다. 요셉의 형들이 애굽으로 가다 1. 그 때에 야곱이 애굽에 곡식이 있음을 보고 아들들에게 이르되 너희는 어찌하여 서로 바라만 보고만 있느냐 2. 야곱이 또 이르되 내가 들은즉 저 애굽에 곡식이 있다 하니 너희는 그리로 가서 거기서 우리를 위하여 사오라 그러면 우리가 살고 죽지 아니하리라 하매 3. 요셉의 형 열 사람이 애굽에서 곡식을 사려고 내려 갔으나 4. 야곱이 요셉의 아우 베냐민은 그의 형들과 함께 보내지 아니하였으..

창세기 43장 요약 극심한 가뭄이 계속되고, 아들들의 간곡한 논리로 거듭 설득하자 아곱은 마침내 베냐민을 아들들과 함께 보내기로 결심한다. 물론 이 결심의 배후에는 하나님의 섭리가 자리하고 있었다. 동생 베냐민의 건강한 모습을 대한 요셉은 모든 염려를 잊고서 그 형제들을 성대하게 대접했다. 형들이 베냐민을 데리고 애굽으로 가다 1. 그 땅에 기근이 심하고 2. 그들이 애굽에서 가져온 곡식을 다 먹으매 그 아버지가 그들에게 이르되 가서 우리를 위하여 양식을 조금 사오라 3. 유다가 아버지에게 말하여 이르되 그 사람이 우리에게 엄히 경고하여 이르되 너희 아우가 너희와 함께오지 아니하면 너희가 내 얼굴을 보지 못하리라 하였으니 (43:3) 야곱에 대한 르우벤의 설득(42:36~37)이 실패로 돌아가자, 유다가..

창세기 44장 요약 요셉은 자기의 은잔을 몰래 벤냐민의 자루에 넣고서 베냐민을 도둑으로 몰아붙인다. 이에 유다는 동생 대신 자신이 처벌을 받게 해 달라고 간청했다. 이로써, 그들이 과거의 잘못을 진정으로 뉘우치고 있고 야곱과 베냐민에 대한 그들의 애정이 남다르다는 사실이 입증되었다. 은잔이 없어지다 1. 요셉이 그의 집 청지기에 명하여 이르되 양식을 각자의 자루에 운반할수 있을 만큼 채우고 각자의 돈을 그 자루에 넣고 2. 또 내 잔 곧 은잔을 그 청년의 자루 아귀에 넣고 그 양식 값 돈도 함께 넣으라 하매 그가 요셉의 명령대로 하고 3. 아침이 밝을 때에 사람들과 그들의 나귀를 보내니라 (44:4~6) 요셉의 형제들이 애굽을 떠나면서 느낀 기쁨이란 이루 말할 수 없었다. 그들이 만나기를 그토록 두려워 ..

창세기 45장 요약 요셉이 형들 앞에서 자기 정체를 밝힌다. 형들의 손에 팔려 애굽으로 왔지만 그 사건 배후에는 야곱 일가를 애굽으로 인도하려는 하나님의 섭리가 작용하고 있었다고 하는 요셉의 설명은 그 신앙의 깊이를 엿보게 해 준다. 요셉이 형제들에게 자기를 밝히다 (45:1~3) 유다의 탄원은 요셉의 마음을 완전히 사로잡았다. 그는 이제 형들이 완전히 변화되었음을 추호도 의심치 않게 되었다. 지금까지 요셉은 여러가지 상황을 야기시켜 그들을 시험했으나, 그들은 모두 시험을 통과했다. 그들은 역경을 통해 과거의 죄를 뉘우쳤을 뿐만 아니라 나이 많은 아버지를 사랑하게 되었고, 서로가 한 마음으로 뭉칠 수 있게 되었다. 이와 같은 것들은 과거에 찾아볼 수 없었던 것들이었다. 따라서 요셉은 그들의 변화된 모습에..

창세기 46장 요약 애굽 이주는 그들을 연단하여 위대한 민족으로 재 탄생시키고자 하신 하나님의 뜻과 계획 안에서 실행되었다(3~4절). 야곱 일가는 민족적 우월감으로 외국인을 경멸하는 애굽에서 고립되어 살아감으로써 가나안에서처럼 이방 문화에 동화될 위험이 적었다. 야곱 가족이 애굽으로 내려가다 1. 이스라엘이 모든 소유를 이끌고 떠나 브엘 세바에 이르러 그의 아버지 이삭의 하나님께 희생 제사를 드리니 2. 그 밤에 하나님이 이상 중에 이스라엘에 나타나 이르시되 야곱아 야곱아 하시는지라 야곱이 이르되 내가 여기 있나이다 하매 (46:3~4) 야곱이 하나님으로부터 받은 위로의 중심 내용은 그가 영원한 유랑자가 되는 것이 아니라, 마침내는 약속된 유업을 얻게 되리라는 말씀이었다. 그러나 여기서 말하는 귀향의 ..

