에스겔(Ezekiel) 32장
32장 요약
본장은 두로의 멸망에 대한 애가(27장)에 견줄 수 있는 애굽의 멸망에 대한 애가이다. 그러나 이역시 한때 온 세계의 통치자로 군림하였던 애굽의 멸망을 진심으로 애도한 노래가 아니라 그러한 그들이 하나님의 진노를 당해 결국 망하게 되었음을 조소한것이다.
큰 악어 애굽 왕
(32:1-10) 본문은 애굽 왕 바로에 대한 파멸을 선 언하고 있다. 그러나 궁극적으로, 이 파멸은 하나님에게 반항하는 온 세상 나라에게 내려지는 하나님의 보편적인 심판과 연결되어 있다. 에스겔 선지자가 하나님으로부터 받은 예언 날짜는 예루살렘이 함락된지 불과 2개월 남짓한 때였다. 그러므로 여기에서 에스겔은 유다의 포로된 백성들에게, 하나님께서 예루살렘뿐만 아니라 온 세상의 모든 영역에서 심판을 계획하고 있음을 확신시켜 주려고 하는 것이다. 애굽 왕의 파멸을 다시 반복하는 이유는, 세상의 주관자 하나님께서 모든 나라가 그분의 발 아래 복종하기까지 이 세상을 새롭게 만들어
가시는 것을 보여 주기 위한 것이다. 이런 의미에서, 애굽의 멸망은 세계 재앙의 날의 예표적인 사건으로 이해되는 것이다(7-10절).
1. 열두째 해 열두째 달 초하루에 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되
2. 인자야 너는 애굽의 바로 왕에 대하여 슬픈 노래를 불러 그에게 이르라 너를 여러 나라에서 사자로 생각하였더니 실상은 바다 가운데의 큰 악어라 강에서 튀어 일어나 발로 물을 휘저어 그 강을 더럽혔도다
3. 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 많은 백성의 무리를 거느리고 내 그물을 네 위에 치고 그 그물로 너를 끌어오리로다
4. 내가 너를 뭍에 버리며 들에 던져 공중의 새들이 네 위에 앉게 할 것임이여 온 땅의 짐승이 너를 먹어 배부르게 하리로다
5. 내가 네 살점을 여러 산에 두며 네 시체를 여러 골짜기에 채울 것임이여
6. 네 피로 네 헤엄치는 땅에 물 대듯 하여 산에 미치게 하며 그 모든 개천을 채우리로다
7. 내가 너를 불 끄듯 할 때에 하늘을 가리어 별을 어둡게 하며 해를 구름으로 가리며 달이 빛을 내지 못하게 할 것임이여
8. 하늘의 모든 밝은 빛을 내가 네 위에서 어둡게 하여 어둠을 네 땅에 베풀리로다 주 여호와의 말씀이니라
9. 내가 네 패망의 소문이 여러 나라 곧 네가 알지 못하는 나라들에 이르게 할 때에 많은 백성의 마음을 번뇌하게 할 것임이여
10. 내가 그 많은 백성을 너로 말미암아 놀라게 할 것이며 내가 내 칼이 그들의 왕 앞에서 춤추게 할 때에 그 왕이 너로 말미암아 심히 두려워할 것이며 네가 엎드러지는 날에 그들이 각각 자기 생명을 위하여 무시로 떨리로다
(32:11-16) 여기서는 애굽 왕 바로가 바벨론 왕 느부갓네살에 의해 심판당할 것임을 확실한 역사적 사건으로 예언하고 있다. 애굽의 운명은 자신을 잘못 인도해 왔던 유다의 운명과 같은 것이다.
11. ○주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 바벨론 왕의 칼이 네게 오리로다
12. 나는 네 무리가 용사 곧 모든 나라의 무서운 자들의 칼에 엎드러지게 할 것임이여 그들이 애굽의 교만을 폐하며 그 모든 무리를 멸하리로다
13. 내가 또 그 모든 짐승을 큰 물 가에서 멸하리니 사람의 발이나 짐승의 굽이 다시는 그 물을 흐리지 못할 것임이여
14. 그 때에 내가 그 물을 맑게 하여 그 강이 기름 같이 흐르게 하리로다 주 여호와의 말씀이니라
15. 내가 애굽 땅이 황폐하여 사막이 되게 하여 거기에 풍성한 것이 없게 할 것임이여 그 가운데의 모든 주민을 치리니 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라
16. 이는 슬피 부를 노래이니 여러 나라 여자들이 이것을 슬피 부름이여 애굽과 그 모든 무리를 위하여 이것을 슬피 부르리로다 주 여호와의 말씀이니라
죽은 자들의 세계
(32:17-32) 애굽에 대한 에스겔의 마지막 예언은 지금까지 완전히 계시되지 않았던 새로운 신앙적 차원을 계시해 준다. 여기에서의 중심 주제는 죽음이다. 이제 이스라엘은 죽음이 끝을 의미하는 것이 아니라는 사실을 새롭게 인식할 때가 온 것이다. 곧 그들은 죽음 저 너머의 세계를 이해해야 한다. 스올이란 세계는 모두가 함께 거주하는 차등이 없는 장소가 아니다. 비록 여기서 에스겔이 '천국'이 나 '지옥' 이란 단어를 사용하여 명확한 구분은 하지 않았지만, 스올의 내부에는 구분이 있음을 주지 시키고 있다. 여기에는 명예스런 장소와 불명예스런 장소가 있다. 불명예스런 장소에는 '생존하는 사람들의 세상에서 사람을 두렵게 하던 자들'(23| 27절, 32절)이 거처하고 있다. 그래서 그들은 스올에서 수치스러운 장소를 차지하고 있는 것이다. 애굽 또한, 선지자가 지적하고 있는 대로, 수치스러운 장소로 가게 될 것이다. 여기에서 에스겔은 다음의 사실을 암시하고 있다. 곧 살아 있는 자들에게 내 려진 심판은, 그들이 악을 깨닫고 악에서 돌아설 수 있는 가능성의 여지를 남겨두고 있다는 점이다.
