이원주

여호수아 3장 요약이스라엘 백성이 요단강을 건너 가나안에 진입하는 장면이다. 선두에는 하나님의 임재를 상징하는 언약궤가 앞장섰다. 이는 가나안 전쟁을 주도하실 분이 하나님이심을 나타낸다. 따라서 백성들은 인도하시는 하나님께 순종하며 그분의 위를 따르기만 하면 된다. 이스라엘 백성이 요단을 건너다(3:1~13) 모든 준비는 끝났다. 이제 가나안 땅으로 들어가는 일만 남았다. 선두에는 하나님의 임재를 상징하는 언약궤가 앞장 섰다. 어느 누구도 하나님, 보다 앞서 나갈수 없다는 뜻이다. 이 싸움은 하나님이 주도하신다. 따라서 이스라엘 백성은 하나님의 뒤를 따라가기만 하면 된다.1.  또 여호수아가 아침에 일찍이 일어나서 그와 모든 이스라엘 자손들과 더불어 싯딤에서 떠나 요단에 이르러 건너가기 전에 거기서 유숙..

여호수아 4장 요약기적적인 방법으로 요단 강을건넌 백성들은 하나님의 지시대로 요단 강에서 열두 개의 돌을 취해 그날 자신들의 숙영지인 길갈까지 운반하여 그곳에 세웠다. 이것들은 이스라엘 12지파를 상징하는 것으로 이스라엘에게 베푸신 하나님의 은혜를 기억하고 순종하게 하기 위함이었다. 길갈에 세운 열두 돌 - B.C. 1410년경1.  그 모든 백성이 요단을 건너가기를 마치매 여호와께서 여호수아에게 말씀하여 이르시되2.  백성의 각 지파에 한 사람씩 열두 사람을 택하고3.  그들에게 명령하여 이르기를 요단 가운데 제사장들의 발이 굳게 선 그 곳에서 돌 열둘을 택하여 그것을 가져다가 오늘밤 너희가 유숙할 그 곳에 두게 하라 하시니라제사장들의 발이 굳게 선 : 요단강을 건넌 사건에서 언약궤(하나님의 임재를 상..

여호수아(Joshua) 5장 요약가나안 정복 전쟁 전에 하나님이 백성들에게 할례를 명하신다. 이것은 적의 기습을 초래할 수 있는 일이었지만, 하나님은 이스라엘이 당신만을 의지하길 원하셨기에 이스라엘은 할례를 행하고 구속의 역사를 기리는 유월절을 지켰다. 이때 완전무장을 한 여호와의 군대 대장이 여호수아 앞에 나타났다. 1.  요단 서쪽의 아모리 사람의 모든 왕들과 해변의 가나안 사람의 모든 왕들이 여호와께서 요단 물을 이스라엘 자손들 앞에서 말리시고 우리를 건너게 하셨음을 듣고 마음이 녹았고 이스라엘 자손들 때문에 정신을 잃었더라이스라엘이 길갈에서 할례를 받다2.  ○그 때에 여호와께서 여호수아에게 이르시되 너는 부싯돌로 칼을 만들어 이스라엘 자손들에게 다시 할례를 행하라 하시매할례를 행하라 : 적진 앞..

여호수아(Joshua) 6장 요약이 장은 가나안 정복의 첫 관문인 여리고 성 정복에 관한 기사이다. 이스라엘은 상식적으로 이해 되지 않는 하나님의 명령에 정대 순종함으로 여리고 성을 정복한다. 하나님은 정복된 여리고 성을 내버려 둘 것을 지시하셨다. 이는 하나님께서 심판하심을 교훈하기 위함이었다(26절). 여리고 성이 무너지다1.  이스라엘 자손들로 말미암아 여리고는 굳게 닫혔고 출입하는 자가 없더라 (6:2~5) 하나님은 이스라엘의 힘을 원하시는 것이 아니다. 다만 자신만을 신뢰하여 자신의 말을 따르기를 원하신다(대하 20:22).2.  여호와께서 여호수아에게 이르시되 보라 내가 여리고와 그 왕과 용사들을 네 손에 넘겨 주었으니3.  너희 모든 군사는 그 성을 둘러 성 주위를 매일 한 번씩 돌되 엿새 ..

