이원주

시편(Psalms) 48편 48편 요약 하나님의 거룩한 성인 시온을 노래한 시이다. 여기서 '시온' 이란 일차적으로 예루살렘 성읍을 가리키지만 보다 넓은 의미에선 하나님의 백성이 그분의 통치에 순복하는 이상적인 세계를 뜻한다. 고라 자손의 시 곧 노래 1. 여호와는 위대하시니 우리 하나님의 성, 거룩한 산에서 극진히 찬양 받으시리로다 2. 터가 높고 아름다워 온 세계가 즐거워함이여 큰 왕의 성 곧 북방에 있는 시온 산이 그러하도다 (48:3-8) 이 도성을 찬미하는 것은 하나님께서 직접 보호하신다는 사상에 근거한다. 이 성을 넘보던 나라들은 풍랑을 만난 배처럼 깨어졌다. 그들의 의도는 물거품이 되어 버린 것이다. 이 사건은 과거의 경험인 동시에 미래의 안정을 보장하는 확신으로 작용한다. 3. 하나님이 그..

시편(Psalms) 49편 49편 요약 시인은 먼저 부자가 모두 악한 것은 아니나 정당하지 못한 부를 향유하는 자들은 악하다는 사실을 지적한다. 그리고 재물을 의지하는 자는 죽음과 함께 종말을 고하지만 의인은 하나님이 사망의 권세에서 건져 주심을 언급하고 있다. 고라 자손의 시, 인도자를 따라 부르는 노래 (49편) 인간 세계에 상존하는 빈부의 문제에 대하여, 생명의 존귀함과 그 미래성을 내다보면서 자신 있는 해답을 제시한다. 물질 자체가 악이 아니라 그것을 의지하는 사람이 어리석은 것이다. 1. 뭇 백성들아 이를 들으라 세상의 거민들아 모두 귀를 기울이라 2. 귀천 빈부를 막론하고 다 들을지어다 3. 내 입은 지혜를 말하겠고 내 마음은 명철을 작은 소리로 읊조리리로다 4. 내가 비유에 내 귀를 기울이고..

시편(Psalms) 50편 50편 요약 레위 성가대의 대장인 아삽이 지은 본시는 하나님이 기뻐 받으시는 예배를 가르쳐 주는 지혜시이다. 여기서 우리는 하나님을 의식하지 않고 불의한 삶을 사는 자들이 신령과 진정으로 하나님께 예배드린다는 것은 불가능하다는 것을 알 수 있다 아삽의 시 (50편) 아삽이 지은 시이다(대상 15:17; 대하 29:30). 이 시편의 주제는 제사 의식과 윤리 문제이다. 모든 의식과 윤리는 하나님의 심판대 앞에서 하나님의 음성을 듣게 된다. 여기서 우리는 제사의 근본정신이 무엇이, 윤리성이 배제된 의식이나 계명이 어떤 것인지를 생생하게 듣게 된다. 본문의 내용으로 보건대, 본 시편의 성격은 의식 종교를 부인하고 생활 종교를 주장한 예언자의 정신과 일맥 상통한다. (50:1-6) 이..

시편(Psalms) 51편 51편 요약 밧세바를 범한 일로 나단으로부터 죄악을 지적받은 다윗은 자신이 인간뿐 아니라 하나님 앞에서 범죄하였음을 고백하며 통회하였다. 그리고 부패한 인간은 근본적으로 죄성을 지니고 있음을 시인하면서 자신의 심령을 변화시켜 달라고 하나님께 간구 하였다. 다윗의 시, 인도자를 따라 부르는 노래, 다윗이 밧세바와 동침한 후 선지자 나단이 그에게 왔을 때 (51편) 본 시편은 표제에서 밝힌 바와 같이, 다윗이 밧세바와 간음한 후 그녀의 남편 우리아를 원수의 손을 빌려 살해함으로써 범죄를 은폐했을 때, 하나님께서 나단 선지자를 보내어 그 죄를 지적하신 사건과 관련된다. 우리는 여기에서 다윗의 철저한 회개와 하나님의 무한한 용서를 발견하게 된다. 1. 하나님이여 주의 인자를 따라 내게..