17. ○열두째 해 어느 달 열다섯째 날에 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되
18. 인자야 애굽의 무리를 위하여 슬피 울고 그와 유명한 나라의 여자들을 구덩이에 내려가는 자와 함께 지하에 던지며
19. 이르라 너의 아름다움이 어떤 사람들보다도 뛰어나도다 너는 내려가서 할례를 받지 아니한 자와 함께 누울지어다
20. 그들이 죽임을 당한 자 가운데에 엎드러질 것임이여 그는 칼에 넘겨진 바 되었은즉 그와 그 모든 무리를 끌지어다
21. 용사 가운데에 강한 자가 그를 돕는 자와 함께 스올 가운데에서 그에게 말함이여 할례를 받지 아니한 자 곧 칼에 죽임을 당한 자들이 내려와서 가만히 누웠다 하리로다
22. ○거기에 앗수르와 그 온 무리가 있음이여 다 죽임을 당하여 칼에 엎드러진 자라 그 무덤이 그 사방에 있도다
23. 그 무덤이 구덩이 깊은 곳에 만들어졌고 그 무리가 그 무덤 사방에 있음이여 그들은 다 죽임을 당하여 칼에 엎드러진 자 곧 생존하는 사람들의 세상에서 사람을 두렵게 하던 자로다
24. ○거기에 엘람이 있고 그 모든 무리가 그 무덤 사방에 있음이여 그들은 다 할례를 받지 못하고 죽임을 당하여 칼에 엎드러져 지하에 내려간 자로다 그들이 생존하는 사람들의 세상에서 두렵게 하였으나 이제는 구덩이에 내려가는 자와 함께 수치를 당하였도다
25. 그와 그 모든 무리를 위하여 죽임을 당한 자 가운데에 침상을 놓았고 그 여러 무덤은 사방에 있음이여 그들은 다 할례를 받지 못하고 칼에 죽임을 당한 자로다 그들이 생존하는 사람들의 세상에서 두렵게 하였으나 이제는 구덩이에 내려가는 자와 함께 수치를 당하고 죽임을 당한 자 가운데에 뉘었도다
26. ○거기에 메섹과 두발과 그 모든 무리가 있고 그 여러 무덤은 사방에 있음이여 그들은 다 할례를 받지 못하고 칼에 죽임을 당한 자로다 그들이 생존하는 사람들의 세상에서 두렵게 하였으나
27. 그들이 할례를 받지 못한 자 가운데에 이미 엎드러진 용사와 함께 누운 것이 마땅하지 아니하냐 이 용사들은 다 무기를 가지고 스올에 내려가서 자기의 칼을 베개로 삼았으니 그 백골이 자기 죄악을 졌음이여 생존하는 사람들의 세상에서 용사의 두려움이 있던 자로다
28. 오직 너는 할례를 받지 못한 자와 함께 패망할 것임이여 칼에 죽임을 당한 자와 함께 누우리로다
29. ○거기에 에돔 곧 그 왕들과 그 모든 고관이 있음이여 그들이 강성하였었으나 칼에 죽임을 당한 자와 함께 있겠고 할례를 받지 못하고 구덩이에 내려간 자와 함께 누우리로다
30. 거기에 죽임을 당한 자와 함께 내려간 북쪽 모든 방백과 모든 시돈 사람이 있음이여 그들이 본래는 강성하였으므로 두렵게 하였으나 이제는 부끄러움을 품고 할례를 받지 못하고 칼에 죽임을 당한 자와 함께 누웠고 구덩이에 내려가는 자와 함께 수치를 당하였도다
31. ○바로가 그들을 보고 그 모든 무리로 말미암아 위로를 받을 것임이여 칼에 죽임을 당한 바로와 그 온 군대가 그러하리로다 주 여호와의 말씀이니라
32. 내가 바로로 하여금 생존하는 사람들의 세상에서 사람을 두렵게 하게 하였으나 이제는 그가 그 모든 무리와 더불어 할례를 받지 못한 자 곧 칼에 죽임을 당한 자와 함께 누이리로다 주 여호와의 말씀이니라