여호수아(Joshua) 7장 요약이스라엘은 아이 성 정복에 실패하였다. 그 이유는 승리에 도취된 그들의 자만과 방심 때문이기도 했지만, 보다 주된 원인은 아간의 탐욕 때문이었다. 한 사람의 범죄로 이스라엘이 고통 당한 것은 언약 백성들에게 요구되는 공동체적 책임을 일깨워 준다. 아간의 범죄1.  이스라엘 자손들이 온전히 바친 물건으로 말미암아 범죄하였으니 이는 유다 지파 세라의 증손 삽디의 손자 갈미의 아들 아간이 온전히 바친 물건을 가졌음이라 여호와께서 이스라엘 자손들에게 진노하시니라2.  ○여호수아가 여리고에서 사람을 벧엘 동쪽 벧아웬 곁에 있는 아이로 보내며 그들에게 말하여 이르되 올라가서 그 땅을 정탐하라 하매 그 사람들이 올라가서 아이를 정탐하고아이 : 길갈에서 벧엘에 이르는 주요 도로를 한눈에..

여호수아(Joshua) 8장 요약이스라엘은하나님의 말씀에 순종하여 아이 성을 함락시켰다. 이로써 그들은 가나안 중부를 공략하고 남부와 북부를 공량할 수 있는 교두보를 확보하게 되었다. 아이 성을 정복한 이스라엘은 가나안 중심부에 위치한 에발 산과 그리심 산에서 하나님의 율법을 철저히 지킨다는 서약식을 가졌다.  아이 성을 점령하다1.  여호와께서 여호수아에게 이르시되 두려워하지 말라 놀라지 말라 군사를 다 거느리고 일어나 아이로 올라가라 보라 내가 아이 왕과 그의 백성과 그의 성읍과 그의 땅을 다 네 손에 넘겨 주었으니두려워하지 말라 놀라지 말라 : 1:9에서 여호수아를 세우시면서 하신 말씀으로, 그 때와 마찬가지로 여호수아와 함께 하시겠다는 하나님의 격려의 말씀이다. 네 손에 넘겨주었으니 : 다시 새겨..

여호수아(Joshua) 9장 요약본문은 기브온 족속이 속임수로 이스라엘과 맺은 화친에 대한 기록이다. 여호수아가 그들과 화친 조약을 파기하지 못한 까닭은 변개치 못할 하나님의 이름으로 맹세했기 때문이다. 덕분에 기브온 족속은 가나안의 다른 족속들이 진멸당할 때에 목숨을 보존할 수 있었다(10장). 기브온 주민들이 여호수아를 속이다1.  이 일 후에 요단 서쪽 산지와 평지와 레바논 앞 대해 연안에 있는 헷 사람과 아모리 사람과 가나안 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람의 모든 왕들이 이 일을 듣고2.  모여서 일심으로 여호수아와 이스라엘에 맞서서 싸우려 하더라3.  ○기브온 주민들이 여호수아가 여리고와 아이에 행한 일을 듣고4.  꾀를 내어 사신의 모양을 꾸미되 해어진 전대와 해어지고 찢어져서 ..

여호수아(Joshua) 10장 요약본문은 여호수아가 아모리 연합군에게 대승을 거둔 내용이다. 이로써 이스라엘은 가나안 남부 지방도 수중에 넣게 된다. 이 전쟁 중에 하나님께서 태양과 달을 멈추는 이적을 베푸사 이스라엘에 승리를 주신 일은 과학적으로 해병할 수 없는 전대미문의 사건이다. 여호수아가 기브온을 구하다 (10:1~11) 남부 지방의 왕들은 기브온 사람들의 배반을 응징하기 위하여 서로 동맹을 맺고 기브온 사람을 치러온다(1~5절). 이에 당황한 기브온 사람들은 여호수아에게 구원을 요청하였으며, 여호수아는 이에 즉각적으로 응한다. 여호수아가 이 전쟁에 개입한 이유는 조약으로 인해 기브온 사람들이 이미 이스라엘 공동체의 일원으로 소속되었기 때문이다. 그러므로 당연히 하나님의 이름으로 그들은 보호 받아..