시편(Psalms) 52편 52편 요약 다윗은 자신을 도와 준 제사장 아히멜렉과 그 일족이 불의한 자 때문에 희생당한 데 대해 통분을 감추지 못해 하나님께 호소하였다. 이는 하나님이 의인을 신원하시고 악인에게 공의의 보응을 하실 것을 의심치 않는 그의 신앙을 잘 보여 준다. (52편) 본 시편은 다윗이 사울에게 쫓겨 다닐 때, 특히 사무엘상 21-22장을 그 배경으로 하고 있다. 여기에서는 의인의 길과 악인의 길을 날카롭게 대비시키고 있다. 다윗의 마스길, 인도자를 따라 부르는 노래, 에돔인 도엑이 사울에게 이르러 다윗이 아히멜렉의 집에 왔다고 그에게 말하던 때에 1. 포악한 자여 네가 어찌하여 악한 계획을 스스로 자랑하는가 하나님의 인자하심은 항상 있도다 2. 네 혀가 심한 악을 꾀하여 날카로운 삭도 ..

시편(Psalms) 53편 53편 요약 본 시편은 인간의 타락을 비탄히 여겨 읊은 시로서, 14편과 내용 · 구조에 있어서 일치한다. 하나님을 경외치 아니하는 자가 곧 악인이며 그들의 종국은 영원한 형벌일 뿐임을 경고하는 시이다. 다윗의 마스길, 인도자를 따라 마할랏에 맞춘 노래 1. 어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 하나님이 없다 하도다 그들은 부패하며 가증한 악을 행함이여 선을 행하는 자가 없도다 2. 하나님이 하늘에서 인생을 굽어살피사 지각이 있는 자와 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉 3. 각기 물러가 함께 더러운 자가 되고 선을 행하는 자 없으니 한 사람도 없도다 4. 죄악을 행하는 자들은 무지하냐 그들이 떡 먹듯이 내 백성을 먹으면서 하나님을 부르지 아니하는도다 5. 그들이 두려움이 없..

시편(Psalms) 54편 54편 요약 사울에게 쫓기던 다윗이 십 광야의 수풀에 숨어 있던 중 그곳 거민의 밀고로 목숨이 위태로울 때(삼상 23장)에 지은 비탄시이다. 비록 짧지만 시편에서 가장 전형적인 기도시들 가운데 하나로 다윗은 오직 하나님만 의지하면서 극복해 나간다. (54편) 자기를 죽이고자 하는 원수들로부터의 구원과 악인들에 대한 보응을 하나님께 호소한 다윗의 기도시이다. 중심 구절은 하나님께 대한 신뢰를 고백하고 있는 4절이다. 다윗의 마스길, 인도자를 따라 현악에 맞춘 노래, 십 사람이 사울에게 이르러 말하기를 다윗이 우리가 있는 곳에 숨지 아니하였나이까 하던 때에 1. 하나님이여 주의 이름으로 나를 구원하시고 주의 힘으로 나를 변호하소서 2. 하나님이여 내 기도를 들으시며 내 입의 말에 ..

시편(Psalms) 55편 55편 요약 다윗이 친구들로부터 배신당해 목숨의 위협을 느낄 정도의 위급한 상황에서 하나님께 도움을 간구한 시이다. 다윗은 원수들의 핍박으로 인한 고통을 토로하면서 하나님께 공의의 심판을 간구하였다. 다윗의 마스길, 인도자를 따라 현악에 맞춘 노래 1. 하나님이여 내 기도에 귀를 기울이시고 내가 간구할 때에 숨지 마소서 2. 내게 굽히사 응답하소서 내가 근심으로 편하지 못하여 탄식하오니 3. 이는 원수의 소리와 악인의 압제 때문이라 그들이 죄악을 내게 더하며 노하여 나를 핍박하나이다 (55:4-5) 원수의 압박으로 인해 죽음의 공포에 둘러싸인 시인의 내적 혼란을 기록하고 있다. 4. 내 마음이 내 속에서 심히 아파하며 사망의 위험이 내게 이르렀도다 5. 두려움과 떨림이 내게 이..

