이원주

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3. 성경 66권 권별 시작과 끝 이야기  1. 창세기 시작은 천지창조이며(창 1:1), 중간은 하나님께서 아브라함을 선택하신 이야기이고(창 12:1), 끝은 요셉의 유언입니다(창 50:25).  2. 출애굽기 시작은 모세가 갈대상자를 탄 이야기이며(출 2:3), 중간은 시내산에서 제사장 나라 언약을 체결하는 이야기이고(출 24:3), 끝은 성막을하나님께 봉헌하는 이야기입니다(출 40:34).  3. 레위기 시작은 다섯 가지 제사이며(레 1:2), 중간은 아론의 첫 제사장 취임식이고(레 8:33), 끝은 서원예물의 값을 정하는 이야기입니다(레 27:2).  4. 민수기 시작은 시내 광야에서의 인구조사이며(민 1:2), 중간은 가데스 바네아 사건 이야기이고(민 14:29), 끝은 슬로브핫의 딸법입니다(민 ..

2. 성경통독이란? • 부분이 아닌 전체로 읽는 것 성경통독이란 성경 66권을 한 권으로 보고, 부분이 아닌 전체로 읽어 내려가는 것입니다. 이를테면 동양의 나 서양의 를 읽을 때, 순서대로 첫 권부터 마지막 권 까지 전체를 다 읽어 내려가는 것처럼 말입니다. 성경 한 구절이 주는 메시지도 있고, 한 장이 주는 메시지도 있고, 성경의 각 권이 주는 메시 지도 있지만, 성경 전체의 메시지도 있습니다. 매일 몇 절씩 묵상하는 방법으로는 성경 전체의 메시지를 찾기 어렵습니다. 또한 부분적으로 말씀을 접하는 방식으로 성경을 보면, 보는 부분은 계속 보게 되고, 보지 않던 부분은 계속 보지 않게 됩니다. 영의 양식인 성경을 편식하게 되는 것 입니다. 신앙이 한쪽으로 치우치면, 하나님의 마음을 온전히 헤아릴 수 없..

1. 통성경(通聖經)이란?  통성경은 성경 66권 전체를 파편화(fragmented books and multiple disconnected stories)하지 않고 하나의 이야기(One Story)로 소리내서 읽는 것입니다.  • 시간 · 공간 · 인간을 통으로 성경에는 대략 2,000여 년의 시간과 1,500여 곳의 공간, 그리고 5,000여 명의 인간이 들어 있습니다. 먼저 성경 속의 시간에는 '태초부터 시작하여 '종말'에 이르기까지, 알파와 오메가 되시는 예수님의 시간인 '처음'과 '끝'이 모두 들어 있습니다. 그리고 성경 속의 절기와 명절로는 안식일, 안식년, 희년, 그리고 유월절, 오순절, 초막절 등이 있습니다. 또한 성경에는 아브라함 부터 다윗까지 1,000년의 시간, 다윗부터 예수님까지 또..

인류 진화의 유전적 증거는 무엇인가? 지난 수십 년 동안 유전학에 대한 우리의 이해는 극적으로 커졌고 유전학은 인간이 지구상의 모든 생명체와 공통 조상을 공유한다는 압도적인 증거를 제공하고 있습 니다. 여기서는 공통조상에 대한 유전적 증거의 주요 유형 몇 가지를 소개합니다.   유전적 다양성인간의 아이들은 각 부모로부터 30억 염기 쌍의 DNA를 상속받지만, 그것들이 똑같은 복제는 아닙니다. 염기서열이 바뀔 확률은 세대 당 평균 70 염기(총 60억 개 중) 꼴로 정확하게 측정되어 있습니다. 그래서 우리가 가계도를 거슬러 올라가면, 우리와 우리의 조상들 사이에 점 점 더 많은 유전적 차이가 나타납니다. 예를 들어, 여러분의 DNA와 여러분의 네 조부모 DNA 사이에는 약 140개의 유전적 차이가 있고, ..

평안의 빛 되신 예수님께로 춤추는 고래는 행복하다/ 류현 크리스천을 대상으로 한 여론 조사에 “당신은 왜 교회에 다니고 신앙생활을 하십니까?"라는 질문이 있었다. 이 질문에 응답 자의 약 40%에 해당하는 사람이 “마음의 평안을 얻기 위해서" 라고 응답했다. 우리 교회 성도들을 대상으로 정신 건강에 대한 설문을 한 적이 있다. 그때 성도의 60% 정도가 평소에 불안을 느낀다고 대답했다. 교회를 다니는 사람도 어느 정도는 불안감을 갖고 있으며, 마음의 평안을 간절히 원한다는 것을 알 수 있 었다. 불안은 사실 모든 인간의 실존이다. 그 시작은 인간이 에덴에서 추방당하던 때로 거슬러 올라간다. 에덴에서 추방된 인간은 진리의 빛을 잃었다. 갈 길이 보이지 않는 상태에서 벼랑 끝과 같은 세상을 살게 되었다. 낭..

세상의 빛이신 예수 그리스도 오늘의 말씀(요한복음 8:12~20) 12 예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛 을 얻으리라 12 When Jesus spoke again to the people, he said, “I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life."  13 바리새인들이 이르되 네가 너를 위하여 증언하니 네 증언은 참되지 아니하도다 13 The Pharisees challenged him, “Here you are, appearing as your own witness; your te..

