레위기(Leviticus) 11장

 

 

레위기 11장 요약

정한 짐승과 부정한 짐승의 분별에 대한 규레이다. 구약시대에는 굽이 갈라지고 새김질하는 짐승과, 지느러미와 비늘이 있는 물고기만 먹을 수 있었다. 이는 하나님의 백성이 타락한 세상과 구별되어애 함을 가르쳐 준다. 성도들은 이 규례를 통해, 성결한 삶을 살아야 한다.

 

 

정한 짐승과 부정한 짐승

(11:1~12) 

11장은 정한 것과 부정한 것의 분별에 대한 규례이다. 구약시대에는 굽이 갈라지고 새김질하는 짐승과, 지느러미와 비늘이 모두 있는 물고기만 먹을 수 있었다. 이는 택함 받은 자가 세상과 구별되어야 한다는 것을 가르치는 규례이다.(막 7:18~19, 롬 14:15)

 

1. 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되
2. 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 육지의 모든 짐승 중 너희가 먹을 만한 생물은 이러하니
3. 모든 짐승 중 굽이 갈라져 쪽발이 되고 새김질 하는 것은 너희가 먹되

 

굽이 갈라져 ... 새김질 하는것 : 소, 양, 염소, 사슴등을 말한다. 이와 같은 동물은 풀만 먹고 사는 초식 동물로서, 깨끗한 것으로 간주되어 인간이 먹을 수 있었다. 

4. 새김질 하는 것이나 굽이 갈라진 짐승중에도 너희가 먹지 못할 것은 이러하니 낙타는 새김질을 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고
5. 사반도 새김질을 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고
6. 토끼도 새김질을 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고
7. 돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니
8. 너희는 이러한 고기를 먹지말고 그 주검도 만지지 말라 이것들은 너희에게 부정하니라
9. ○물에 있는 모든것 중에서 너희가 먹을만한 것은 이것이니 강과 바다와 다른 물에 있는 모든 것 중에서 지느러미와 비늘이 있는 것은 너희가 먹되
10. 물에서 움직이는 모든 것과 물에서 사는 모든 것 곧 강과 바다에 있는 것으로서 지느러미와 비늘이 없는 모든 것은 너희에게 가증한 것이라

 

지느러미와 비늘이 없는 모든 것 : 뱀장어, 새우, 오징어, 조개류 등을 말하며, 구약 시대에는 부정한 것이라 하여 먹지 않았다.

11. 이들은 너희에게 가증한 것이니 너희는 그 고기를 먹지말고 그 주검을 가증히 여기라
12. 수중 생물에 지느러미와 비늘이 없는 것은 너희가 혐오할 것이니라.
13. ○새 중에서 너희가 가증히 여길것은 이것이라 이것들이 가증한즉 먹지 말지니 곧 독수리와 솔개와 물수리와
14. 말똥가리와 말똥가리 종류와
15. 까마귀 종류와
16. 타조와 타흐마스와 갈매기와 새매 종류와
17. 올빼미와 가마우지와 부엉이와
18. 흰 올빼미와 바다새와 너새와
19. 황새와 백로 종류와 오디새와 박쥐니라
20. ○날개가 있고 네발로 기어다니는 곤충은 너희가 혐호할 것이로되

 

네 발로 기어다니는 곤충 : 곤충은(히) '세레쯔'이다. 이 말은 '곤충'보다 더 넓은 의미를 지니고 있다. 곧, 기어다니는 모든 것'이란 뜻이다. 원래는 하늘과 땅과 물 속의 모든 기어다니는 것을 말한다. 곤충은 다리가 여섯개이다. 본문에서 네개로 본 이유는 고대 사람들이 곤충이 뛸때 사용하난 큰 뒷다리 두 개를 다리로 계산하지 않았기 때문이다. 