시편(Psalms) 56편 56편 요약 본사는 다윗이 사울을 피해 이스라엘과 적대 관계에 있던 블레셋으로 망명한 때를(삼상 27,29장) 배경으로 삼고 있다. 원수의 나라에서 자신의 생명을 부지해야 하는 다윗의 고초와 슬픔은 이루 말할 수 없었다. 이스라엘이 바벨론 포로가 되었을 때 예루살렘을 그리며 슬픔을 달랬던 노래이기도 하다. (56편) 요낫 엘렘 르호김 : 멀리 있는 비둘기란 뜻. 성전에서 멀리 떨어진 시인을 은유한 것으로서, 시전체의 성격을 말한다. 다윗의 믹담 시, 인도자를 따라 요낫 엘렘 르호김에 맞춘 노래, 다윗이 가드에서 블레셋인에게 잡힌 때에 (56:1-4) 하나님의 은혜를 간구한 기도이다. 여기에서 혈육을 가진 사람(56:4)과 자신이 의지하는 하나님을 대비시킨다. 인간은 믿을 바 못..

시편(Psalms) 57편 57편 요약 블레셋에서 생명의 위협을 느낀 다윗이 그곳을 탈출한 후 아둘람 동굴이나 엔게디 동굴에서 숨어 지내던 때(삼상 22,24장)에 지은 시이다. 사울이 자신 의 목숨을 노리고 있는 상황에서 다윗은 하나님의 구원을 간구한다. 하나님이 자신을 지켜 주실 것을 믿는 신앙과 감사 찬양이 주조를 이루고 있다. (57편) 본 시편은 다윗이 사울에게 쫓겨 블레셋 땅 가드로 갔다가 생명의 위협을 느끼고 미치광이로 가장하여 그 곳을 탈출한 후 아둘람 동굴에 숨어 있을 동안에 쓴 것으로 추측된다(참조, 삼상 21:1022:23), 다윗의 믹담 시, 인도자를 따라 알다스헷에 맞춘 노래, 다윗이 사울을 피하여 굴에 있던 때에 (57:1-5) 하나님의 구원을 확신하며 긍휼을 호소하 고 있다. ..

시편(Psalms) 58편 58 요약 악인들의 불의에 의분을 토로한 다윗의 비탄 시이자 그들의 멸망을 선포한 저주시이다. 이는 하나님을 경외하는 것만이 인간의 근본 살 길이라는 시편 기자들의 공통된 사상을 잘 드러내 준다. (58편) 시인은 재판 과정에서 정의를 굽게 하고 악을 자행하는 통치자들을 최고의 재판관이 되시는 하나님께서 심판해 주실 것을 간구하고 있다. 다윗의 믹담 시, 인도자를 따라 알다스헷에 맞춘 노래 (58:1-5) 시인은 입과 마음과 손을 모두 불의를 추구하는 데 사용하는 악한 통치자들을 책망한다. 1. 통치자들아 너희가 정의를 말해야 하거늘 어찌 잠잠하냐 인자들아 너희가 올바르게 판결해야 하거늘 어찌 잠잠하냐 2. 아직도 너희가 중심에 악을 행하며 땅에서 너희 손으로 폭력을 달아 주는..

