에스겔(Ezekiel) 18장
18장 요약
본장은 유다에 대한 하나님의 심판이 부당한 것이라고 불평한 자들의 잘못을 논박한 내용이다. 이에 하나님은 아비가 신포도를 먹었다고 해서 아들의 이가 시릴 수는 없다는 점을 들어 저들의 무지와 완악함을 경책하셨다.
아버지의 죄악과 아들의 의
(18:1-20) 구약에서는 죄에 대한 연대적인 책임도 강조하고 있지만(수 7:1-26), 개인적인 책임에 더 욱 강조점을 두고 있다. 바벨론에 포로로 잡혀온 자들은 자기들이 당하는 고통을 조상들의 죄 때문에 생겨난 것으로 이해하였다. 에스겔은 이런 잘못된 생각에 대하여, 각자의 죄에 대해서는 스스로 책임을 져야 한다고 말하고 있다. 이 원칙은 성경 전체가 주장하고 있는 것이다. 모든 사람은 죄인이며, 그들은 조상들의 죄로 인하여 야기된 좋지 못한 환경을 감수하면서 살아가야 한다. 그러나 이에 대해 불평할 수 있을지 몰라도, 비난할 이유는 조금도 없다. 마찬가지로 포로로 잡혀 온 유다 백성들은 자신들의 죄는 모두 망각하고 조상들이 지은 죄만을 탓하면서, 자신들은 무고한 형벌을 받고 있다고 생각하고 있었다. 여기에서 에스겔은 백성들 각자의 책임에 대해서 논하고 있다. 백성들은 조상들의 잘못에 초점을 두어서는 안된다. 백성들은 자신들의 종교적 충성심과 부부 사이의 신실함, 가난하고 비천한 자들을 포함한 다른 사람들에 대한 사랑, 도움을 필요로 하는 자들에 대한 자비, 공정한 재판, 그리고 하나님의 말씀에 대한 순종에 초점을 맞추어야 한다.
1. 또 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되
2. 너희가 이스라엘 땅에 관한 속담에 이르기를 아버지가 신 포도를 먹었으므로 그의 아들의 이가 시다고 함은 어찌 됨이냐
3. 주 여호와의 말씀이니라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 너희가 이스라엘 가운데에서 다시는 이 속담을 쓰지 못하게 되리라
4. 모든 영혼이 다 내게 속한지라 아버지의 영혼이 내게 속함 같이 그의 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼은 죽으리라
영혼 : 살아 있는 사람의 전체적 인격성, 생명
5. ○사람이 만일 의로워서 정의와 공의를 따라 행하며
6. 산 위에서 제물을 먹지 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지 아니하며 월경 중에 있는 여인을 가까이 하지 아니하며
7. 사람을 학대하지 아니하며 빚진 자의 저당물을 돌려 주며 강탈하지 아니하며 주린 자에게 음식물을 주며 벗은 자에게 옷을 입히며
8. 변리를 위하여 꾸어 주지 아니하며 이자를 받지 아니하며 스스로 손을 금하여 죄를 짓지 아니하며 사람과 사람 사이에 진실하게 판단하며
9. 내 율례를 따르며 내 규례를 지켜 진실하게 행할진대 그는 의인이니 반드시 살리라 주 여호와의 말씀이니라
10. ○가령 그가 아들을 낳았다 하자 그 아들이 이 모든 선은 하나도 행하지 아니하고 이 죄악 중 하나를 범하여 강포하거나 살인하거나
11. 산 위에서 제물을 먹거나 이웃의 아내를 더럽히거나
12. 가난하고 궁핍한 자를 학대하거나 강탈하거나 빚진 자의 저당물을 돌려 주지 아니하거나 우상에게 눈을 들거나 가증한 일을 행하거나
13. 변리를 위하여 꾸어 주거나 이자를 받거나 할진대 그가 살겠느냐 결코 살지 못하리니 이 모든 가증한 일을 행하였은즉 반드시 죽을지라 자기의 피가 자기에게로 돌아가리라
14. ○또 가령 그가 아들을 낳았다 하자 그 아들이 그 아버지가 행한 모든 죄를 보고 두려워하여 그대로 행하지 아니하고
15. 산 위에서 제물을 먹지도 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지도 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지도 아니하며
16. 사람을 학대하지도 아니하며 저당을 잡지도 아니하며 강탈하지도 아니하고 주린 자에게 음식물을 주며 벗은 자에게 옷을 입히며
17. 손을 금하여 가난한 자를 압제하지 아니하며 변리나 이자를 받지 아니하여 내 규례를 지키며 내 율례를 행할진대 이 사람은 그의 아버지의 죄악으로 죽지 아니하고 반드시 살겠고
18. 그의 아버지는 심히 포학하여 그 동족을 강탈하고 백성들 중에서 선을 행하지 아니하였으므로 그는 그의 죄악으로 죽으리라
포학 : 이 단어는 원래 권리와 권위를 남용하여 계급이 낮은 사람들을 짓밟고 학대하는 것을 가리킨다. 이것은 강탈과 함께 하나님께서 엄중히 금하신 죄이다(레 19:13에는 '억압'과 '착취'로 번역되었다. 참조. 신 24:14).