여호수아(Joshua) 11장 요약이스라엘의 하솔 정복 기사이다. 다른 족속들의 몰락 소식을 들은 가나안 북쪽 지역의 족속들이 라합이나 기브온 족속처럼 하나님의 권능을 깨닫고 하나님께로 돌아왔으면 구원을 얻었을 것이다. 그러나 그들은 애굽의 바로처럼 완악하게 하여 이스라엘을 대적하다가 진멸당하였다.  가나안 북방을 취하다1.  하솔 왕 야빈이 이 소식을 듣고 마돈 왕 요밥과 시므론 왕과 악삽 왕과하솔 : 여호수아에 의해 불타버린 성읍. 그 후 가나안 사람들은 이 성을 다시 세워 이스라엘을 위협했다. 그러나 사사 드보라와 바락에 의해 멸망됬다.2.  및 북쪽 산지와 긴네롯 남쪽 아라바와 평지와 서쪽 돌의 높은 곳에 있는 왕들과3.  동쪽과 서쪽의 가나안 족속과 아모리 족속과 헷 족속과 브리스 족속과 산지의..

여호수아(Joshua) 12장 요약출애굽한 이스라엘이 지금까지 정복한 성읍과 왕들에 대해 정리한 내용이다. 이중 전반부는 모세 당시에 정복한 요단 동편 땅과 그곳 왕들에 대한 기록이며, 후반부는 여호수아의 지도하에 정복한 요단 서편 땅과 그곳 왕들에 대한 기록이다. 이스라엘이 가나안을 정복한 것은 하나님의 언약의 성취이다.  모세가 정복한 왕들(121~6) 이스라엘 백성에게 정복당한 왕들이 다시 열거된다. 하나님은 모세를 통하여 하나님께서 직접 이스라엘을 위하여 싸우시겠다고 하셨다(신 3:22). 본 단락은 하나님의 말씀이 이루어졌음과 조상들에게 약속하셨던 가나안 땅을 기업으로 주신 사실을 정복당한 왕들을 열거함으로써 강조하고 있다.1.  이스라엘 자손이 요단 저편 해 돋는 쪽 곧 아르논 골짜기에서 헤르..

여호수아(Joshua) 13장 요약가나안 정복 전쟁이 일단락 되고 여호수아가 할 일은 정복한 땅을  각 지파에게 분배하여 정착하게 하고 미 정복지로 남은 곳을 완전히 정복하도록 하는 것이다. 여호수아는 미 정복지를 밝힌 다음 요단 동편의 땅이 이미 모세 생전에 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파에게 분배되었음을 보도한다.  정복하지 못한 지역1.  여호수아가 나이가 많아 늙으매 여호와께서 그에게 이르시되 너는 나이가 많아 늙었고 얻을 땅이 매우 많이 남아 있도다여호수아가 나이가 많아 늙으매 : 군인으로서의 여호수아의 일은 끝났지만, 이제 정치가로서 수행해야 할 일이 있었다. 그는 제비로 결정되는 땅을 각 지파가 불평 없이 받아드리도록 하고, 빨리 이 땅에 정착하여 남은 주민들을 쫓아내는 중요한 일을 해야 한다..

여호수아(Joshua) 14장유다 지파부터 시작하여 이스라엘은 드디어 요단 서편 땅을 분배받게 된다. 이러한 분배는 제비뽑기 방법으로 시행되었다. 한편, 갈렙은 여호수아에게 헤브론을 기업으로 달라고 청원하여 승낙받았다. 이는 그가 모세로부터 그 땅을 기업으로 약속받은 지 40여 년만에 성취된 것이다.   요단 서쪽 기업의 분배1.  이것은 이스라엘 자손이 가나안 땅에서 받은 기업 곧 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손 지파의 족장들이 분배한 것이니라 2.  여호와께서 모세에게 명령하신 대로 그들의 기업을 제비 뽑아 아홉 지파와 반 지파에게 주었으니 그들의 기업을 제비 뽑아 : 제사장 엘르아살과 여호수아, 그리고 각 지파의 지도자들이 땅을 분배할 때에 그들은 민수기 34:16~29의 말씀..

여호수아(Joshua) 15장 요약유다 지파는 가장 먼저 제비 뽑았을 뿐 아니라 요단 서편의 1/3이 넘는 땅을 기업으로 받았다. 이는 유다가 형제들 가운데서 으뜸이 되리라고 한 야곱의 예언(창 49:8)의 성취이다. 그러나 가장 중심지인 예루살렘에는 여부스 족이 살고 있었다. 유다 자손의 땅(15:1~12) 땅의 분배는 일찍이 하나님이 모세에게 지시하였던 대로 (민 26:52~56, 33:54, 34:16~29) 면밀하게 이루어진다. 땅의 분배는 완전히 하나님의 계획에 따른 것으로서, 하나님의 백성을 위한 것이었다. 1.  또 유다 자손의 지파가 그들의 가족대로 제비 뽑은 땅의 남쪽으로는 에돔 경계에 이르고 또 남쪽 끝은 신 광야까지라 2.  또 그들의 남쪽 경계는 염해의 끝 곧 남향한 해만에서부터 3..