시편(Psalms) 59편 59편 요약 사울이 자객을 보내어 죽이려 한 사건을 배경으로 삼고 있다(삼상 19:11-17). 다윗은 하나님께 구원을 간구하였다. 그는 하나님이 악인을 심판하실 것이므로 의인이 구원받을 것을 확신하며 기쁜 찬송 을 불렀다. (59편) 본 시편은 다윗이 사울을 피해, 사울의 딸이 자 그의 아내인 미갈에게 도피해 있던 긴박한 상황 을 배경으로 하고 있는 것으로 보인다. 다윗의 믹담 시, 인도자를 따라 알다스헷에 맞춘 노래, 사울이 사람을 보내어 다윗을 죽이려고 그 집을 지킨 때에 1. 나의 하나님이여 나의 원수에게서 나를 건지시고 일어나 치려는 자에게서 나를 높이 드소서 2. 악을 행하는 자에게서 나를 건지시고 피 흘리기를 즐기는 자에게서 나를 구원하소서 3. 그들이 나의 생명을..

시편(Psalms) 60편 60편 요약 이스라엘이 에돔에게 침공을 당한 충격은 매우 컸다. 하지만 하나님이 자기 백성을 끝까지 내버 려 두시지 않는다는 사실을 알았기에 그는 하나님에 대한 신뢰와 이스라엘의 승리를 노래하였다. (60편) 이 시편은 다윗의 군사적 승리의 경험에 근거한' 교훈시' 이다. 다윗은 유다를 침공한 아람과 에돔에 대항해 북쪽 지방에서 전쟁을 하면서 승리를 기원하는 기도를 드렸다. 이 시편을 쓸 당시는 다윗과 요압 그리고 아비새가 에돔을 격파한 때이거나 그 직후인것 같다(참조, 왕상 11:15, 16). 다윗이 교훈하기 위하여 지은 믹담, 인도자를 따라 수산에둣에 맞춘 노래, 다윗이 아람 나하라임과 아람소바와 싸우는 중에 요압이 돌아와 에돔을 소금 골짜기에서 쳐서 만 이천 명을 죽인 ..

시편(Psalms) 61편 61편 요약 전반부는 하나님을 절대적으로 의지하는 가운데 구원을 호소하는 내용이다. 그리고 후반부는 자신을 이스라엘의 왕으로 세워 주신 하나님께서 반드시 자신의 왕권을 지켜 주실 것을 확신하며 찬양하는 내용이다. 다윗의 시, 인도자를 따라 현악에 맞춘 노래 1. 하나님이여 나의 부르짖음을 들으시며 내 기도에 유의하소서 2. 내 마음이 약해 질 때에 땅 끝에서부터 주께 부르짖으오리니 나보다 높은 바위에 나를 인도하소서 3. 주는 나의 피난처시요 원수를 피하는 견고한 망대이심이니이다 4. 내가 영원히 주의 장막에 머물며 내가 주의 날개 아래로 피하리이다 (셀라) 5. 주 하나님이여 주께서 나의 서원을 들으시고 주의 이름을 경외하는 자가 얻을 기업을 내게 주셨나이다 6. 주께서 왕에..

시편(Psalms) 62편 62편 요약 61,63편과 마찬가지로 본시 역시 압살롬의 반역을 역사적 배경으로 삼고 있는 것 같다. 다윗은 자신을 왕위에서 축출하려는 반역자들의 맹렬한 공격에도 불구하고 동요치 않고 하나님께 대한 절대적인 신뢰를 표하였다. 다윗의 시, 인도자를 따라 여두둔의 법칙에 따라 부르는 노래 (62:1-7) 곤란 중에 하나님을 의지하는 시인의 신앙을 서술한다. 1-2절 내용이 5-6절에서 반복해서 나타난다. 1. 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나오는도다 2. 오직 그만이 나의 반석이시요 나의 구원이시요 나의 요새이시니 내가 크게 흔들리지 아니하리로다 3. 넘어지는 담과 흔들리는 울타리 같이 사람을 죽이려고 너희가 일제히 공격하기를 언제까지 하려느냐 넘어지는..