창세기 47장 요약 야곱 일가는 애굽의 고센 땅에 정착하였다. 한편 기근이 더욱 심해지는 가운데 요셉의 탁월한 지혜와 정치적 수완으로 바로의 소유는 오히려 중가하였다. 야곱은 죽음을 앞두고서 요셉에게 자신의 시신을 필히 가나안으로 옮겨 장사지낼 것을 맹세시켰다. 1. 요셉이 바로에게 가서 고하여 이르되 내 아버지와 내 형들과 그들의 양과 소와 모든 소유가 가나안 땅에서 와서 고센 땅에 있나이다 하고 2. 그의 형들중 다섯명을 택하여 바로에게 보이니 3. 바로가 요셉의 형들에게 묻되 너희 생업이 무엇이냐 그들이 바로에게 대답하되 종들은 목자이온데 우리와 선조가 다 그러하니이다 하고 4. 그들이 또 바로에게 고하되 가나안 땅에 기근이 심하여 종들의 양 떼를 칠 곳이 없기로 종들이 이곳에 거류 하고자 왔사오니..

창세기 48장 요약 죽음을 앞둔 야곱은 열두 아들과 그 후손들을 축복하기에 앞서 특별히 요셉의 두 아들인 므낫세와 에브라임을 자신의 양자로 삼고 축복하였다. 이로인해 요셉의 두아들들 므낫세와 에브라임은 향후 이슬라엘의 열두 지파 중 한 지파씩 을 형성하게 된다. 야곱이 에브라임과 므낫세에게 축복하다 1. 이 일 후에 어떤 사람이 요셉에게 말하기를 네 아버지가 병들었다 하므로 곧 두 아들 므낫세와 에브라임과 함께 이르니 2. 어떤 사람이 야곱에게 말하되 네 아들 요셉이 왔다 하매 이스라엘이 힘을 내어 침상에 앉아 3. 요셉에게 이르되 이전에 가나안 땅 루스에서 전능하신 하나님이 내게 나타나사 복을 주시며 4. 네게 이르시되 내가 너로 생육하고 번성하게 하여 네게서 많은 백성이 나게 하고 내가 이 땅을 네 ..

창세기 49장 요약 야곱은 열두 아들들에게 예언적인 유언을 남겼다. 그 중 르우벤, 시므온, 레위, 잇사갈 등에 대한 예언은 책망의 형태를 띤 축복이었다. 야곱은 가나안 땅에 장사지내 줄 것을 다시 한 번 당부한 뒤 숨을 거두었다. 야곱의 유언과 죽음 1. ○야곱이 그 아들들을 불러 이르되 너희는 모이라 너희가 후일에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라 2. 너희는 모여 들으라 야곱의 아들들아 너희 아버지 이스라엘에게 들을지어다 3. 르우벤아 너는 내 장자요 내 능력이요 내 기력의 시작이라 위풍이 월등하고 권능이 탁월하다마는 4. 물의 끓음 같았은즉 너는 탁월하지 못하리니 네가 아버지의 침상에 올라 더렵혔음이로다 그가 내 침상에 올랐었도다 르우벤 : 그는 근친 상간 때문에 장자로서의 특권을 상실했다. 뿐만..

창세기 50장 요약 창세기의 마지막 장은 야곱의 장례식과 요셉의 죽음으로 끝난다. 야곱의 장례식은 바로의 지원하에 성대하게 거행되었으며, 야곱의 유언대로 가나안 땅 막벨라 밭 굴에 시신이 안장되었다. 야곱의 죽음을 끝으로 족장시대는 막을 내렸다. 야곱의 장례식 1. ○요셉이 그의 아버지 얼굴에 구부려 울며 입마추고 2. 그 수종 드는 의원에게 명하여 아버지의 몸을 향으로 처리하게 하매 의원이 이스라엘에게 그대로 하되 (50:2) 애굽에서는 시체를 미이라로 마드는 것이 관례였다. 요셉이 의사에게 하라고 명령한 것이 이것 이었을 것이다. 수종드는 의원 : 요셉의 주치의. 향재료를 시신에 넣어 미이라를 만드는 일은 전문적인 애굽인들에 의하여 종교적인 의식과 함께 이루어졌다. 요셉은 이교적 의식은 행하지 않았으..