여호수아(Joshua) 16장 요약본장과 다음 장에는 요셉 자손이 분배 받은 기업의 경계가 언급되어 있다. 이 땅은 가나안 북쪽의 중앙 지대로써 땅이 비옥하다. 본문은 에브라임 지파가 받은 기업의 경계이다. 이는 에브라임이 므낫세의 동생이지만 아우가 형보다 큰 자가 되리라고 한 야곱의 축복(창 48:19)의 성취이다. 에브라임과 서쪽 므낫세 자손의 기업1.  요셉 자손이 제비 뽑은 것은 여리고 샘 동쪽 곧 여리고 곁 요단으로부터 광야로 들어가 여리고로부터 벧엘 산지로 올라가고 2.  벧엘에서부터 루스로 나아가 아렉 족속의 경계를 지나 아다롯에 이르고 3.  서쪽으로 내려가서 야블렛 족속의 경계와 아래 벧호론과 게셀에까지 이르고 그 끝은 바다라 4.  요셉의 자손 므낫세와 에브라임이 그들의 기업을 받았더라..

여호수아(Joshua) 17장 요약므낫세 지파 중 정반은 요단 동편 땅을 기업으로 받았다. 본문은 남은 반 지파가 서편 땅을 받은 데 대한 기록이다. 슬로보핫의 딸들은 실제로 기업을 얻었다. 한편, 에브라임과 므낫세 지파는 두 지파로 인정되었으면서도 기업 분배에 있어선 하나의 제비만을 뽑아 한 분깃을 받은 데 대해 불평하였다.   서쪽 므낫세 자손의 기업1.  므낫세 지파를 위하여 제비 뽑은 것은 이러하니라 므낫세는 요셉의 장자였고 므낫세의 장자 마길은 길르앗의 아버지라 그는 용사였기 때문에 길르앗과 바산을 받았으므로 2.  므낫세의 남은 자손을 위하여 그들의 가족대로 제비를 뽑았는데 그들은 곧 아비에셀의 자손과 헬렉의 자손과 아스리엘의 자손과 세겜의 자손과 헤벨의 자손과 스미다의 자손이니 그들의 가족대..

여호수아(Joshua) 18장나머지 일곱 지파에 대한 땅 분배 과정은 여기서 잠시 지체된다. 그 이유는 아마 그들이 남아 있는 땅을 분배 받기 싫어했기 때문일 것이다. 여호수아가 그들을 하나님의 회막이 있는 실로로 모아 독려하고 남은 땅을 조사, 7등분하여 제비 뽑아 나누게 한 것은 이 때문이다. 나머지 땅 분배(18:1~10) 지파들의 땅 분배는 여기서 잠시 지체된다. 그것은 아마도 남은 일곱 지파들이 남아있는 땅을 분배 받기 싫어했기 때문일 것이다. 왜냐하면 유다, 에브라임, 므낫세 반 지파가 이미 요단 서편의 비옥하고도 드넓은 땅을 다 차지했기 때문이다. 그러나 땅 분배는 하나님의 뜻에 따라 제비 뽑기로 이루어졌기에 아무도 불평할 수 없었다. 그래서 여호수아는 온 이스라엘을 회막이 있는 실로로 모이..

여호수아(Joshua) 19장 요약시므온 지파는 유다 지파의 지경에서 기업을 얻었다(창 49:7). 스불론 지파는 지중해 가까운 지대를 받았다(창 49:13). 잇사갈과 아셀, 납달리 지파는 비옥한 땅을 차지 했으며(창 49:15, 20, 21) 단 지파는 레바논 골짜기의 레센을 정복함으로써 야곱의 예언(창 49:17)처럼 용맹을 떨쳤다. 시므온 자손의 기업(19:1~9) 시므온은 야곱과 레아 사이에서 태어난 둘째 아들이다(창 29:33). 그런데 시므온 지파는 출애굽한 후, 광야에서 인원이 반으로 줄어들었다(민 1:23, 26:14). 이렇게 한 지파로서의 존립이 어려운 상황에서, 이 지파는 유다 지파 내에 분깃을 얻는다. '이스라엘 중에 흩으리로다'라는 야곱의 예언대로(창 49: 7), 시므온 지파는..