시편(Psalms) 63편 63편 요약 다윗은 고난에 처해 있지만 하나님을 바라며 갈망하고 있다. 그는 하나님이 자신을 돌보시고 은총을 베푸신 것을 기억하여 앞으로도 그렇게 해주실 것을 확신하며 환난 중에서도 즐거워할 수 있었다. (63편) 대적들(압살롬)의 반란으로 예루살렘에서 유대 광야로 쫓겨난 다윗은 비록 쫓겨났지만 성소를 그리워하며(2절), 지금 도움이 되시는 주께서 앞날에도 도움이 되실 것을 확신한다. 미래에 이루어질 구원을 바라보며 오늘 즐거워할 수 있는 것이다(3-7절). 다윗의 시, 유다 광야에 있을 때에 1. 하나님이여 주는 나의 하나님이시라 내가 간절히 주를 찾되 물이 없어 마르고 황폐한 땅에서 내 영혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 앙모하나이다 2. 내가 주의 권능과 영광을 보기 위..

시편(Psalms) 64편 64편 요약 의인에게도 고난이 닥친다는 사실을 고민한 다윗이 악인의 종말론적 심판을 내다보면서 해결책을 찾았음을 시사하는 내용이다. 다윗의 시, 인도자를 따라 부르는 노래 1. 하나님이여 내가 근심하는 소리를 들으시고 원수의 두려움에서 나의 생명을 보존하소서 2. 주는 악을 꾀하는 자들의 음모에서 나를 숨겨 주시고 악을 행하는 자들의 소동에서 나를 감추어 주소서 3. 그들이 칼 같이 자기 혀를 연마하며 화살 같이 독한 말로 겨누고 4. 숨은 곳에서 온전한 자를 쏘며 갑자기 쏘고 두려워하지 아니하는도다 5. 그들은 악한 목적으로 서로 격려하며 남몰래 올무 놓기를 함께 의논하고 하는 말이 누가 우리를 보리요 하며 6. 그들은 죄악을 꾸미며 이르기를 우리가 묘책을 찾았다 하나니 각 ..

시편(Psalms) 65편 65편 요약 다윗은 하나님을 세 가지 이유에서 찬양하고 있다. 첫째, 하나님은 택한 백성의 기도를 들으시며 영적 교제를 허락하신다. 둘째, 하나님은 자기 백 성을 보호하시기 위해 세상 모든 것을 친히 주장하신다. 셋째, 하나님은 인간의 행복한 삶을 위해 터전을 주셨다. 다윗의 시, 인도자를 따라 부르는 노래 (65:1-4) 기도에 응답하사 그의 백성들의 죄를 용서하시고 성전에서 그와 교제할 수 있게 하시는 하나님을 찬송하고 있다. 1. 하나님이여 찬송이 시온에서 주를 기다리오며 사람이 서원을 주께 이행하리이다 2. 기도를 들으시는 주여 모든 육체가 주께 나아오리이다 3. 죄악이 나를 이겼사오니 우리의 허물을 주께서 사하시리이다 4. 주께서 택하시고 가까이 오게 하사 주의 뜰에 ..

시편(Psalms) 66편 66편 요약 본시의 저자는 알 수 없으나 저작 동기는 하나님의 구원 역사를 찬양하기 위함이다. 이 시는 주어가 '우리'로 되어 있는 전반부와 '내가'로 되어 있는 후반부로 나뉜다. 즉, 시인은 개인적 입장에서 뿐 아니라 민족 공동체적 입장에서도 하나님의 은혜를 찬양 하고 있는 것이다. 시, 인도자를 따라 부르는 노래 1. 온 땅이여 하나님께 즐거운 소리를 낼지어다 2. 그의 이름의 영광을 찬양하고 영화롭게 찬송할지어다 3. 하나님께 아뢰기를 주의 일이 어찌 그리 엄위하신지요 주의 큰 권능으로 말미암아 주의 원수가 주께 복종할 것이며 4. 온 땅이 주께 경배하고 주를 노래하며 주의 이름을 노래하리이다 할지어다 (셀라) (66:5-7) 우리가 거기서 주로 말미암아 기뻐하였도다 (6..