시간(時間)사전적 의미로 '어떤 시각에서 다른 시각까지의 동안이나 그 길이, 또는 무슨 일을 위하여 정한 일정 한 길이의 동안'을 시간이라고 정의한다. 철학적으로는 '과거로부 터 현재, 미래로 끊임없이 이어져 머무름이 없이 일정한 빠르기로 옮아간다고 생각되는 가장 기본 적인 형식' 이라고 하며, 서울시립 대 CADO과정의 특강에서 김흥겸 시간학 박사는 "과거로부터 현재를 통해 미래로 움직이는 비공간적인 연속체를 숫자로 표현한 하늘의 움직임"이라고 강연한 바있다. 그는 과거에는 시간을 관측할 수 있는 세계와 분리하여 생각해 왔으나, 오늘날의 현대물리 이론은 시공간(시간과 공간) 통합된 연속체로 본다고 했다.  말이 어려워 보이지시만 불교경전인 반야심경般若心經에 나오는 '색불이공色不異空(물질과 공간이 다르지..

아담과 하와는 역사적 인물이었는가? 많은 그리스도인들이 성경을 진지하게 받아들이고 하나님의 창조에 대한 과학적 이해를 추구하기 위해 열정적으로 헌신하고 있습니다. 성경과 과학은 아담과 하와에 대한 우리의 이해에 어떻게 영향을 미칠까요?   전통적인 '새 창조' 관점  일반적으로 전통적인 입장에 따르면, 아담과 하와는 새로 창조되었습니다. 즉, 그들은 대략 6천 년에서 1만 년 전에 완전한 형태의 인간 (호모 사피엔스)으로 하나님에 의해 창조되었습니다. 하나님은 생물학적 조상이 없는 완전한 형태의 인간으로 그들을 신속하고 완벽하게 만들었습니다. 이러한 전통적인 '새 창조' 관점에서 아담과 하와는 '유일한 조상'입니다. 그들은 첫 두 인간이었고, 다른 모든 인간의 조상입니다. 창세기 설명은 기자가 오늘날 기..

예수님까지 판단하려는 교만 치열한 복음/ 김병삼세상에는 가짜가 참 많습니다. 때로 진짜보다 가짜가 더 진짜 같을 때도 있습니다. 어느 참기름 가게에 갔더니 '정말로, 진짜, 순 참기름만 판매합니다'라는 간판이 붙어 있었습니다. 오죽했으면 '정말로, 진짜, 순'이라고 몇 번이고 강조할까 싶었습니다. 그만큼 가짜가 많다는 뜻일 것입니다.  저는 많은 사람이 자주 정죄와 판단의 도구로 들이미는 율법적인 잣대가 하나님의 법을 가장한 가짜가 아닐까 생각했습니다. 남을 정죄하고 판단하는 사람들은, 많은 경우에 도덕적으로 흠결이 적습니다. 술이나 담배도 입에 대지 않습니다. 그래서 교회에서 인정을 받고 직분도 얻습니다. 문제는, 그럴수록 자신의 판단이 절대적이라는 착 각에 빠진다는 것입니다. 그 판단 기준이 정말로 ..

정죄의 돌을 버리고 사랑과 용납으로 오늘의 말씀(요한복음 7:53~8:11) 53 다 각각 집으로 돌아가고 53 Then they all went home,  1 예수는 감람산으로 가시니라 1 but Jesus went to the Mount of Olives. 2 아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오 는지라 앉으사 그들을 가르치시더니 2 At dawn he appeared again in the temple courts, where all the people gathered around him, and he sat down to teach them.  3 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌 고 와서 가운데 세우고 3 The teachers of the law and the P..

무엇이 하나님을 창조하셨는가?하나님의 존재를 증명한다고 하는 많은 주장들이 수 세기에 걸쳐 제안되었습니다. 잘 알려진 한 가지 주장은, 모든 결과는 원인을 가지기 때문에 물질 세계 외부에 있는 "첫 번째 원인"(야기되지 않은 원인, uncaused cause)이 반드시 있었을 것이라는 주장입니다. 그러나 이러한 주장 중 많은 부분에 대한 응답은 "만약 하나님이 세상을 창조하셨다면, 무엇이 하나님을 창조하셨습니까?"입니다.  달리 말하면 다음과 같을 것입니다. "만약 우주 안의 모든 것이 원인을 가진다면, 왜 하나님은 이에 해당되지 않습니까?" 혹은 "하나님의 기원에 대해서는 우리가 설명할 필요가 없는 것입니까?"  이러한 질문에 답하기 위해서 우리는 먼저 '하나님'이라는 말이 의미하는 바를 명확히 할 필..

생수의 근원이신 예수 그리스도 오늘의 말씀(요한복음 7:37~52) 37. 명절 끝 날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 38. 나를 믿 는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘 러나오리라 하시니 37. On the last and greatest day of the festival, Jesus stood and said in a loud voice, "Let anyone who is thirsty come to me and drink. 38. Whoever believes in me, as Scripture has said, rivers of living water will flow from within them." 39. 이는 그를 믿는 자..