여호수아(Joshua) 20장열두 지파에 대한 기업 분배가 완료됨으로 이제 남은 일은 뱍성들이 하나님과의 언약대로 그분의 계명과 규례를 준수하는 일이다. 이에 여호수아는 먼저 가나안 땅에 여섯 개의 도피성을 택정하였다. 이는 하나님이 모세에게 주셨던 명령(민 35:9~34, 신 19:1~13)을 이행한 것이다. 도피성(20:1~9) 실수로 사람을 죽인 자는 일단 도피성으로 피할 수가 있다. 그는 먼저 도피성 성문 앞에서 사건의 경위를 설명하고 난 뒤, 장로들의 허락을 받아 성안으로 들어가게 된다.  그런 다음, 그는 회중 앞에서 재판을 받게 되는 데, 이때 고의성이 인정되면, 그는 사형에 처해진다. (출 21:14, 민 35:16~21, 신 19:11~12) 그런데 흥미로운 것은 무죄가 증명되더라도, 그..

여호수아(Joshua) 21장레위인들은 특별히 구별된 자들로 모든 지파가 하나님을 섬길 수 있도록 봉사하는 직무를 부여받았다. 그러므로 여호수아는 열두 지파에게서 할당 받은 48개의 성읍을 레위인들에게 주어 그들로 전국에 흩어져 살며 봉사할 수 있게 하였다. 이 역시 하나님이 모세에게 주신 명령(민 35:1~8)을 이행한 것이다.  레위 사람의 성읍1.  그 때에 레위 사람의 족장들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손의 지파 족장들에게 나아와 2.  가나안 땅 실로에서 그들에게 말하여 이르되 여호와께서 모세에게 명령하사 우리가 거주할 성읍들과 우리 가축을 위해 그 목초지들을 우리에게 주라 하셨나이다 하매 3.  이스라엘 자손이 여호와의 명령을 따라 자기의 기업에서 이 성읍들과 그 목초..

여호수아(Joshua) 22장모세와의 약속(민(32:16~27)대로 가나안 정복 전쟁을 성공적으로 수행한 르우벤, 갓, 므낫세 반지파는 요단 동편으로 돌아갈 수 있었다. 본문은 이들이 요단 강가에 제단을 쌓음으로 야기된 요단 서편 지파들의 오해와 분쟁 위험이 신앙적으로 해결되었음을 보여준다. ※ 22장의 구분 ① 1~8 : 르우벤, 갓, 므낫세 반지파가 여호수아에게 축복을 받고 자기네들 지역으로 떠나감 ② 9~10 : 이들이 요단 건너편으로 건너감. ③ 11~20 : 이들이 요단 강변에 제단을 쌓자, 다른 지파들의 대표들이 그들을 방문함. ④ 21~31 : 비느하스를 비롯한 다른 지파들의 대표들에게 이들이 대답함.⑤ 32~34 : 대표들이 가나안으로 돌아와 보고함.   여호수아가 동쪽 지파들을 보내다(2..

여호수아 23장 요약 본장과 다음 장은 여호수아가 행한 고별 설교이다. 여호수아는 임종을 앞두고 사회 지도급 인사들과 백성에게 당부한다. 그 요지는 그들이 가나안을 이스라엘에게 주신 하나님을 계속 믿고 섬기면 그 땅에서 영원토록 살게 될 것이지만 다른 신을 섬기면 그 땅을 잃어버릴 것이라는 내용이다. 여호수아의 마지막 말 1. 여호와께서 주위의 모든 원수들로부터 이스라엘을 쉬게 하신 지 오랜 후에 여호수아가 나이 많아 늙은지라 2. 여호수아가 온 이스라엘 곧 그들의 장로들과 수령들과 재판장들과 관리들을 불러다가 그들에게 이르되 나는 나이가 많아 늙었도다 3. 너희의 하나님 여호와께서 너희를 위하여 이 모든 나라에 행하신 일을 너희가 다 보았거니와 너희의 하나님 여호와 그는 너희를 위하여 싸우신 이시니라 ..