시편(Psalms) 67편 67편 요약 이스라엘의 장막절에 주로 낭송된 본사는 제사장 나라로서의 선민(選民) 이스라엘의 사명을 투영하고 있다는 점에서 중요한 의미를 지닌다. 시인은 하나님의 구원의 은혜가 세계 만방에까지 미치기를 간구하고 있다 시 곧 노래, 영장으로 현악에 맞춘 것 1. 하나님은 우리에게 은혜를 베푸사 복을 주시고 그의 얼굴 빛을 우리에게 비추사 (셀라) 2. 주의 도를 땅 위에, 주의 구원을 모든 나라에게 알리소서 3. 하나님이여 민족들이 주를 찬송하게 하시며 모든 민족들이 주를 찬송하게 하소서 4. 온 백성은 기쁘고 즐겁게 노래할지니 주는 민족들을 공평히 심판하시며 땅 위의 나라들을 다스리실 것임이니이다 (셀라) 5. 하나님이여 민족들이 주를 찬송하게 하시며 모든 민족으로 주를 찬송하..

시편(Psalms) 68편 68편 요약 본사는 모세 시대로부터 하나님의 언약궤를 예루살렘으로 옮긴 다윗 시대까지의 이스라엘의 과거 역사와 현재의 복된 상황, 그리고 미래의 영광을 노래한 대서사시이다. (68편) 구조와 내용이 매우 복잡하기 때문에, 그 유형의 분류나 내용 해석, 배경 설명 등이 매우 다양 하게 제시되고 있다. 하지만 일반적으로 이 시편은 모세(시내 산) 시대로부터 다윗(시온 산) 시대에 이르는 긴 역사 과정에서 하나님께서 보여 주신 위대하신 구원 행위와, 영광스럽고도 승리에 찬 통치를 기념하는 행진 찬송으로 간주되고 있다. 다윗의 시, 인도자를 따라 부르는 노래 1. 하나님이 일어나시니 원수들은 흩어지며 주를 미워하는 자들은 주 앞에서 도망하리이다 2. 연기가 불려 가듯이 그들을 몰아내소..

시편(Psalms) 69편 69편 요약 본사는 다윗이 압살롬이나(삼하 15장) 아도니야의 반역 때(왕상 1장)에 노래한 비탄시인 것 같다. 다윗은 자신이 처한 암담한 상황을 하나님께 토로하고 하나님이 자신의 기도에 응답해 주실 것을 믿으면서 찬양을 맹세하였다. 한편, 여기에는 메시아의 고난을 예언하는 구절들이 나와 있다. (69편) 본 시편은 대적들의 광범위한 음모로 인해 생명의 위협을 느낀 시인이 하나님께 구원과 긍휼을 호소한 탄식시로서, 종종 메시아의 고난을 예표하는 시편 가운데 하나로 간주되고 있다. 본 시편은 그 맥락을 같이하는 시 22편 다음으로 신약에서 많이 인용되고 있다(4절-요 15:25/ 9절-요 2:17; 롬 15:3/ 22, 23절-롬 11:9,10/ 25절 행 1:20). 다윗의 시..