19. ○그런데 너희는 이르기를 아들이 어찌 아버지의 죄를 담당하지 아니하겠느냐 하는도다 아들이 정의와 공의를 행하며 내 모든 율례를 지켜 행하였으면 그는 반드시 살려니와
20. 범죄하는 그 영혼은 죽을지라 아들은 아버지의 죄악을 담당하지 아니할 것이요 아버지는 아들의 죄악을 담당하지 아니하리니 의인의 공의도 자기에게로 돌아가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라
(18:21-32) 삶과 죽음은 누구에게나 있는 두 가지의 길이다. 하나님은 인간이 살기를 원하시며, 죄 때문에 죽기를 원하지 않으신다. 회개는 생명으로 나아가는 길이다. 새 마음과 새 심령을 얻는 길은 각자가 죄에서 돌아서서 하나님께로 나아가는 일이다. 구원의 교리는, 인간이 현재의 회개를 통하여 과거로부터 자유로워질 수 있다고 가르치고 있다.
21. ○그러나 악인이 만일 그가 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 정의와 공의를 행하면 반드시 살고 죽지 아니할 것이라
22. 그 범죄한 것이 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그가 행한 공의로 살리라
23. 주 여호와의 말씀이니라 내가 어찌 악인이 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴 그가 돌이켜 그 길에서 떠나 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐
24. 만일 의인이 돌이켜 그 공의에서 떠나 범죄하고 악인이 행하는 모든 가증한 일대로 행하면 살겠느냐 그가 행한 공의로운 일은 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그가 그 범한 허물과 그 지은 죄로 죽으리라
25. ○그런데 너희는 이르기를 주의 길이 공평하지 아니하다 하는도다 이스라엘 족속아 들을지어다 내 길이 어찌 공평하지 아니하냐 너희 길이 공평하지 아니한 것이 아니냐
26. 만일 의인이 그 공의를 떠나 죄악을 행하고 그로 말미암아 죽으면 그 행한 죄악으로 말미암아 죽는 것이요
27. 만일 악인이 그 행한 악을 떠나 정의와 공의를 행하면 그 영혼을 보전하리라
28. 그가 스스로 헤아리고 그 행한 모든 죄악에서 돌이켜 떠났으니 반드시 살고 죽지 아니하리라
29. 그런데 이스라엘 족속은 이르기를 주의 길이 공평하지 아니하다 하는도다 이스라엘 족속아 나의 길이 어찌 공평하지 아니하냐 너희 길이 공평하지 아니한 것 아니냐
30. 주 여호와의 말씀이니라 이스라엘 족속아 내가 너희 각 사람이 행한 대로 심판할지라 너희는 돌이켜 회개하고 모든 죄에서 떠날지어다 그리한즉 그것이 너희에게 죄악의 걸림돌이 되지 아니하리라
31. 너희는 너희가 범한 모든 죄악을 버리고 마음과 영을 새롭게 할지어다 이스라엘 족속아 너희가 어찌하여 죽고자 하느냐
마음과 영을 새롭게 할지어다 : 사실상 이것은 인간 스스로의 힘으로는 불가능하다. 오직 하나님만이 하실 수 있는 것이다(11:19). 하지만 하나님이 원하시는 것은 인간이 하나님을 향해 돌아서는 것, 곧 진정한 회개인 것이다.(32절).
32. 주 여호와의 말씀이니라 죽을 자가 죽는 것도 내가 기뻐하지 아니하노니 너희는 스스로 돌이키고 살지니라