신명기 1장 요약 신명기는 세차례에 걸친 모세의 설교로 구성되어 있다. 그 중 첫 번째 설교인 1:1~4:43에서 모세는 사십 년 광야 생활을 회고하고 있다. 본장은 호렙 산으로부터 가데스 바네아에 이르는 여정 중에 있었던 일을 회고한다. 서론 (1:1~5) 신명기의 서론으로 신명기의 역사적 배경을 알려준다. 1. 이는 모세가 요단 저쪽 숩 맞은편의 아라바 광야 곧 바란과 도벨과 라반과 하세롯과 디사합 사이에서 이스라엘 무리에게 선포한 말씀이니라 2. 호렙 산에서 세일 산을 지나 가데스 바네아까지 열 하룻길이었더라 3. 마흔째 해 열한째 달 그 달 첫째 날에 모세가 이스라엘 자손에게 여호와께서 그들을 위하여 자기에게 주신 명령을 다 알렸으나 4. 그 때는 모세가 헤스본에 거주하는 아모리 왕 시혼을 쳐죽이..

신명기 2장 요약 본장에서는 38년 가량의 광야 여정을 과감히 생략한 채, 이스라엘이 다시금 가데스 바네아에 이르러 거기서 헤르본에 이르렀던 여정을 회상한다. 여기서는 이스라엘 백성이 하나님의 명령에ㅐ 순종한 사실이 많이 언급된다. 이스라엘이 광야에서 보낸 해 (2:1) 모세는 가데스 바네아에서 홍해 길로 방향을 바꾼 사실과 광야 생활을 간략히 언급한다. 그리고 2절부터 가나안 정복을 위해 전진하라고 말한다. 1. 우리가 방향을 돌려 여호와께서 내게 명령하신 대로 홍해 길로 광야에 들어가서 여러 날 동안 세일 산을 두루 다녔더니 2. 여호와께서 내게 말씀하여 이르시되 3. 너희가 이 산을 두루 다닌 지 오래니 돌이켜 북으로 나아가라 4. 너는 또 백성에게 명령하여 이르기를 너희는 세일에 거주하는 너희 동..

신명기 3장 요약 헤스본왕 시혼을 정복한 이스라엘은 북으로 더 전진하여 바산 왕 옥의 영토와 그 거민을 철저히 정복했다. 모세는 정복한 요단 동편 땅을 여호와의 명령에 따라 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파에게 분배하고 그 지파들이 요단 서편 땅 정복의 선봉이 되어야 할 것을 주지시켰다. 이스라엘이 바산 왕 옥을 치다 (3:1~11) 모세는 광야 생활에서 태어난 제2세대들에게, 이스라엘에게 약속된 가나안 땅을 정복할 열쇠는 오직 믿음뿐이라는 것을 주지시키기 위해 믿음으로 정복한 헤스본 왕 시혼과 바산 왕 옥의 사건을 상기시킨다.  1.  우리가 돌이켜 바산으로 올라가매 바산 왕 옥이 그의 모든 백성을 거느리고 나와서 우리를 대적하여 에드레이에서 싸우고자 하는지라 바산 왕 옥 : 그의 영토는 요단 동편과 길르..

신명기 4장 요약모세는 역사에 대한 회고를 바탕으로 하나님의  위대함과 율법의 완전함에 기초하여, 이스라엘 백성에게 순종할 것을 권고하였다(1~8절). 또한 모세는 이스라엘이 목도해 온 하나님의 놀라운 일들과 호렙 산에서 이스라엘이 겪은 일을 기억하라고 당부하며(9~14) 우상 숭배를 경고한다.  지켜야 할 하나님의 규례들 (4:1~40) 모세는 이스라엘 백성에게 하나님의 쥴법은 순종하라고 요구한다. 그들이 순종하면 큰 나라 사람이 되며(4:6), 그들과 그 후손이 복을 받아 여호와께서 주시는 땅에서 오래 살리라고 한다(40절).  1.  이스라엘아 이제 내가 너희에게 가르치는 규례와 법도를 듣고 준행하라 그리하면 너희가 살 것이요 너희 조상의 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 땅에 들어가서 그것을 얻게..