시편(Psalms) 70편 70편 요약 다윗은 하나님께 속히 도우실 것을 호소하고 있다(1,5절). 또한 다윗은 자신의 간구에 머물지 않고, 주를 찾는 모든 자에게 임할 은혜를 간구한다. 이 시는 다윗이 곤고한 중에 하나님의 이름을 기억 하여 쓴 시다. 몇 구절을 제외하고는 전체적으로 40:13-17과 일치하고 있다. (70편) 본 시편은 대적들의 공격에 직면한 시인이 하나님만이 자신을 도우실 분이라는 믿음으로, 속히 오셔서 구해줄 것을 간청하고 있다. 다윗의 기념케 하는 시, 영장으로 한 노래 1. 하나님이여 나를 건지소서 여호와여 속히 나를 도우소서 2. 나의 영혼을 찾는 자들이 수치와 무안을 당하게 하시며 나의 상함을 기뻐하는 자들이 뒤로 물러가 수모를 당하게 하소서 3. 아하, 아하 하는 자들이 ..

시편(Psalms) 71편 71편 요약 시인은 인생의 황혼기에 접어 들어 육체적으로 쇠약하고 병들었으며, 여전히 원수들의 위협에 처해 있는 위기 상황에서 하나님께 절대적인 소망을 두고 구원을 간구하였다. 이 간구는 확신의 찬양으로 끝을 맺는다. 본 시편은 구약에서 보기 드문 부활 신앙의 소망을 담고 있기도 하다(20절). (71편) 본 시편에는 표제가 없기 때문에 저자를 확실하게 알 수는 없지만, 시편의 편집 순서와 내용에 근거하여 일반적으로 다윗이 이 시편을 지은 것으로 추정하고 있다(참조. 칠십인역에는 '다윗의 시 요나답의 아들들이 노래함' 이라는 표제가 붙어 있다). 1. 여호와여 내가 주께 피하오니 내가 영원히 수치를 당하게 하지 마소서 2. 주의 의로 나를 건지시며 나를 풀어 주시며 주의 귀를 ..

시편(Psalms) 72편 72편 요약 솔로몬의 시로서, 하나님이 바라시는 이상적인 왕은 어떤 사람이며 그의 통치 결과는 어떤 것인지 를 노래하고 있다. 궁극적으로는 만왕의 왕이신 메시아의 통치와 영광스러운 그의 나라에 대해 예언하고 있는 메시아 예언시이다. 솔로몬의 시 (72:1-4) 왕의 올바른 통치를 하나님께 간구한다. 여기서 말하는 올바른 통치는 정의로운 다스림을 가리키며 평화를 지향하는 것이다. 1. 하나님이여 주의 판단력을 왕에게 주시고 주의 공의를 왕의 아들에게 주소서 2. 그가 주의 백성을 공의로 재판하며 주의 가난한 자를 정의로 재판하리니 3. 의로 말미암아 산들이 백성에게 평강을 주며 작은 산들도 그리하리로다 산들 : 비옥하지 못한 땅을 말한다. 4. 그가 가난한 백성의 억울함을 풀어 ..

시편(Psalms) 73편 73년 요약 73-83편은 아삽이 지었거나 편집한 사들이다. 다윗과 동시대의 인물인 아삽은 성전 성가대의 대장이었다. 본시 역시 하나님을 경외하는 것만이 지혜의 근본임을 교훈하는 시편 기자들의 공통된 사상을 반영하고 있다. (73편) 본 시편은 구약 성도들에게 있어 가장 이해 하기 어려운 문제 중 하나였던 의인의 고난과 악인의 형통함에 대해 교훈하고 있다. 시인은 이 문제 때문에 크게 번민하다가, 하나님의 공의로운 심판이 결국 악인에게 임함을 보고 확신하게 된다. 아삽의 시 1. 하나님이 참으로 이스라엘 중 마음이 정결한 자에게 선을 행하시나 2. 나는 거의 넘어질 뻔하였고 나의 걸음이 미끄러질 뻔하였으니 3. 이는 내가 악인의 형통함을 보고 오만한 자를 질투하였음이로다 4. ..