21. 다만 날개가 있고 네발로 기어다니는 모든 곤충 중에 그 발에 뛰는 다리가 있어서 땅에서 뛰는 것은 너희가 먹을 지니
22. 곧 그 중에 메뚜기 종류와 베짱이 종류와 귀뚜라미 종류와 팥중이 종류는 너희가 먹으려니와  
23. 오직 날개가 있고 기어다니는 곤충은 다 너희가 협오할 것이니라
24. ○이런것은 너희를 부정하게 하나니 누구든지 이것들의 주검을 만지면 저녁까지 부정할 것이며
25. 그 주검을 옮기는 모든 자는 그 옷을 빨지니 저녁까지 부정하리라
26. 굽이 갈라진 모든 짐승 중에 쪽발이 아닌 것이나 새김질 아니하는 것의 주검은 다 네게 부정하니 만지는 자는 부정할 것이요
27. 네 발로 다니는 모든 짐승 중 발바닥으로 다니는 것은 다 네게 부정하니 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며
28. 그 주검을 옮기는 자는 그 옷을 빨지니 저녁까지 부정하리라 그것들이 네게 부정하니라
29. ○땅에 기는 길짐승 중에 네게 부정한 것은 이러하니 곧 두더쥐와 쥐와 큰 도마뱀 종류와
30. 도마뱀붙이와 육지 악어와 도마뱀과 사막 도마뱀과 카멜레온이라
31. 모든 기는 것 중 이것들은 네게 부정하니 그 주검을 만지는 모든 자는 저녁까지 부정할 것이며
32. 이런 것중 어떤것의 주검이 나무 그릇에든지 의복에든지 가죽에든지 자루에든지 무엇에 쓰는 그릇에든지 떨어지면 부정하여지리니 물에 담그라 저녁까지 부정하다가 정할 것이며
33. 그것중 어떤것이 어느 질그릇에 떨어지면 그 속에 있는 모든 것이 다 부정하여 지나니 너는 그 그릇을 깨뜨리라
34. 먹을 만한 축축한 식물이 거기 담겼으면 부정하여 질것이요 그같은 그릇에 담긴 마실것도 부정할 것이며
35. 이런것의 주검이 물건위에 떨어지면 그것이 모두 부정하여지리니 화덕이든지 화로이든지 깨뜨려 버려라 이것이 부정하여져서 너희에게 부정한 것이 되리라
36. 샘물이나 물이 고인 웅덩이는 부정하여 지지 아니하되 그 주검이 닿는 것은 모두 부정하여 질것이요
37. 이것들의 주검이 심을 종자에 떨어지면 그것이 정하거니와
38. 만일 종자에 물이 묻었을 때에 그것이 그 위에 떨어지면 너희에게 부정하리라
39. ○너희가 먹을 만한 짐승이 죽은 때에 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며

 

먹을 만한 짐승 : 먹을 수 있는 동물이 저절로 죽었을 때도 그것을 먹어서는 안되었다. 그러나 그것을 이방인이나 외국인에게는 팔 수 있었다.

40. 그것을 먹는 자는 그 옷을 빨것이요 저녁까지 부정할 것이며 그 주검을 옮기는 자도 그의 옷을 빨것이요 저녁까지 부정하리라
41. 땅에 기어다니는 모든 길 짐승은 가증한즉 먹지 못할지니
42. 곧 땅에 기어다니는 모든 기는 것 중에 배로 밀어 다니는 것이나 네 발로 걷는 것이나 여러발을 가진 것이라 너희가 먹지 말지니 이것들은 가증함이니라
43. 너희는 기는 바 기어다니는 것 때문에 자기를 가증하게 되게 하지 말며 또한 그것 때문에 스스로 더럽혀 부정하게 되게 하지 말라
44. 나는 여호와 너희의 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 길 짐승으로 말미암아 스스로 더럽히지 말라

 

몸을 구별하여 거룩하게 하고 : 본절은 레위기 전체의 주제이다. 이스라엘은 완전히 거룩하게 구별된 백성이었으므로 제사 의식 뿐만 아니라 모든 생활 까지도 거룩하게 행하여만 했다. 

45. 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다
46. ○이는 짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 길짐승에 대한 규례니
47. 부정하고 정한 것과 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별한 것이니라. 

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※레위기 11장과 신약교회

하나님께서는 자신이 지으신 피조물을 보고 매우 좋다고 말씀하셨다. 이는 부정한 것은 만들지 않으셨다는 의미이다. 또한 하나님께서는 노아에게 피를 제거하고 모든 동물을 양식으로 삼아도 좋다고 허락하셨다. 그런데 왜 11장에서는 정한 것과 부정한 것을 분리시켜 놓고, 부정한 것을 먹지 못하게 하셨을까? 그 목적은 하나님의 거룩한 백성들이 우상 숭배자들인 이방인들과 마음대로 혼잡스런 교류를 하지 못하도록 하기 위함이었다. 왜냐하면 11장의 결론이 '내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하라'(44절)이기 때문이다. 곧 정한 음식과 부정한 음식은 유대인과 이방인을 구별하는 수단이었다. 이 규례는 하나님께서 이스라엘을 선택하셨다는 상징이었다. 따라서 신약 교회가 이 규례를 문자적으로 지킬 필요가 없다. 그러나 성도들은 이 규례에서 세상과 짝하지 않고 '정결한 삶을 살아야 된다는것을 깨달아야 한다. 거룩한 삶은 그리스도 안에서 영적, 도덕적 순결을 지킴으로서 이루어진다.