신명기 5장 요약 4:44~28:68은 모세의 두번째 설교로서, 언약신앙의 본질이 무엇이며(5:1~11:32) 또한 상세한 언약규정이 무엇인지를(12:1~26~19) 주로 다룬다. 본 장에서 모세는 호렙 산에서 두 돌판을 받는 광경을 회고하며 그 돌판에 새겨진 십계명을 소개하고 있는데, 십계명은 하나님과 이스라엘이 맺은 언약의 기초이다. 십계명 1. 모세가 온 이스라엘을 불러 그들에게 이르되 이스라엘아 오늘 내가 너희의 귀에 말하는 규례와 법도를 듣고 그것을 배우며 지켜 행하라 2. 우리 하나님 여호와께서 호렙 산에서 우리와 언약을 세우셨나니 호렙 산에서 우리와 언약을 세우셨나니 : 언약의 중요성은 하나님께서 그들의 하나님이 되시고 그들은 하나님의 백성이 된다는 데 있다. 언약을 맺으면 여호와는 그들의 ..

신명기 6장 요약 본장에는 신명기 전체의 주제이기도 한 여호와를 사랑하라는 명령으로 가득차 있다. 특히 유대인들은 전통적으로 4-9절을 '쉐마'('들으라'는 뜻)라 하여, 경건한 자들이 날마다 낭송하는 신앙고백으로 삼았다.  여호와의 명령과 규례와 법도 1.  이는 곧 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 가르치라고 명하신 명령과 규례와 법도라 너희가 건너가서 차지할 땅에서 행할 것이니 2.  곧 너와 네 아들과 네 손자들이 평생에 네 하나님 여호와를 경외하며 내가 너희에게 명한 그 모든 규례와 명령을 지키게 하기 위한 것이며 또 네 날을 장구하게 하기 위한 것이라 3.  이스라엘아 듣고 삼가 그것을 행하라 그리하면 네가 복을 받고 네 조상들의 하나님 여호와께서 네게 허락하심 같이 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 ..

신명기 7장 요약 본 장은 이스라엘이 가나안 정복 과정에서나 거기 정착하여 살아가는 가운데, 하나님의 거룩한 백성 답게 행해야 할 것을 지적하는 내용이다. 이를 위해 이스라엘은 먼저 우상 숭배로 가득한 이방 세력들로부터 스스로를 철저히 분리하고 그들을 철저히 진멸해야 했다. 여호와께서 택하신 민족 1. 네 하나님 여호와께서 너를 인도하사 네가 가서 차지할 땅으로 들이시고 네 앞에서 여러 민족 헷 족속과 기르가스 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속 곧 너보다 많고 힘이 센 일곱 족속을 쫓아내실 때에 2. 네 하나님 여호와께서 그들을 네게 넘겨 네게 치게 하시리니 그 때에 너는 그들을 진멸할 것이라 그들과 어떤 언약도 하지 말 것이요 그들을 불쌍히 여기지도 말 것이며 ..

신명기 8장 요약 모세는 먼저 하나님이 이스라엘을 어떻게 인도하사 어떻게 풍성한 축복을 주셨는지를 주지시킨다. 하나님의 주된 관심은 언약 백성을 축복의길로 인도하시는 데 있었다. 이어서 모세는 이스라엘이 가나안에서 빠질 수 있는 자만심을 각별히 경계시켰다. 이스라엘이 차지할 아름다운 땅 1. 내가 오늘 명하는 모든 명령을 너희는 지켜 행하라 그리하면 너희가 살고 번성하고 여호와께서 너희의 조상들에게 맹세하신 땅에 들어가서 그것을 차지하리라 2. 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 네게 광야 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 지키지 않는지 알려 하심이라 3. 너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 ..

신명기 9장 요약모세는 이스라엘이 가나안 땅을 차지하게 된 것이 하나님의 은혜로우신 섭리 때문임을 밝히기 위해, 가나안 족속들이 이스라엘보다 더 강하다는 점을 지적한다(1~5절). 또한 출애굽 이후 이스라엘이 거듭하여 범했던 반역과 불순종의 자취를(6~24절) 및 모세 자신의 중보기도를 상기시킨다.(25~29절) 백성의 불순종 (9:1~29) 여기서 모세는 이스라엘 백성이 가나안 땅의 주인이 되는 것은 자신들의 공로에 의해서가 아니라, 하나님의 특별하신 은혜로 말미암아 된다는 점을 밝히고 있다.   1.  이스라엘아 들으라 네가 오늘 요단을 건너 너보다 강대한 나라들로 들어가서 그것을 차지하리니 그 성읍들은 크고 성벽은 하늘에 닿았으며2.  크고 많은 백성은 네가 아는 아낙 자손이라 그에 대한 말을 네가..