시편(Psalms) 74편 74편 요약 저작 시기가 분명치 않은 본사는, 이스라엘이 적국의 침략을 당해 성전이 훼손되는 비극을 목도한 시인이 하나님께 민족의 구원을 호소한 시다. 그러나 시인은 단지 민족적 위기 상황을 분개한 것이 아니라, 하나님의 백성이 수모를 당하므로 하나님의 영광을 가리게 된 것을 고통스러워하였다. 아삽의 마스길 (74:1-3) 시인의 불평이다. 하나님이 택하시고 구원하셔서 가나안에 정착한 백성이 압제를 당하고, 주께서 세우신 시온이 파괴되는 것은 어찌된 일입니까 하며 탄식한다. 1. 하나님이여 주께서 어찌하여 우리를 영원히 버리시나이까 어찌하여 주께서 기르시는 양을 향하여 진노의 연기를 뿜으시나이까 2. 옛적부터 얻으시고 속량하사 주의 기업의 지파로 삼으신 주의 회중을 기억하시며 ..

시편(Psalms) 75편 75편 요약 하나님의 공의로운 심판을 주제로 삼고 있는 시로 이스라엘이 적국의 위협을 받고 있을 때 저작된 것 같다. 하나님이 온 세상을 다스리시는 분이며 악인을 심판하실 분임을 선포하고 있다. 아삽의 시, 영장으로 알다스헷에 맞춘 노래 1. 하나님이여 우리가 주께 감사하고 감사함은 주의 이름이 가까움이라 사람들이 주의 기이한 일들을 전파하나이다 (75:2-5) 하나님께서 이미 약속하신 말씀, 곧 자연과 인간 세계를 주관하시는 그분께서 정한 시기에 반드시 악인들을 심판하실 것이라는 말씀을 상기 시키고 있다. 2. 주의 말씀이 내가 정한 기약이 이르면 내가 바르게 심판하리니 3. 땅의 기둥은 내가 세웠거니와 땅과 그 모든 주민이 소멸되리라 하시도다 (셀라) 4. 내가 오만한 자들..

시편(Psalms) 76편 76편 요약 국가적인 중대 위기를 하나님의 도움으로 극복한 후에 하나님께 감사와 찬양을 돌리는 시이다. 학자들은 이 시의 저작 배경을 히스기야 당시 앗수르 왕 산헤립의 군대가 예루살렘을 침략했으나 도리어 멸망 당한 사건(왕하 18,19장)으로 보고 있다. (76편) 자신의 거처로 선택하신 거룩한 성 예루살렘을 이방인들의 공격으로부터 보호하시고(1-6절) 열방들을 위엄 있게 심판하시며, 주권적으로 통치 하시는 하나님을 찬양하고 있다(7-12절). 아삽의 시, 인도자를 따라 현악에 맞춘 노래 1. 하나님은 유다에 알려지셨으며 그의 이름이 이스라엘에 알려지셨도다 2. 그의 장막은 살렘에 있음이여 그의 처소는 시온에 있도다 3. 거기에서 그가 화살과 방패와 칼과 전쟁을 없이하셨도다 (..

시편(Psalms) 77편 77편 요약 큰 절망 가운데 빠진 시인이 이스라엘의 역사를 회상하는 중에 하나님의 권능과 신실하심을 깨달아 좌절을 딛고 일어나 하나님을 의지하게 되었음을 보여 주는 시이다. (77편) 이 시는 탄식으로 시작하여 확신으로 끝난다. 큰 절망 가운데 빠진 시인은 이스라엘의 역사를 회상함으로써 창조주와 구속주이신 하나님을 재발견하였음을 고백하고 있다. 아삽의 시, 인도자를 따라 여두둔의 법칙에 따라 부르는 노래 (77:1-9) 시인은 환난 가운데서 드린 기도에 하나님께서 응답하지 않음으로써 느끼는 불안한 심정을 토로하고 있다. 1. 내가 내 음성으로 하나님께 부르짖으리니 내 음성으로 하나님께 부르짖으면 내게 귀를 기울이시리로다 2. 나의 환난 날에 내가 주를 찾았으며 밤에는 내 손을 ..